公共精神的培育与政府善治

20世90年代以来,在西方"新公共管理"运动中成长起来的治理(governance)与善治(goodgovernance)的理念和模式对我国产生了日益广泛的影响。2002年末,深圳提出的"行政三分"和再造政府的试验则表明,我国政府在行政实践层面上的探索早已开始。可以说,政府治道的变革已经成为新形势下我国政府改革的中心话题。然而,作为一种将公共利益的追     

儒商精神与酒店经营的本土化

儒商精神是我国宝贵的文化财富，而当代社会市场经济的发展必须要有一种人文精神作为驱动力。儒商精神与酒店经营本土化相结合，酒店树立。以人为本”的经营理念，加强酒店的职业道德建设，提升酒店管理者的道德人格，实现酒店的“道德经营”。     

论重复训练与学生计算技能的相关性

本用教育测量学的方法，以数理统计为工具论证了重复训练与学生计算技能之间的相关关系，是对教学理论的一种探索。     

市场经济精神的价值学探析

市场经济精神是与市场经济相应的主体的积极精神，资产阶级学者对此作了睿智的探索，但他们从人的抽象本质出发，把人的独立性建立在物的依赖性上，将人的主体性交给了“彼岸世界”。社会主义市场精神是对资本主义市场精神的扬弃，是为了人通过人实现人的全面解放。     

当代大学生公共精神培育问题探析

受各方面因素的影响，当前我国大学生的公共精神现状堪忧，基于这一现实，必须加强其公共精神的培育。本文在阐述加强当代大学生公共精神培育的必要性与紧迫性的基础上，分析了当前大学生公共精神缺失现状，并就培育大学生公共精神的途径进行探索。     

工匠精神教育与学生日常管理的融合

工匠精神是一种执着、专注、创新、奋进的职业追求与价值取向。学校是培养“工匠”的重要基地，学校的任务就是培养具有工匠精神的高技能和思想人才。从工匠精神的内涵和时代特点入手，论述了在学校学生管理中引入工匠精神的现实意义和必须采取的措施，使得工匠精神与学校日常管理相结合，从而优质高效地完成工匠人才培养工作。     

本土文化精神在标志设计中的体现

发掘本土文化精神探索中国设计之根的灵魂，是中国设计师的必由之路。中国银行标志、中国联通公司标志、2008北京奥运会会徽的“中国印”等设计充分体现了中国的本土文化精神积淀。这一文化精神的发掘、探索以及沿用，已成为华人经典的设计风格。以中华母语文化为设计之根、设计之本，将中国传统文化与现代平面设计完美融合，体现出的“民族性和世界性”，已成为华人设计师的设计目标和方向。     

企业创新与企业家创新精神

企业创新产生新的物质与精神产品，包括：新观念、新思路、新制度、新的管理理论和方法，企业创新的实质是一种变革。企业创新既需要一定的外部环境，也受种种环境因素影响。企业管理创新的企业创新的中心。企业创新的灵魂的灵魂是企业家，没有创新精神的企业家，企业创新很难进行。     

高校社团与合作精神研究

社团是基于契约或约定（社团章程）基础上的合作形式和合作共同体。高校社团作为社团中的一类，具有社团和高校的双重规定性，同时这种规定性又基于其内部的种种相关性，其中，高校社团与合作精神之间的相关性是最重要的一种相关性，可以说，这种相关性建构了高校社团的规定性。该文旨在对这种相关性程度的研究，并期望得出研究结论：参加社团的大学生的合作精神比没参加的学生强。从而导出本研究的建议：高职院校应创造条件，将社团纳入学校正式教学体系。     

高职高专软件专业的课程设置与整合研究

本文就高职高专软件专业的课程设置与整合进行了研究，本着理论够用、适度的原则，提出了取消单独的理论课设置，将理论课的的主要知识点整合到技能类课中去的思路，探索出了一种培养软件专业人才的课程体系。     

生态边缘效应与上海城市精神

要为上海这座城市锻造出格调较高、富有魅力的“城市精神”，是不是应该首先倡导上海人进一步调整自己的心态，把心态放得更平，从心理上、精神上更好地把自己融入全国13亿人民当中。我的背景知识源于自然科学领域，因此，我建议从自然生态、自然地理的视角先来认识一下上海所处的这个地方。现代生态科学有一条很重要的原理，叫边缘效应(edgeeffect)。它是指这样一种现象：在两种或多种生态系统交接重合的地带，不同类型的生态系统各自所特有的生态环境也在这里交接重合、融汇协合。这样的生态边缘地带因而就具有了不同于其它地方的显著特点…     

