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相似文献
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1.
中国古代建筑风水学在现代建筑中的影响与运用,已经日益引起从事房地产业、建筑业、装饰业夏设计界人士及普通老百姓的广泛关注。  相似文献   

2.
《国土经济》2004,(6):34-34
摆放写字台,有两点要注意:一要注意不能将写字台正面对着进门。二要注意坐在写字台之后的人要有墙一类的凭靠,不能有多余的空虚。避免将写字台正对着门,主要是在工作时,不容易受到来自门外噪音的干扰和受到他人的窥视:避免写字台后有多余的空虚,能够减少来自身背后的空虚和不踏实之感,增加可靠性。  相似文献   

3.
亢羽  亢亮 《国土经济》2004,(5):30-35
时代城市规划理论,是随着西方资本主义社会的发展,为解决政治和经济矛盾,由空想社会主义到社会改良主义,诸如:托马斯·摩尔的“乌托邦”,安得累雅的“基督徒之城”,康帕内拉的“太阳城”等;在十九世纪末逐渐形成了有系统的理论,有特定的研究对象和范围的一门科学技术。在此基础上,由注重城市和建筑的造型艺术,向外扩散,把城市当作一个社会经济的范畴,随后形成了英国霍华德“田园城市”理论和恩维的“卫星城”理论。  相似文献   

4.
《国土经济》2004,(8):25-26
巽宅指坐东南向西北的建筑物.在五行上属于“木宅”,然而因冬天北风飒飒而来.居室的设计.便须宽浅适中,而不可顺木之性,作深长的设计。  相似文献   

5.
《国土经济》2004,(6):32-33
生态建筑学是研究人类建筑环境与自然界生物共生关系的生态学,是探索地球上生命活动能够均衡持续发展的生态学延伸于建筑学领域的一个分支。生态建筑学一方面把人类聚居场所视为整个大自然生态系统的一部分,因而要求建筑物应当符合大自然生态系统平衡共生的规律:一方面把自然生态视为一个具体建筑结构和对人类产生影响力的有机系统,因而要求人类在建筑规划选址时,应考虑其自然生态环境的结构功能和对人类的各种影响,从而合理利用、调整改造和顺应其建筑生态环境。  相似文献   

6.
7.
《国土经济》2007,(1S):68-69
门,是家与社会的区隔,也是家的颜面。房屋建筑在地面之上,气从门口进入,就好像是一个人的嘴巴、鼻子一样,是饮食呼吸之处,其重要性可想而知,因此门户的方向,就是进气的方向,方向是吉是凶是衰是旺?至于自家大门、房门的设计,门的大小应适当,太大或太小都不理想,屋大门小谓之闭气主病,屋小门大谓之泄气退财,不论是否会真的生病、退财,居住起来也觉得不舒适,要配置适当才是吉宅。  相似文献   

8.
黄凌 《上海房地》2011,(1):18-20
古代风水理论关于建筑选址的基本原则之一,叫做“相形取胜”,即选用山川地、地形地势等自然景观方面的优胜之地。风水中关于聚落选址的最佳格局为:“背山、面水,向阳”。  相似文献   

9.
风水是中国传统建筑文化的重要内容,风水学并不是迷信,而是有一定的科学依据,运用人与自然相和谐的理念来规划与设计建筑物,把人看成自然的一部分,认为人与自然同处于一个有机整体中,人类居住的建筑空间应与周围环境相互协调。建筑风水学指导了中国几千年的城乡建设,成就了无数著名规划师与建筑师。  相似文献   

10.
亢羽  亢亮 《国土经济》2004,(2):38-41
所谓生态建筑学或称建筑生态学,是建立在研究自然界生物与其环境共生关系的生态学理论基础上的建筑规划设计理论与方法:或者换过来说.是探索地球上生命活动功能均衡发展的生态学延伸于建筑学领域的一个分支,反映出现代建筑思潮的价值取向。  相似文献   

