论中国古典园林美学的“意境”神韵

意境这一美学概念在我国古典园林中有着独特的体现。中国古典园林之所以能够成为世界园林艺术史上的一颗闪耀明珠,与其独特的意境美学有着不可分割的关系。     

关于珠宝设计民族化的思考

中国古典美学,是中国传统艺术设计审美判断的依据。研究珠宝设计中对中国古典美学概念"素"、"和"、"意境"的表现——探寻中国传统的审美理想在当下设计艺术中的运用,对于摆脱中国珠宝行业现状,寻求当代珠宝设计民族化的道路具有重大意义。通过对美学概念"素"、"和"、"意境"的分析,以探寻其在珠宝设计中的表现方法,以民族化的审美理想,营造民族化的珠宝设计风格。     

同西方的比较中看中国画的“不似之似”

西方传统的艺术理论中都是注重对客观实体的描述,主张以科学的态度再现和摹仿自然,而中国传统美学理论中,却把意境放在第一位,主张天人合一,情景交融,不把对形的描述作为唯一目的。从而创造出独特的中国画体系。本文从与西方的美学理论对比中,对中国画独特的艺术特点进行多方面阐述。     

认知隐喻——诗歌英译中的意境鉴赏和传输载体

诗歌英译,对于诗歌意境美学准确把握和体验是优质译文的先决和基石。本文追溯认知语言学的哲学认识义理,深入探讨其中概念范畴、认知隐喻等重要概念,并将这一西方语言学中的概念运用于中国古诗词的意境美学体认,从意境赏鉴和其英译思维形成过程双重维度,探讨隐喻思维对于诗歌意境美学英译的启迪作用。     

意境的审美特质和民族品格

意境最重要、最根本的特征是情与景、意与境、主观情致与客观自然的交融统一。重视情景交融、意境统一，乃是中国古典美学的一个传统。作为意境理论的标识和核心，情景交融集中体现了艺术意境的审美特质，是中国古代文学家艺术家孜孜以求的审美理想的境界。它的深层结构中凝聚和积淀着我们民族的特殊的文化心理模式，即“天人合一”观念。因而，情景交融不只是意境的一般特征，也不只是一船曲“幸国古藏姜举的范畴”，它深刻地揭示了意境的民族心理内涵，是中国艺术最重要的民族品格。     

中国传统造物艺术研究——以“文以载道”为题,论中国传统吉祥图案设计的美学思想

中国传统吉祥图案的意境即"文以载道",这种中国传统图形艺术是通过人们表达思想的一种美妙的艺术的静态语言而传达出的境界和趣味,体现出民间生存群体纳福求吉的情感文化心理,它在艺术语言上表现出非常丰富多样而又广泛的文化特征。文章从传统吉祥图案的形成与发展、传统吉祥图案的审美思想等方面全面诠释了传统吉祥图案所透射出的美学思想。     

古典诗词对园林设计的作用

园林艺术设计是中国传统文化中的一种艺术形式,是满足休闲游戏和文化生活需要而创造的一种艺术环境。通过对古代文化的研究,发现古人接受园林艺术文化熏陶后给古诗词带来的影响,结合古诗词的意境与园林设计理念,为营造园林意境找到契合点,探究出一条正确的园林设计理念道路,为园林艺术设计思想传承奠定基础。     

浅谈中国艺术内涵中的禅

＂境＂＂意境＂＂境界＂＂虚境＂＂诗境＂＂化境＂等是中国古典艺术家,艺术理论家和美术家经常使用的词汇,它们被用来描述和形容艺术创造的美学追求,用来评价艺术作品所具有的审美品质,喻指艺术作品所敞开的精神世界和生命意趣.这些词汇在历史的发展过程和理论的不断阐释中,最终被升华为最具有中国民族特色的艺术学和美学范畴之一,这就是意境.而中国艺术中追求最高的境就是：禅.     

