废品与精品

核心提示:剩男是废品,但都会被人当成香饽饽,剩女是精品,色、香、味俱全。男人剩下的都是废品,女人剩下的都是精品。男人只要性格和功能正常,都会被人当成香饽饽,想剩下都是不可能的。职业不是问题,长相不是     

国货化妆品为何没有世界品牌

正记得我在北大读MBA的时候,一个同学问我说:"我觉得你的能力很强,为什么不做IT、金融、房地产什么的,而是要做化妆品呢?"我反问他:"你知道欧洲最有钱的人是谁吗?你以为是宝马的老板?不是,是LV的老板;你知道欧洲最有钱的女人是谁?是英国的女王吗?不是,是欧莱雅的老板。"     

激励相容、互惠贸易区规模与世界自由贸易

本文在激励相容条件下分析了几种不同类型的互惠贸易区与世界自由贸易的关系 ,分析结果显示 ,一个实行开放成员国地位的关税同盟可以实现世界自由贸易 ,但是当关税同盟以追求成员国福利最大化为目标时 ,关税同盟的扩张不可能最终实现世界自由贸易。对自由贸易区来说 ,由于外部激励相容条件的约束 ,不可能通过自由贸易区的自我扩张实现世界自由贸易。本文还研究了实行 Kemp- Wan外部关税调整的互惠贸易区与世界自由贸易的关系 ,结果显示 ,实行Kemp- Wan外部关税调整的互惠贸易区可以通过自我扩张最终实现世界自由贸易 ,因此 ,实行Kemp- Wan外部关税调整的互惠贸易区是促进而不是阻碍了世界自由贸易。     

男人的钱包与女人的三围

男人总喜欢批判女人贪慕虚荣,批判得有理,女人的确爱虚荣,爱打扮,讲排场,好面子。世间不爱慕虚荣的女人,几乎没有。在女人的衣橱里,不是永远缺一件衣服,而是永远存在着难填的欲壑。女人花在服装与美容上的时     

大幕拉开,我就不是“我”了

<正>"我爱表演是因为我可以体会很多相同却不同的、不同却相同的人生。一遍一遍感受同一个生命而不会踏入同一条河里。活了无数回,却有着同样的瞬间。一辈子当好几辈子活,能不过瘾么!"这是音乐剧《钢的琴》中"快手"的扮演者桑可舟微博上的一句话,短短几十个字概括了一个青年戏剧演员在话剧舞台这个小小世界里对自己不同角色扮演的诠释。他说:"大幕拉开,我就不是‘我’了。"     

幸福女人心

与小象相约见面的周末,偏偏遭遇漫天飞雪。那天在宜家广场的二楼,她在靠近大玻璃窗户的位置上,怔怔地向外张望。我在角落的这段开始猜想,一家大企业的高管,一个资深的网络博主,一个记录生活点滴的幸福女人,她此刻的自然状态是在沉思往事,还是对外面雪的世界起了观感的乐趣?她如此安静却又近乎呆怪,实在是可爱。     

幸福女人心

与小象相约见面的周末,偏偏遭遇漫天飞雪。那天在宜家广场的二楼。她在靠近大玻璃窗户的位置上,怔怔地向外张望。我在角落的这段开始猜想。一家大企业的高管,一个资深的网络博主,一个记录生活点滴的幸福女人,她此刻的自然状态是在沉思往事。还是对外面雪的世界起了观感的乐趣？她如此安静却又近乎呆怪。实在是可爱。     

书房

在不安的世界安静的活这部作品是时尚媒体人王欣根据他多年在时尚圈的工作经历与耳闻，凭借其独到的文学创作力，得以完成的一部长篇小说。小说呈现在大家面前的不仅是女主人林墨如何从一名普通助理成为国内一流时尚杂志总经理的个人奋斗史，还展现了1993——2013年间中国时尚的演变。     

《向财务自由出发》连载之十三 房子——买还是不买

正能让大多数中国人一起纠结、闹心的事情不多,但其中一个当仁不让,那就是买房还是不买房。有的时候,买不买房还不是你一个人的事,网上流传的"丈母娘择婿的N条标准",哪个版本也不能缺少"有住房"这一标准。想想也是,女人找夫婿是"第二次投胎",既然这次"投胎"可以自己说了算,为什么不把命运掌握在自己手中呢?其实,"买房子"不仅是中国人的情结,世界各国都差不多。美国舆论研究所主持的盖洛普民意调查显示,2002年美国人对投资品选择的意愿是:房地产50%,股票18%,储蓄16%,债券为13%。可     

张露之 借“美”寻“美” 助力四川走向世界

<正>人物档案姓名:张露之性别:女生日:12月17日身份:世界旅游小姐选美大赛中国赛区副主席、四川三荷文化传媒有限公司董事长人生格言:心存感恩,活在当下,简单是福近日,2014年世界旅游小姐选美大赛刚刚落幕,下一届世界旅游小姐选美大赛中国赛区副主席、四川三荷文化传媒有限公司董事长张露之就已经投入到2015年四川站选拔赛的筹备工作中。对比过往选美大赛的操作模式,其工作重点可归纳为三点:选手选拔工作、招商宣传、活动安排。然而,这些都不是张露之心目中的工作重点。     

