“重建个人所有制”理论释义与股份制问题

"重建个人所有制"理论是马克思提出的,适用于共产主义社会的所有制关系,其基础是生产资料公有制。将股份制视为"重建个人所有制"重要形式的观点是对马克思的误解,股份制只是资本主义私有制向未来共产主义社会所有制过渡的一种经济形式,并不等同于公有制。正确解读马克思"重建个人所有制"理论及股份制理论对我国经济改革具有重要意义,有利于明确我国所有制改革方向。     

马克思的价值规律和社会主义个人所有制

本文通过回顾孙冶方和顾准的学术生涯，追溯了1950年代以来马克思价值规律在中国的历史发展。文章还证明，马克思的消费资料和生产资料社会主义个人所有制的科学演进是资本主义经济自然发展的产物。     

社会主义个人所有制经济发展的必然性及历程

马克思关于在生产资料共同占有的基础上重新建立个人所有制的主张是社会主义初级阶段以公有制为主体发展个人所有制经济的理论基础。社会主义个人所有制经济既包括生产资料和生活资料,又包括劳动力的主义的个人所有制。我国的个人所有制经济成为“社会主义市场经济的重要组成部分”,是实现改革开放,发展社会主义市场经济的结果,其发展经历了三个阶段。     

公有制的实现形式和深圳经济特区的实践

<正>一、辩证地看待所有制的实现形式 所谓所有制的实现形式,就是所有制的具体化,是所有制进入运作状态的经济形式,归根到底,它是指劳动者与生产资料相结合的具体形式和方法。马克思指出:“不论生产的社会形式如何,劳动者和生产资料始终是生产的因素。但是,二者在彼此分离的情况下只在可能性上是生产因素。凡要进行生产,就必须使它们结合起来。实行这个结合的特殊方式和方法,使社会结构分为各个不同的经济时期”(《马克思恩格斯全集》第24卷,第44页)。     

社会主义条件下劳动力不是商品

社会主义条件下劳动力是不是商品?这是一个争论已久的问题。持“劳动力是商品”观点的同志,提出的主要依据是两条:一是社会主义条件下劳动者也是一个自由人,有权支配自己的劳动力;二是劳动者与生产资料相分离,自由得一无所有。这些同志在阐述第一个条件时,引用了马克思在说到社会主义对资本主义的否定时曾说:“这种否定不是重新建立私有制,而是在资本主义时代的成就的基础上,也就是说,在协作和对土地及靠劳动本身生产的生产资料的共同占有的基础上,重新建立个人所有制。”并断定这个     

马克思分配正义思想及其对缩小我国收入分配差距的启示

马克思的分配正义思想内涵丰富:用剩余价值、异化劳动、剥削等理论揭露和批判了资本主义分配的不正义;将资本主义分配不正义的根源直指资本主义的生产方式,要求推翻资本主义生产资料的私有制来实现正义分配;设想推翻资本主义私有制之后的生产资料公有制社会实现正义分配的分配原则。马克思的分配正义思想对缩小我国目前的收入分配差距具有重要的启示。     

社会主义国家应当允许发展私营经济

马克思和恩格斯穷毕生的精力,研究资本主义和科学社会主义,他们发现:由于资本主义生产社会化和生产资料私人占有之间的矛盾——资本主义社会的基本矛盾,必然产生生产无政府状态,带来周期性的经济危机,给人类社会造成灾难。这个基本矛盾,资本主义社会是不可能从根本上解决的,     

重建劳动者个人所有制

在我国市场化改革的进程中,随着产权重组和流动的加快,各类股份制经济获得了大的发展。股份制经济作为一种财产的组织形式,它使垄断财产分散化,同时又使个人财产社会化。曾困扰学者并引起学术界长期争论的"重建劳动者个人所有制"问题,在实践中,早已不是什么理论问题了。马克思是在对资本主义内在矛盾分析的基础上,设想了未来社会的所有制形式,提出劳动者个人     

中国农民股份合作制的创新之路

本文简述了自新中国成立以来中国农民股份合作制度创新的三个重要历史时期的特征和意义。"重建劳动者个人所有制"是马克思在研究资本主义生产方式解体后,对新社会所有制特征进行的概括,中国农民历经半个多世纪的实践创新,已经证明了马克思该命题的科学性。社会主义新农村建设是党的十八大重要战略目标,中国农民股份制度必将成为引领中国农民走向共同富裕的幸福之路。     

我国决不能搞私有化

生产资料所有制是社会经济制度的基础，它可分为私有制与公有制。私有制与公有制又有不同的类型和实现形式。就私有制来说，经历了奴隶制私有制、封建主义私有制和资本主义私有制三大类型。此外，还有存在于不同社会制度下的个体私有制。     