生命的感悟：杨绛的散文精神

杨绛在对亲人的怀念与追思中，用自己对生命和亲人的理解和阐释，给予人们深刻的人生启悟。理解、尊敬、爱，既是杨绛外在生活的一种表现，同时又是对内在精神生活的传达，是一种生命的感悟。     

经济伦理与企业家精神

经济伦理与企业家精神既有区别，又有紧密联系。近代工业革命和市场经济以来形成的经济伦理不仅是企业家精神的重要内容，而且深刻影响了企业家精神的其他要素。同时，每一时代、每一民族不同的经济伦理成了该时代、该民族企业家精神的重要指向；企业家精神既不能简单移植，也不能机械叠加。因此，我们在构建现代中国企业家精神时，应正确处理一般与个别的关系，既要认真学习、借鉴，又要从中国实际出发。     

论创新教育与学生创新精神和实践能力的培养

教育作为国家创新体系的重要组成部分和支柱产业，是知识创新、传播和应用的主要基地，教师应把体现知识经济特征的创新理论引入、融合到自己的教学工作中来，运用各种创新手段。培养学生的探索精神、综合能力及创造意识与能力，培养出更多具有创新精神与能力的人才。     

契约精神与社会主义和谐社会

和谐社会的本质特征在于社会主义物质文明、精神文明和政治文明的和谐发展，在于社会的可持续发展，因而和谐社会的实现需要一种特殊的理念来指导：具有既和谐又竞争的调节功能的契约理念。培育人们的契约理念，充分发挥契约的调节功能，应成为我国全面建设和谐社会的当务之急。     

公益精神与和谐社会的构建

公益精神是和谐社会的精神内涵。一个社会要真正实现和谐，必须以公益精神为指导，妥善解决以下四个方面的问趣：一蔓妥善处理好政府自身利益与社会公共利益之间的冲突，实现政府与社会的和谐；二要充分协调公民个人利益与国家整体利益之间的冲突，实现公民与国家的和谐互动；三要妥善解决企业自身利益与市场整体利益之间的冲突，实现企业与市场的和谐互动；四蔓协调解决非营利组织自身利益与社会公共利益之间的冲突，实现非营利组织与社会的和谐互动。     

浅谈培养学生创新精神的基点、起点与支点

“创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。”刨新教育是反映时代精神的一种新的教育理论，是符合教育发展需要的新的教育思想。这种教育思想要求在整个教育发展过程中把创新精神的培养摆在一个重要的位置上，作为素质教育的一个重点全面推进，作为培养目标中的一个核心加以重视。创新精神的培养同时也是以创新为价值取向的一种全新的教育实践。培养学生的创新精神的教育模式与传统教育相比，     

从中古酒后挽歌看中国酒文化精神

挽歌流行的历史背景：东汉末年社会的大动荡。酒后挽歌的哲学源头：道家思想。酒后挽歌体现了一种参透生死利禄荣辱的境界，反映了一种任性而动、崇尚自由的精神，显示了对于人类情感的自在自为、无拘无束的渲染与把握。     

公共精神的培育与构建和谐社会

“底线道德”与“共同价值观”在功能和地位上构成了公共精神不可或缺的两部分。公共精神作为一种观念或规则,其内在价值可以在构建和谐社会的过程中发挥重要作用。     

城市精神是城市的灵魂

上海是由一个小镇发展起来的城市，坐落长江口，黄浦江是它的母亲河。半殖民地半封建时期，上海沿着黄浦江西侧建造了外滩，其中一些建筑是世界级的著名建筑，在世界建筑史上有一定的地位。现在的上海，以浦东为龙头，引领长江三角洲，背靠大陆，面向海洋，视野宽阔，气魄宏大。城市精神是一个城市的灵魂，这种精神应该是一种大度的精神，一种宽容的精神。上海人精明、能干、讲效率，但也残存着一种封闭的“里弄精神”，因此，上海人更需要努力培养这种大度、宽容的精神。上海的城市精神应该是开拓性的，上海应该大胆向海外开拓。上海的经济…