阳光女人不是神马也不是浮云——关杰：弹秦古筝之魂

在这样一个春天里，在又一个属于女人的月份里，读三位记者采写的四位女性的稿件。竟有些“不知今夕是何夕”之感。无论年龄，无论职业，无论成就。一律很淡定，很生活。很阳光。让人不由得不感叹，女人是进入21世纪第二个十年，中国的女性显然进入了“去浮躁时代”。那些动辄在众人面前慷慨激昂演说自己创业史的女强人形象几乎不见了，女“神马”已成浮云；那些呼天抢地恨不得把“变心的男人”统统送到地狱的怨女们已经在电视上用游戏代替了哭诉，“老公看你的”!今天的女人．已经开始很好地认知自我、主宰自我并主宰生活。     

女人喝酒的理由

在关于女人喝酒的格言里,那些端起酒杯如同吃饭、睡觉、上厕所一样正常,一样必不可少的男人们纷纷说话。有的说:做一辈子的女人,为什么不喝酒潇洒一次;有的说:女人根本不必喝酒,因为女人本身就是酒;还有的说:没喝过酒的女人,又怎么知道生命中另一种美丽。云云。     

“城市盛宴”诞生录——锅铲里铲出来的女人香 三妹大酒楼戴玉君之心路历程

女人似水。在重庆这座素以豪爽阳刚闻名的城市中，女人们似乎受到了这座城市独特性格的影响，他们不像江南女子般多情，不像成都女人般娇嗔，也不像北方女人那般粗旷豪迈。他们美丽、善良、独立，睿智，果敢，百折不饶，而这一切尤其是在重庆众多餐饮企业中体现得更加明显。 从餐饮帝国小天鹅，到振兴特色川菜的陶然居；从新派火锅的典范人物秦妈到而今的口碑大师苏大姐他们哪一个不是构成这座麻辣城市餐饮繁荣的中间力量？[编者按]     

从日本模式谈比较文学立体论

古希腊哲学家赫拉克利特有句名言:“世界是包括一切的整体,它不是由任何神或任何人创造的,它过去、现在和将来都是按规律燃烧着、按规律熄灭着的永恒的活火。”世界比较文学也是一个复杂的有机整体。尽管它纷繁复杂,但它既不是各种成分的偶然堆积,也不是各国比较文学的简单相加,而是一个有血有肉的活生生的统一体。日本的比较文学,作为其中的一个小统一体,在长期发展过程中,按其“燃烧着”的规律,也形成了自己别具一格的模式特征。本文拟以日本比较文学实践为例来具体论述比较文学立体论的基本原则。     

草木、女人和情歌

说起开发大西北，资金技术信息以及人文环境观念等词语便挂在人们的嘴边。这里还有个历史因素，因为无论今日如何，都不过是昨日之延续。翻历史资料太劳神，就让我们唱着歌儿走进西北人的心灵吧。一西北女人喜穿大红大绿，外地来的人猛一看，或许会觉得艳俗。但是，只要让他在这土黄色的干旱世界里活几天，体味一下沙漠、盐碱和风暴，他就会明白这服饰的颜色是从红花绿叶里提取出的生命底色。对于这方水土的人来说，面对着荒山秃岭、戈壁荒漠，本来人就活得寡淡，再叫他们的女人穿着素淡，那是不符合生活的美学原则的。人们渴望茂密的草木，…     

巾帼英雄竞风流——献给“三八”国际劳动妇女节

前言莎士比亚说:"女人是显示、包藏及滋养整个世界的书籍、艺术及学院。"哈尔格罗夫说:"女人是世界之诗──晶莹、发光、谐和,她们是支配人类命运的尘世之星。"女性不仅以自身独特的魅力与方式承担着创造一个新世界的重担,而且为人类探索宇宙空间的奥秘,带着迷人的微笑,同男人一起血祭蓝天。她们用自己的汗水和生命塑造着新一代女性的形象。     

馨窝精致女人匯

女人的魅力是从容的智慧;女人的优雅是坚强的温柔;女人的美丽是灵动的自由!女人的幸福,是家人的温暖,是爱人的浪漫,还有挚友的陪伴和自我价值的体现!让我们在心窝中聚首,温暖经济寒冬下的彼此;让我们在新窝中前行,畅谈人生路途上的得失;让我们在馨窝等你,用最好的风姿走向美好的诗和远方!     

特殊移民:女儿身向"寡妇村"

随军,追赶丈夫,不惜“八千里路云和月”。中国,乃至世界,随军家属的阵容没有像她们这样庞大,千百号女人拖儿带女从内地迁徙到中国西部边城郊区——219线零公里阿里留守处,随军不随队,甘心守住异乡的孤独。这里,冠上了一个美名:女人村。这里,又被士兵戏称为:寡妇村。     

女人经商，一道美丽的风景

三月是个美丽的季节，这个季节因为有一个节日的存在而倍显温馨与生动。三月八日的午后，一杯淡茶，三五朋友，安静的房间，清雅的音乐，娇艳的玫瑰，坦露的心声，能够细心地营造这样的氛围并且融入其中，这份美丽只有女人会是主角。李艳萍、王文华、刘晓岚、刘扬、魏丽……这些驰骋沧州商界的女人，平日里有着各种各样的社会头衔和企业职务，而此时在这里，她们只是一群女人，聚在一起用一些共同的话题过着自己的节日。     

跨越性别界线的不平等——西部典型贫困地区农村妇女进城乞讨引发的思考

关注妇女的发展状况是时代发展的命题."女人"或"中国妇女"从来不是一个统一的范畴,重新肯定男女平等的同时,应该关注处于同一性别中或跨越性别界线的不平等,关注资源在她们之间的不公平分配.