驾驭成功的精髓

现代社会中人人都在渴望成功,然而残酷的现实是,成功对于大多数人来说都是遥不可及或虚无缥缈的.为了生活和梦想,我们拼搏,我们奋斗,然而短暂的喜悦和兴奋之后,所谓的成功留给我们的却是长久的倦怠、无奈和茫然.即使是大家眼中公认的成功人士,也有很多人感觉自己并不幸福.从内心深处肯定自己是一个成功,并充分享受生活的幸福并不是一件容易的事.那么到底什么是成功,我们如何才能在这个急功近利的社会获得成功,并且平和、持久地保持成功的心态呢？     

寻找幸福的十种方法

人的幸福感主要取决三个因素：遗传基因、与幸福有关的环境因素，以及能够帮助我们获得幸福的行动。幸福是可以通过学习和练习获得的。下面就是哈佛大学泰勒·本沙哈尔教授帮助我们寻找幸福的10种方法——     

市场经济应该是道德经济

我们看到，人类其实有史以来都在追求幸福。不同的人对幸福的定义是不一样的，有的人觉得有钱幸福．有的人觉得有权幸福．有的人觉得自得其乐就是幸福。但我们追求幸福的方式大致来讲有两类．一是通过让别人不幸福而获得幸福．这包括偷盗、抢劫．计划经济也属于此．不过最主要一种方式的是战争，使民众不幸福而让自己幸福。另外一种方式，我的理解...     

推动幸福企业创建

我们身处一个伟大的变革时代.这个时代的显著特征,是人的觉悟及人性的觉醒,顺应人性是个人、家庭、组织以至国家的发展之道,而"幸福"一词正是其中的浩荡洪钟. 幸福企业理论的提出,旨在推动中国幸福企业的创建,广而言之,是推动幸福组织的创建,以此帮助更多的人实现幸福人生,以至幸福中国.     

品读《会计先生》启迪人生智慧

2021年7月9日,在收到中国财政杂志社《财务与会计》编辑中心编写的《会计先生》一书之后的第三天,我迫不及待地读完了全书.感谢《财务与会计》以"愿我们彼此照亮"的理念汇集了68位会计先生"勤勉、睿智、诚信、担当"的学习、工作和生活感悟,全书充满了感人的会计故事、闪光的智慧和满满的正能量,为广大会计人提供了前行的动力和方向,我更是受益匪浅.     

全国人大代表王社平三谈企业热点问题

<正>关注新生代农民工就业和成长是企业的社会责任近日,一个"冀中能源转正农民工‘晒’幸福"的帖子在网上传开,点击率在晒富贵、晒个性、晒隐私的"晒"系文章中遥遥领先。全国人大代表、冀中能源董事长王社平说:"这说明农民工就业和待遇问题仍是社会关注的一个焦点。     

关于幸福

幸福是什么?幸福就是自己觉得幸福。也许这只是一句人人皆知的落后了的大白话,而我却知道,有不少人,甚至很多人并非为了自己的感觉,而是为了他人的观瞻而建设自己的人生与生活。因而窥察别人的生活与家庭,便成了我们生活的另一部分。我们的生活好像就是以这两个部分组成的:一是生活给人看;二是看别人生活。我们同情别人生活不幸而自觉着幸福,我们评价着别人的是非长短而深觉自己又高尚又美好。于是,我们也无法不提高了警惕地想到,人家将对我     

立信模式和潘序伦

<正> 立信会计高等专科学校是中国唯一的以会计命名的高等学府,她历史悠久,名闻遐迩,独具特色,至少有三:首先,她是一个以大专为主体的会计教育系列工程.大专生在校人数已近4000人;大专以上有双专科,会计—外贸,会计—金融;大专以下各种规格应有尽有.隶属四所学校—立信会计高等专科学校,立信会计夜大学,立信会计学校,立信会计职工学校总计在校生1.2万名,加上职业培训1万人,已逾2万学生.立信办学形式灵活多样.最大限度地适应社会     

与幸福牵手

什么是幸福？自古至今人们有着不同的内容和解释。在《牵手幸福》一书中,作者给出了明确答案：只要人们保持平常的心态,乐观处世,积极进取,就能找到幸福。患病的人,有一个健康的身体就觉得幸福;口渴的人,有一杯水喝就觉得幸福：饥饿的人,有一碗饭吃就觉得幸福：夜行的人。有一线光亮就觉得幸福：寒冷的人,有一盆火烤就觉得幸福;炎热的人,有一缕凉风就觉得幸福。云在青天水在瓶,其实,我们一直在与幸福相伴。     

对购置商品房的理性经济分析

据统计,人的一生中至少有三分之一的时间是在住宅中度过.人的需求千差万别,因而,每个人对心目中温馨家园的描绘也是千差万别的.如何在有限的购房资金允许范围内,最大限度地实现个人最重要的需求是千千万万个家庭共同追求的目标.实际上,一套自己理想中温馨的家园应该能实现空间和功能的多样化,应该达到空间与人的对话,于空间中诉说无尽的爱与对幸福的理解.然而,当消费者面对眼花缭乱的房地产广告,我们更应该冷静头脑,对商品房进行理性经济分析.我们在对商品房理性进行分析时,主要应从以下几点:     