11.
郭志恭  郭援 《基建优化》1998,19(2):7-10
风水学是中国的传统城乡规划学。它的主要内容与特点是:人天整体观;聚“生气”说;曲则有情;面吉而居;有序;求“和”。  相似文献   

12.
陈玲 《企业导报》2011,(15):261
风水一词对于现代人来说代表的是传统与神秘,而室内设计却与人们生活息息相关。在室内设计中采用风水的一些理论,可以更加突显现代人对个性的追求。本文通过简要讲解风水的概念和住宅的空间构成形式,对风水设计在住宅空间中的应用做了简要的分析,并对室内设计未来的发展方向做出了思考。  相似文献   

13.
人类生存在自然大环境之中,这种大环境中的山川水流花草树木和各种组合,形成了各种自然的环境景观。人们为了营造舒适、美观的生存环境,还会创造一些人文景观和人造园林等建筑景观。这些自  相似文献   

14.
风水学的概念起源于对地景(landscape)的崇拜,是一种原始性的自然崇拜。正确认识和运用风水学在新农村建设中所起的作用,从而提高占全国总人口将近80%的农村地区民众的生活质量。  相似文献   

15.
肖一亭 《国土经济》2005,(7S):34-35
风水学的产生形成.是从河图、洛书演变而来的。追根溯源,它是与易经卦理分不开的。远古洪荒时代.中国黄河流域.饱受洪水泛滥之害,受气候环境之苦,面对大自然的威胁,加上疾病或连遇横祸,人类同大自然的对抗实在太渺小、脆弱。岁月的变迁,长年累月对宇宙自然环境探索、认识和经验的积累,先民们开始运用智慧来选择自然地理环境,择地而居。  相似文献   

16.
为了把中国风水的研究与运用真正推向天地人三者合一的自然科学层面,从而达到物质环境与精神环境、自然风水与行为风水的最佳组合,最真诚地尊重自然、最大限度地顺应自然、最切实地保护自然,回归中国风水的自然性、规律性和文化性与合理性,作者在中国历史上第一次提出并创立了《自然风水学》的理论体系与实践纲领。自然风水学在很大程度上具有超越时代局限、反映中华生态文明永恒价值的特征,与社会历史发展方向相贴近,与民族共同体的利益和福祉相契合,与马克思主义中国化一系列重大成果的基本精神相呼应。自然风水学在思想上有大智,在科学上有大真,在伦理上有大善,在艺术上有大美。  相似文献   

17.
慧缘 《国土经济》2005,(6):34-37
风水理论实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。正是基于这一追求,在风水理论及其实践的长期发展过程中,积累了丰富的实际经验,也通过理论思维,吸收融汇了古今中外各门科学、哲学、美学、伦理学、以及宗教、民俗等等方面的众多智慧,最终形成了内涵丰富、综合性和系统性很强的独特理论体系——现代风水学。概括起来有十大原则。  相似文献   

18.
《国土经济》2005,(2):35-36
在风水学的研究中.学者们认为自然界的超微离子和磁场会对人体产生明显的正负影响。并认为在自然界中任何物质都会产生作用于人体的超微离子和磁场,这些能量随着环境不断改变,也随着人体自身场态信息的改变而改变。这些信息能量可以使我们心情愉悦、思维敏捷、健康长寿,也可以使人思维迟钝、神经恍惚、多病早逝!而风水就是在地基.居所布局等基础上增加某种信息符号,以满足人们避凶趋吉的心理要求!  相似文献   

19.
沈晓锋 《民营科技》2007,(7):118-118
山地建筑的基础为山地建筑技术,探讨了山地建筑的研究意义,并提出了山地建筑的主要观念,给出了山地建筑的主要技术。  相似文献   

20.
卫琦  张磊 《民营科技》2009,(3):186-186
主要介绍了几种多样统一规律的体现手法及具体表现手段。  相似文献   

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