中国当代教学论学科发展问题四论

中国当代教学论学科发展问题由来已久。教学论发展的关键在于教学论学者应当恪守责任伦理,进行个人化学术突围与反思;教学论发展的路径在于研究教什么和怎么教这一核心问题以及研究关于人的诸多学科;教学论发展的样态应当是多种可能性并存;教学论学者的当下使命在于必须补充学习相关的科学知识。     

论当代中国文艺理论发展的现代性路向

澄清对现代性这一概念的认识,并消除对现代性的曲解与狭隘理解,确立"可选择的现代性"这一现代性追求的文论发展与研究的新路向,在全球化语境下现代性进程的多样性发展中,通过不同文化文论间的对话交流,进行基于历史发展与现实需要的改造、融合与重塑,建构当代中国文论的现代形态与创新理论.     

论终身转型人才是知识社会的第一需要

文章界定了终生转型人才的概念,阐述了终身转型人才的主要特征。从社会转型时速的递增性和社会转型时间间距的递减性,转型人才的数量和质量的递增性系统分析了社会发展的外在需要以及从适应社会生存的需要、引领社会发展的需要、实现人的全面发展的需要等方面阐释了人才自身的内在需要。     

当代中国人的不安全感

2006年7月，《南方周末》发布的《中国顶级富豪精神世界调查》报告结果显示，九成富豪承认金钱给自己带来“不安全感”。对于安全感，每个人看重的程度也不一样，那些习惯于漂泊而早已麻木或是豁达开朗的人程度往往较轻，但是没有人可以不需要安全感。[编者按]     

论人的个性发展中的幸福向度

人的全面自由发展是人的发展的理想目标,也是人的幸福的最高境界。文章从马克思人的发展理论出发,结合现代社会中人的生活现状,系统考察人的个性发展中的幸福向度,这对正确认识当代人以及未来人的发展趋势和实现人的幸福具有重要的理论意义和实践价值。     

论中国特色社会主义发展的合法性

马克思社会形态理论所揭示的人类社会发展的一般过程和具体道路的辩证关系原理以及对未来社会的原则性构想,对于阐释中国特色社会主义的合法性,增进社会主义的凝聚力;对于界定中国特色社会主义的历史方位,准确把握中国特色社会主义的形态特质;对于解答和回应人们对于中国特色社会主义的种种疑惑,解放人们的思想,都具有重要指导价值。同时,马克思所揭示的社会形态的有机结构理论和人的发展理论,对于构建社会主义和谐社会,促进社会良性运行和协调发展,对于促进当代中国人的全面发展,都具有重要的现实指导意义。     

论当代中国法制现代化中伦理道德的转型

中国传统伦理道德在许多方面与现代法治的精神相背离，因而在中国法制现代化进程中不可避免地存在着存废的问题，文章从分析传统伦理道德本身入手，揭示了其在当今变化世界中的留存限度，进而分析并论证了如何顺应社会变革进行合理转型的问题。     

论人的全面发展是社会主义社会的本质要求

人的全面发展是一个完整的价值评判体系,具有深刻的内涵.人的全面发展是共产主义的重要标志,是建设社会主义社会的本质要求.建设有中国特色社会主义要在把握生产力发展的尺度的同时,把握好人的发展的尺度.要从经济发展、制度建设、文化建设、生态建设、科技进步以及人际关系建设等方面,积极创造人的全面发展的道路和条件.     

科学发展观视域下的当代中国妇女发展思考

妇女是发展的主体之一,发展是时代的主题之一,因此可以说,妇女的发展是当今时代的主题之一。历史的实践证明,人类的发展与进步必然会与妇女的发展与进步紧密联系在一起。妇女发展之于人类发展的重要性正如妇女解放之于人类解放的重要性一样。科学发展观不仅是对新形势下实现什么样的发展、怎样发展等重大问题的科学回答,同时也是回答什么是当代中国妇女发展、怎样发展以及如何面对和解决发展困境的科学世界观和方法论。     

论教育与人和社会的发展

人的发展和社会的发展都是人类追求的目标。在充分发挥教育为社会政治、经济、文化服务的功能的时候,必须始终不要忘记贯彻教育是培养人、塑造人这个根本的功能;而教育培养人,必须从一定社会历史条件出发,在服务社会过程中逐步接近,直到最后实现这个目标。     