为铸就会计之美接续奋斗

党的十九大报告科学总结了过去五年党和国家事业取得的历史性成就和宝贵经验,深刻阐释了新时代中国共产党的历史使命,作出了中国特色社会主义进入新时代的重大判断."新时代要有新气象,更要有新作为."习近平总书记面对中外记者的宣示,传递了新时代强劲的脉动,也让我们思考,站在新的历史方位,应该如何作为才能不辱使命.从古至今,会计散发的独特的思想之美、平衡之美、逻辑之美、创造之美,驱使一代又一代会计人去主动地追求和实践它.新时代下,每一位会计人当有"百尺竿头,更进一步"的追求、朝气蓬勃的昂扬和激情,不惧任重道远,接续铸就会计之美. 党的十九大报告科学总结了过去五年党和国家事业取得的历史性成就和宝贵经验,深刻阐释了新时代中国共产党的历史使命,作出了中国特色社会主义进入新时代的重大判断."新时代要有新气象,更要有新作为."习近平总书记面对中外记者的宣示,传递了新时代强劲的脉动,也让我们思考,站在新的历史方位,应该如何作为才能不辱使命.从古至今,会计散发的独特的思想之美、平衡之美、逻辑之美、创造之美,驱使一代又一代会计人去主动地追求和实践它.新时代下,每一位会计人当有"百尺竿头,更进一步"的追求、朝气蓬勃的昂扬和激情,不惧任重道远,接续铸就会计之美.     

理解幸福

每个人都向往着幸福的生活,大家都认为通过辛勤的劳动可以换来幸福.但是,在几十年改革开放后的今天,我们通过几代人的不懈努力使物质生活有了极大的提高,有不少人仍然感觉不到幸福.也许,每个人的心中都有一个自己理解的幸福. 幸福不意味着完美.许多成功人士在回首往事时,常常充满愧窘、感慨万分,有的人感觉对不起父母、家庭,因为他们给亲人的时间太少;有的人觉得自己失去了许多应有的生活乐趣.其实,生活中的幸福有着不同的幸福细分指数.哈佛大学教授霍华德·史蒂文森认为,人们的生活至少可以分为7个方面:家庭生活、社交生活、精神生活、肉体生活、物质生活、业余生活和职业生活.他指出,每个人在人生的不同阶段,必须思考哪些生活具有更高的优先性.由此,我们可以明白一个道理:一个人在人生的不同时期对不同生活方面的幸福必须有所取舍.人们不可能同时在生活的每一个方面都获得幸福.     

希求幸福须存忧患之心

从辩证法的观点看,世界本身就是矛盾的,是富含变化的集合体.就幸福而言,它本身也构成一个矛盾体,幸福总是相对于不幸而言,世人永远是在痛苦烦恼的纠缠中追求着幸福和快乐,而且个人幸福的实现需要承担对公众幸福的责任.我们要希求幸福快乐就要有忧患之心,不仅个人要居安思危、存不忘亡,更要有忧国、忧民、忧天下、忧后世的责任和情怀,如此才能最大限度地提升幸福感. 幸福与不幸是一对孪生姊妹 有个故事:古印度有一个穷人,他早晚虔诚礼拜财神功德天.两年后,他家来了一位美丽端庄、衣饰华美的女郎,他惊讶地问其姓名,她说:“我就是你天天朝拜的功德天.”穷人连忙施礼,请她坐下.这时外面又有人推门而进,是一位相貌黑丑、衣衫脏破的女郎.穷人立即质问她是谁,并欲赶走她.     

中国会计的“文化道路”

文化,文以化之。文化既是推动经济发展的重要载体,又是社会文明进步的重要目标;既是凝聚人心的精神纽带,又是民生幸福的关键内容;既是一种关于世界观、价值观和荣辱观的集合,又是多元精神组合而成的统一命名。文化不仅是一种思想,更是一种生活方式,是一种处理和调节人与人关系的认识论和方法论。一个行业的中兴,首先是文化的觉醒。哪里有文化求索,哪里就有新成效;哪里有文化求索,哪里就有新局面。中国会计领域近年来致力于文化建设的奋斗与探索,顺应了时代发展的新要求,顺应了会计人的新期待,顺应了会计领域的新突破,这才有了中国会计发展繁荣的明媚春天。     

我的"会计梦"

习近平总书记说过,中国梦是民族的梦,也是每个中国人的梦.实现中国梦需要每个人的努力,在自己熟悉的领域追逐梦想.我们会计人应该做" 有梦会计人",以意气风发、斗志昂扬的精气神和奔腾的活力来实现自己的"会计梦".     

