中国古史神话演变探微

古史神话是传统文化的重要组成部分。我国的古史神话在其流传过程中发生了重大演变,从原初神话单纯记载诸神怪诞的形貌、描述众神相互征伐的故事,到后来神话中的人物形象被赋予道德的品性、神话内容被进行政治性改造、世俗性转变,这期间的变化有着深刻的历史原因。本文对我国古史神话演变的特征和根源进行了研究,目的是为了从历史发展的视角对古史神话这种古老的文学形式进行探讨,以便能更好地弘扬我国的传统文化。     

文化差异视角下的中西神话比较

神话的生成象征着人类由蒙昧向启蒙的进发.在文化维度上,神话是一个民族和国家文化中所不可或缺的组成部分,是早期人类根据自身的想象力和认知力对自然界的重新建构,可反映出早期人类的精神特征和生活状态.不论是在文化研究还是文学研究中,神话都具有极为重要的价值作用.而基于中西文化差异的视角,中国神话以华夏神话为代表,西方神话则以希腊神话为典型,通过比较两种神话的具体叙事,发现二者之间在神明形象塑造、叙事主题上具有一定的相似性,但在流传和保存方式、神明体系构造、人神关系、崇尚内容等方面具有明显的差异性.神话叙事之不同,反映出了中西文化在个群主义、性本论主张以及思维逻上的具有显著差异.     

禅宗理念的江湖叙事──对民间故事《憨憨泉》的神话—原型批评

美国汉学家浦安迪（Plaks）在北大做学术讲演时曾如此论及被韦勒克（Wellek）称为当代西方文论三大方法之一的神话一原型批评：“神话在近世的西方，是一门显学。无论人类学家、心理学家、社会学家、历史学家、文学家、还是语言学家，都从各自的专业出发，深入神话研究的王国，企图发现人类文化最基本的思维模式和表现方式，亦即文化的原型。他们往往会从某个民族的神话入手，来解释该文化最基本的观念系统从何处开始，又如何演变””。纵观现代西学，可以证明浦安达所言非虚。事实上，神话作为显学甚至波及到了自然科学界，譬如系统论创始…     

台湾地区传统文化传承人才培养体系初探

传统文化凝聚着一个民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富，是社会发展的深厚基础，是建设共有精神家园的重要支撑。然而在信息爆炸的时代，人们对于传统文化的情感渐渐褪淡，传统文化传承面临一个极具挑战的瓶颈，即传承人才培养问题。我国台湾地区对于传统文化传承问题的重视先于大陆地区数年，其过程中遇到的人才培养瓶颈以及解决策略对大陆传统文化传承人才培养具有一定借鉴意义。因此，探析台湾传统文化传承人才培养体系极富意义。     

浅议中英姓名文化的差异

姓名作为一种常见的语言现象，不仅是人与人之间相互区别的标识码，更是一个民族历史文化信息的载体。它承载着一个民族的语言、历史、地理、宗教信仰、民族习俗、社会状况等各方面的信息。笔者从汉英两大姓名体系着手，通过对姓名语言文化特色的对比分析，揭示出隐含在这两大姓名体系背后的民族文化内涵。     

千年朝祖会，豫东新风情--淮阳太昊陵庙会田野调查

今周口淮阳被称为“龙文化之乡”，龙文化的起源和伏羲女娲神话有关。本文从神话入手，探究伏羲女娲神话与今周口淮阳太昊陵庙会的关系，分析新文化建设过程中，太昊陵庙会的新发展及其存在的问题，目的在于追溯中国传统文化，以求在新文化建设过程中科学传承中国传统文化的精髓。     

寻找青岛的“滨海文化”基因

中国是一个海洋大国，我们民族的生成和发展，都与海洋有着密切的关系。民族精神的塑造离不开海洋的润泽。滨海文化在中华文化体系中占有重要位置，长期的历史演进和社会实践注定中华民族与海洋的关系交融和谐，密不可分，一些沿海城市的文化风采较多地表现出这些特征。     

浅析巴州少数民族文化的特征及现代化发展探讨

新疆巴音郭楞蒙古自治州,近3000年来一直是东西方文化的交汇地,受阿尔金山和塔克拉玛干沙漠的影响,逐渐在48万平方公里的土地上蕴育出不同的文化特征。巴州一直是一个多民族杂居地区,因此巩固民族团结与创新发展理念成为发展的首要目标。与此同时,少数民族传统文化和现代文化共同发展成为燃眉之急。为此,本文将从巴州少数民族文化演变入手,探究其文化特征,并调查其在现代化发展过程中存在的问题,从而提出相应的解决策略,为巴州少数民族文化现代化发展研究提供更多文献资料。     

从"三说"看昆仑文化的渊源

巍巍昆仑山是中国神话之源.源远流长,博大精深的昆仑神话就是产生于昆仑山.昆仑神话中的主线人物西王母是一种综合性文化现象,也是一个民族古老文化的"活化石",昆仑神话也是地理环境与历史文化相结合的产物.     