张宇：马克思经济危机理论的基本观点

不断蔓延的国际金融危机，促使人们思考资本主义经济为什么会不断发生危机，进而想知道马克思是怎样分析资本主义经济危机的。马克思认为，经济危机本质上是一种制度现象，是资本主义生产相对于劳动者有效需求的过剩。导致危机的最深刻根源是资本主义经济的基本矛盾．即生产的社会性与生产资料资本主义私人占有制之间的矛盾。马克思经济危机理论的基本观点可以概括如下。     

论马克思所有制思想在中国的实践与创新

马克思运用唯物史观考察和分析资本主义发展的历史趋势和大生产发展的客观规律,科学地设想了未来社会的所有制形式。以马克思主义为指导的中国共产党在把马克思的所有制思想运用于中国社会主义实践的过程中,从理论到实践、从主要借鉴别国经验到自主探索、从固守传统模式到结合时代特征不断进行改革创新,成功地探索出中国特色的社会主义初级阶段的基本经济制度,把马克思的所有制思想发展到全新的阶段。     

对全民所有制概念的再认识

对全民所有制概念的再认识李尚红，杨靖东生产资料所有制形式是社会生产关系的基础。生产资料的全民所有制则是社会主义与资本主义制度的本质区别。全民所有制是我国社会主义生产关系的主要载体，是社会经济发展的主导力量。全民所有制还显得比较稚嫩和不够成熟。笔者非常...     

马克思的生产概念与历史唯物主义的创立

西方某些学者认为马克思创立历史唯物主义的工作主要集中于经济领域，马克思把生产作为历史唯物主义的基础性概念正好与由生产理性占主导地位的资本主义意识形态趋同。实质上，在马克思那里，生产一般或日抽象与生产的具体实现形式特别是生产的资本主义实现形式是两个完全不同的概念。马克思对由整个社会占有社会的全部生产力的生产方式的科学论证具有真正的科学意义。     

重视排泄物的再利用——读《资本论》札记

马克思在《资本论》第三卷《不变资本使用上的节约》一章中曾分析过对排泄物的利用问题,指出资本主义企业对排泄物的利用可以节约生产资料的使用,亦即节约不变资本,从而可以影响利润率,是阻碍利润率下降的因素之一。撇开资本主义生产的社会性质,就其物质内容和社会效益来说,马克思关于重视排泄物再利用的理论观点对任何社会生产,尤其是大规模的社会化生产都是具有普遍意义的。我们今天进行社会主义建     

马克思自由时间观对人的全面发展的当代思考

现实社会中,人在全面发展过程中会遇到各种各样的问题,解决这种现象,我们要运用马克思自由时间观解决并完善人在全面发遇到的一些问题。在马克思的哲学视域下,马克思的自由时间观是共产主义社会优越于资本主义社会的一部分,是实现自由并全面发展的关键,同时也是马克思时间理论中极为重要的组成部分。之因为如此,我们要运用乐观并积极向上的态度去发展和完善个人的自由时间,去解决个人在自由时间中的全面发展中遇到的一系列问题,从而实现个人的体力、智力、志趣等等多方面的全面发展。     

马克思人的发展与人的解放理论及其现实意义

理解马克思关于人的发展与人的解放理论,前提在于正确认识马克思经典著作中关于历史活动主体的＂人＂的本质含义,正确认识马克思关于个人与社会关系、人的异化以及实现人的自由而全面发展的条件等一系列问题。文章从马克思关于人的本质的界定入手,阐释马克思经典著作中作为＂社会关系总和＂的＂现实的、有生命的个人＂的含义,说明个人在社会分工协作、社会生产力发展和社会生产关系变迁中的地位与作用,进而分析近现代资本主义社会生产方式中人的异化的根本原因。在建设社会主义市场经济的条件下,只有以马克思关于人的发展与人的解放理论为指导,通过长期的生产力发展和社会制度建设,才能为人的自由而全面的发展创造条件。     

民营经济发展与“重新建立个人所有制”

马克思的“重新建立个人所有制”是“联合起来的个人所有制”,是一种公有制,是劳动者个人能完整地享有所有者权益的所有制。在缺乏自主联合条件的社会主义初级阶段,民营经济对公有制经济的发展起促进作用,但还不是在社会共同占有基础上的个人所有制。要在民营经济与国有经济相协调的过程中不断探索公有制的实现形式。     

用马克思有关资本理论剖析金融危机根源

马克思认为经济危机源于资本主义基本矛盾，即生产社会化与生产资料资本主义私人占有制的矛盾，它不仅深刻地揭示了资本主义制度的历史局限性，也从本质上揭示了本次金融危机的本质和根源。并且随着马克思的《资本论》重新在世界范围内热起来，人们纷纷把目光投向了中国，马克思关于经济危机的理论也被人们重新重视起来，由此可以看出《资本论》不...     

扩大再生产理论的错误

马克思认为剩余生产资料的存在是扩大再生产的物质基础,是扩大再生产的前提,这与资本家生产的目的相矛盾:扩大再生产理论忽视了消费部类对固定资本的需求.这些错误的存在使资本主义扩大再生产的可能性与<资本论>对资本主义危机的必然性论述产生矛盾.