浅议中国园林地面铺装艺术

地面铺装作为园林艺术的一个要素，能营造氛围，带来空间活力。文章通过色彩运用、材料选择及图案纹样等分析中国园林地面铺装艺术，多方面探讨了园林铺地的意境创造。     

香格里拉县革命烈士陵园景观规划及设计研究

当下,革命烈士陵园建设方兴未艾,人们兴建烈士陵园在满足生者追思、缅怀先烈、宣扬革命传统精神、教育后人及发展红色旅游的同时,对陵园景观美学、园林意境也提出相应的要求。文章通过理论与实际调研相结合的方法,综合分析藏族雪域建筑文化特点与佛学文化,借鉴中国传统陵园景观规划设计的方法,探讨香格里拉县革命烈士陵园景观规划及设计。     

论中国人物画的意境表达

意境是中国画的一个重要的理论范畴,聚集了中国传统文化的精髓,用特有的语言表达出中国传统的思想文化和审美观念,贯穿着中国文化的内涵与哲学观念。中国画最重视的就是＂意境＂,思想内涵与中国画的意境表达而传递出来。所以,＂意境＂就是中国传统美学的一个重要理念和范畴,并且很考验的是艺术家的综合素质的体现。     

浅谈北宋山水画的意境美

意境美是艺术作品中的重要因素,是中国传统美学的范畴,更是中国绘画的精髓,学会营造画面意境,对众多艺术表现有很大的影响。作者心灵的真实写照完全寄托于画面的意境之中,能否使欣赏者在欣赏作品时产生一种内心的共鸣,这就是写意山水画所追求的最高标准。本文通过对北宋山水画意境美内涵的分析,研究北宋时期山水画构图审美形式方面的变化,突出北宋山水画在中国绘画史上的重要性,并在此基础上论述北宋时期山水画作品的意境美。我国北宋时期的山水画从不同层面上极力营造意境美,给人以美的享受。     

谈音乐课堂如何引导学生进入美学意境

意境是中国传统美学中的一个重要范畴.是对情景交融、虚实相生的完美统一,能诱发和开拓出丰富想象的审美空间.因此,在音乐教学中,以构建音乐情景再现意境,以体验情感诠释意境,以运用联想与想象感悟意境,才能从美学视角来理解音乐,感受音乐,取得更深刻更符合人性特点的审美情趣和心理体验.     

阿尔伯蒂美学观点视野下的苏州园林

在世界园林艺术史上,以苏州园林为代表的中国古典园林颇享盛名,具有独特的审美价值和艺术魅力,包含着深刻而丰富的美学思想,尤其强调园中各景观的和谐统一与接近自然。无独有偶,虽说中西方审美标准相异,但透过中世纪美学家阿尔伯蒂的美学观点,我们仍可见苏州园林丰赡的美学价值。     

儒道两家音乐美学思想对中国传统音乐的影响

儒道两家音乐美学思想对于中国传统音乐美学产生了深远的影响。通古而博今,只有了解历史,才能从传统中取其精华去其糟粕,随时代的变革、发展、开拓出新的美学思路,为中国乃至世界文化艺术作出贡献。     

传统宗教文化对古典园林艺术的影响

中国园林的形成是世界园林史上十分独特的艺术形式。追根溯源,其重要的原因之一,是它始终贯穿了中国传统宗教文化思想。以中国传统宗教文化思想为出发点,从道教、儒教、佛教三个主要方面,分析了它们对中国园林审美意识和造园手法上的影响。     

传统宗教文化对古典园：林艺术的影响

中国园林的形成是世界园林史上十分独特的艺术形式。追根溯源,其重要的原因之一,是它始终贯穿了中国传统宗教文化思想。以中国传统宗教文化思想为出发点,从道教、儒教、佛教三个主要方面,分析了它们对中国园林审美意识和造因手法上的影响。     

浅谈中国绘画中传统的审美特点

中国传统美学观包括韵、味、神、意;自然、意境等.这些传统的美学观念提出后一直沿用,并充实着.     

宗白华富于生命节奏的意境美学论

意境论是宗白华美学思想的核心内容,它弥久而常新。作为中国美学史上一位杰出的美学家,宗白华独特地建构了以生命节奏为核心,以艺术境界为表征的意境美学理论。本文首先介绍了意境的涵义,接着从"直观感象的模写"、"活跃生命的传达"和"最高灵境的启示"三个境层来解读宗白华富于生命节奏的意境美学论。从而体现出宗白华美学思想中以生命精神论意境之美的独特之处。     

中国画的意境美及发展

中国画是建立在艺术想象基础上的一种艺术创造,在虚实相生、书印结合的基础上进行美学追求,注重画面意境的表现,通过意境可以展现出诗情画意而感染人.画家在作画时只有将情感体现出来,才能够产生动人的境界,进而将中国画艺术内涵充分展现出来.当我们从现有的资料及艺术作品中来研究经典的时候,就会明白经历了数千年的历史和社会发展之后,中国画仍能以其独特的魅力生生不息,这是其他绘画艺术无法超越的.