兄妹再殖型洪水神话文化探析

兄妹再殖型洪水神话是人类再生型神话的重要类型之一。它同其它神话作品一样，从多角度映射出产生这些作品的时代、社会环境、生产、生活等各个方面的内容。借助文本的解读，可以窥视不同民族的兄妹再殖型洪水神话所表现出的相似性和差异性，并且挖掘出不同民族文本出现异文的文化背景差异。     

民族传统体育文化的内涵解析

民族传统体育文化和一个民族的思想、精神等有着密切的关系,它集中表现出不同民族对传统体育文化的价值取向和价值观,。本论文对民族传统体育文化的内涵进行全面论述,提出民族传统体育文化的两种主要形态,并对其时代性和性两个主要特性进行了深入解析。     

《檀君神话》蕴含的朝鲜民族文化

神话故事可以解释民族的文化原型,也可以体现和揭示民族的悠久历史和民族理念。因此,准确地了解和把握《檀君神话》内容,就可以认识朝鲜民族的起源和朝鲜民族文化的根源,从而培养民族自豪感和民族荣誉感。本文通过认识《檀君神话》必要性和理由,剖析《檀君神话》的性格和意义。     

加快文化科技成果转化的探讨--民族传统文化的现代化研究之三

加快文化科技成果转化是提升民族传统文化产业科技含量、促进民族传统文化产业发展的关键。当前我国文化科技成果转化率不高，已成为严重制约文化产业发展的主要因素之一。因此，要积极构建新的文化科技成果转化模式，改革文化科技管理机制，大力加强文化科技队伍建设，不断完善文化科技推广体系和技术转移中介系统，从而加快文化科技成果转化，促进民族传统文化产业的快速发展。     

人口较少民族文化发展研究——以锡伯族文化为例

在我国大多人口较少民族都有着自己独特的文化传统，这种独特的民族文化能够在人口规模如此小的一个族群中在漫漫历史长河中得以维持下来，必定具有其特别的价值。因此，本文以锡伯族文化为例，研究锡伯族的传统文化，有助于我们了解“人口较少民族”的文化现状和发展规律，有助于深入认识这种文化，     

中国优秀传统文化价值观对当代中国婚姻伦理的启示

传统文化是一个国家或者民族的精神图腾和精神图标，中华民族是一个具有上下五千年灿烂历史的伟大民族。中华民族的传统文化是中国历代劳动人民在长期艰苦卓绝的劳动生活中凝结出的智慧结晶。这样一个有着悠久历史的文明古国，它的文化势必会潜移默化影响着其最小的社会单位，家庭。但是，随着社会经济的发展，中国的家庭婚姻伦理以及模式出现了中西碰撞、新旧结合的现象。20世纪以来，尤其实改革开放以后，中国的家庭婚姻关系还出现了或多或少的问题。文章旨在探讨中国的家庭模式、婚姻伦理和中国家庭婚姻关系出现的问题和原因，以启发人们运用中国传统优秀的文化价值观，实现家庭婚姻关系的良好状态。     

假日经济背景下广西民族传统体育的发展思路

在假日经济背景下,广西民族传统体育以其独特丰富的形式和内涵,表现出巨大的经济效益和发展空间.今后的发展思路主要是:充分抓住旅游活动心理特征,加快广西民族传统体育文化的创新步伐;引进市场机制,推动民族传统体育资源的市场化和产业化;培养人才队伍,完善体育文化创新传承体系;充分发挥政府宏观调控职能,大力发展假日经济.     

试析人口较少民族口传文化保护传承的意义

我国共有30万人口以下的人口较少民族28个,这些人口较少民族拥有大量具有民族特色的非物质文化遗产,而口传文化是非物质文化的组成部分,口传文化不仅是一个民族世代传承的史诗、歌谣、说唱文学、神话、传说、民间故事等口头文类,而且还包括了与之相关的表达文化和口头艺术,口传文化涵盖了历史学、哲学、民俗学、人类学、文学、文化学等学科。因此,研究少数民族口传文化具有重要的意义,尤其是对人口较少民族来讲更是如此。保护传承人口较少民族口传文化,有利于保护人口较少民族口传文化传统和资源,增强民族自信心,有利于塑造和提升人口较少民族文化品格,实现民族文化自觉,有利于实现经济社会协调发展,促进社会全面进步,有利于丰富全人类精神文化研究,推进人类文化的可持续发展。     

东北少数民族传统体育继承与发展的策略研究

体育是一个世界性的文化体系，它是人类社会发展到一定阶段的必然产物。尽管如此，不同地区的体育活动，却因其所在的区域、民俗、宗教、文化等因素的差异，在形式和内容上有其各自不同的特点。东北地区的少数民族与环境和谐相处的情况下，根据生产需要发展出了以狩猎、捕鱼、采集等为主要内容的传统体育项目。其中冰雪项目成绩尤为突出。继承和发展东北少数民族传统体育，必须遵循循序渐进、系统协同、讲求效益、互补多赢原则。     

中日文化的差异对日语教学的影响研究

中华文化博大精深，海纳百川，日本文化独特神秘，长于摄取。中日文化都有悠久的历史，都是在历史长河中不断汇集各种文化因子形成的，由此打造出的民族文化和民族精神也大相径庭。本文通过对中日两国历史传统的差异、生活和社会交际中的差异、民俗情趣的差异及交往方式的差异等四个方面进行分析，旨在让人们从中透视出中日文化的差异，以便取长补短，完善和发展良好的民族文化。     

小学教育与传统文化

在现代文化浪潮的冲击下，中国的传统文化逐渐走向衰落，拯救民族传统文化的呼声日益高涨。为了让我们民族的文化继续传承下去，必须提高国民意识，特别要加强小学教育中的传统文化教育。将小学教育提升为一个体认、感悟、传承传统文化与民族精神的过程.