当代中国女性文学理论的发展

文学思想、文学主张或者理论追求是文学思潮形成的标志。20世纪80年代以来的中国文坛批量涌现的女性文学理论译介及研究成果,标志着中国当代女性文学思潮的形成。中国当代女性文学理论研究以翻译介绍世界女性文学及其理论为发端的,并很快就在与本土作家创作研究的结合中走向繁荣。20世纪90年代末,中国的女性文学理论已显示出向社会、文化、政治等领域的拓展和深化。     

论社会主义初期阶段人的全面发展

人的全面发展是马克思主义人学理论的重要组成部分,它揭示了社会发展的必然趋势,表达了人类对自身完美状态的追求。社会主义初级阶段理论关于人的全面发展是邓小平理论的重要组成部分,是中国特色社会主义的目标和原则,对构建社会主义和谐社会具有重大的指导意义。     

论小康社会与人的全面发展

江总书记在十六大报告中论及党在新世纪任务时提出要“推进社会全面进步，促进人的全面发展”，这一论述充分体现了我国社会主义国家构建小康社会与实现人的全面发展之间的必然联系。为此，认真研究小康社会与人的全面发展问题对于建设有中国特色的社会主义具有重大而深远的现实意义。     

中国金融机构转型发展的对策分析

随着利率市场化的加快推进、新一代信息技术的加速发展以及金融业对内对外开放的逐步扩大,推动金融机构转型发展成为实现中国金融业可持续发展的必然选择。中国金融机构要顺利实现转型发展,必须借鉴国际经验,确立市场化、国际化和专业化基本目标,紧紧围绕实体经济需求精耕细作,通过推进全球网络布局加快融入国际竞争与合作,凭借持续创新构建自身核心竞争优势,完善公司治理机制,增强企业内部控制,建立独特的风险文化,提高全面风险管理水平。     

关于发展模式转型的探析

在完善社会主义市场经济体制的同时,推进传统的发展模式转型,由以往注重追求经济增长转向经济社会全面、协调、可持续发展。     

艺术的转型与发展

艺术界,某些艺术已经走向"架下",装置艺术、观念艺术、影像艺术、行为艺术——这些"反艺术"形式的孳生和蔓延,从而折射出当代艺术思潮的某种历史性变换。大众化、拼贴化、个性张扬、标新立异、支离破碎可以说是现代艺术的根本特征。文章以黑格尔谈的艺术发展过程为前提,展开探讨艺术的转型问题,以及艺术的现状和发展。     

论马克思主义关于人的全面发展的科学内涵

促进人的全面发展是二十一世纪人类社会共同关注的重要课题。人们也从不同的角度对当代人的全面发展的科学内涵进行了不同的界定。但它们部应该以马克思主义人的全面发展理论为基础。因此，就着重对马克思主义关于人的全面发展的科学内涵进行一定的探讨，帮助人们更加全面地对当代人的全面发展的内涵进行科学的界定正是落实科学发展观的必然要求。     

关于我国政治文明转型问题

政治明是社会明的主要标志，因此推动政治明的发展不容回避，但是，由于近代以来中国生产力和生产关系的矛盾特殊性，我国政治明的转型却带有明显的西方思想色彩，使政治明的发展深受制约。党的十六大表明，当前中国的政治明建设在于发展社会主义民主政治，其根本是将坚持党的领导，人民当家作主和依法治国有机统一起来，并且在实践上已经实现了重大的发展变化。     

论当代中国社会发展中人的主体性问题

人的主体性问题是与人类社会紧密联系在一起的。随着社会主义市场经济的发展和社会转型，人的主体地位逐步得到确立，人的社会角色也发生了深刻变化。要正确认识和积极解决人的主体性实现过程中的矛盾和问题。     

论小康社会与人的全面发展

江总书记在十六大报告中论及党在新世纪任务时提出要“推进社会全面进步,促进人的全面发展”,这一论述充分体现了我国社会主义国家构建小康社会与实现人的全面发展之间的必然联系。为此,认真研究小康社会与人的全面发展问题对于建设有中国特色的社会主义具有重大而深远的现实意义。