关于幸福

幸福是什么?幸福就是自己觉得幸福。也许这是一句人人皆知的大白话,而我却知道,有不少人,甚至很多人并非为了自己的感觉,而是为了他人的观瞻而建设自己的人生与生活。因而窥察别人的生活与家庭,便成了我们生活的另一部分。我们的生活好像就是以这两个部分组成的:一是生活给人看;二是看别人的生活。我们同情别人生活不幸而自觉着幸福,我们评价着别人的是非长短而深觉自己又高尚又美好。     

快乐一二三，员工幸福很简单

幸福这个词，每个企业家都有不同的理解。有关员工幸福指数的问题，我们曾经做过一个问卷调查。根据问卷调查的结果和分析，我们最后得出一个初步的结论，幸福叫做三个子。第一个“子”叫做“种子”，就是你要有幸福方面的遗传基因和这样一种喜悦的习惯；第二个是“根子”问题，就是我们的环境和我们的外部条件，这主要是物质方面的条件，也包括精神层面的东西；第三个就是要有幸福的“果子”，指的是我们的观念和行为。     

有一种精神叫执着——记欣方集团高级经销商葛芳

<正>德国的哲学家叔本华曾非常透彻地说过:"在一切幸福中,人的健康其实胜过任何其他幸福,我们可以说一个身体健康的乞丐要比疾病缠身的国王幸福得多"。 叔本华的名言并不是人人知晓。即便是有人知晓,也许会不以为然。然而现在,在我们身边,有了这么一个人,虽然她肯定不知道谁是叔本华,但是她却以自己的经历,昭示着与叔     

幸福文化十大纲领——关于幸福感文化管理的若干熟点问题新观察

如何孕育理念上的幸福感?一般意义上的讨论已经很多了.本文拟深入、具体地探讨一个纲领性的框架,以求将实践引向深入. 一、从物本化管理向人本化管理转变 人本经济学认为,经济学是人的生命成本最小化、幸福满足最大化的学说.幸福是人类唯一有理性的终极目的,而人本经济学就是解决有限生命成本约束条件下的幸福满足最大化的问题.因此,从真正的物化管理向人本化管理转化,是幸福管理的真正内涵.     

《会计基本理论比较观——建立前后一贯的会计理论体系》（序）

改革开放20多年来,我国的经济体制从高度集中的计划经济体制逐渐地向社会主义市场经济体制转变,相应地要求会计模式进行改革,我们认为,会计理论是对会计实践的一种理性认识,它反转过来又指导会计实践,因此,我国丰富多彩的会计改革在为我国会计理论的研究与发展开悦了广阔道路的同时,又急切地呼唤着新的会计理论进行指导,我们欣喜地看到,我们会计理论的研究还远远地不能满足会计改革的需要,有着许多不尽如人意的地方。例如;社会主义市场经济体制的建立与完善,使我们的社会经济环境发生了急剧的变化,这就给会计提出了许多新的要求与课题,而我们的会计理论尚未能对日趋复杂的会计实践起到应有的指导作用,出现了所谓会计工作难做、会计难学、会计课难讲的所谓“三难”问题;世界难题的会计信息失真问题在我国尤为突出,它正在影响和破坏我国社会主义市场经济运行的秩序,制约着我国社会主义市场经济的建立与完善,对此,我们在会计理论和会计实践的结合上尚未找到切实有效的治理办法;举世公认,会计同环境存在着紧密的联系,会计总是一定环境之下的会计,因此,可以这样认为,建设有中国特色社会主义理论是一个完整的理论体系,在这一理论指导下从事的会计实践和建立的会计理论也自然应有中国特色,然而,当前我们的会计理论在较多方面还比较幼稚,甚至可以说还处于东施效,邯郸学步的阶段,有中国特色的会计理论体系还未真正地建立起来;人们都说,21世纪是知识经济的时代,知识创新是知识经济的灵魂,这就意味着社会经济环境日新月异,并向会计理论提出新的挑战,对这,我们的思想准备还很不足,等等,产生这些问题的原因是什么？应当说,原因是错综复杂的,如果从学者的角度来看,我认为下列的三个方面是主要的原因：第一,我们已经明确,我国经济体制改革的目标模式是建立社会主义市场经济体制,它是一种前无古人的经济体制,是一个艰巨而复杂的系统工程必须“摸着石头子过河”,当前,社会主义市场经济体制还未真正建立,正处在从计划经济向社会主义市场经济的转型时期,有许许多多的问题需要通过不断实践后才能定位,因此,建立有中国特色的会计理论体系有着相当的难度,第二,同我们有些同志对会计的认识有关,在相当长时间里,会计被认为是一种“技艺”,可以通过手把手那种师徒式的传授方法,会计无理论可言,直到今天,这种认识误区还远远没有消除,会计理论被认为是一种“空洞无物”的东西,按此说法,开展会计理论研究又有何益;第三,会计理论研究工作,特别是对会计基础理论的研究的庄严性在于：“刻苦与成功往往不成比例”,或是有耕耘未必有收获,这样,对某些急功近利者来说,也就望而生畏了,所有这些,都在不同程度上影响和动摇着我国会计理论研究的向前发展。