民俗旅游的意识形态

民俗旅游是全球化背景下权力政治、资本与地方性文化之间共谋的结果，是一种后现代文化现象，服务于民族－－国家的现代化建设诉求。民俗旅游的兴盛，既是“本土现代性”的表现，也是文化政治之暴力的一种表述，民俗文化旅游继续着现代性话语对于民间、边缘文化的霸权性质。     

旅游文化再考察

旅游文化再考察作者：沙向军单位：苏州大学旅游系（苏州大学６４信箱，２１５００６）作者认为，要研究旅游文化必须从文化概念的规范和界定开始，探讨文化的一般特征，从而把握旅游文化作为一种特殊的文化形态及其基本内核与特殊性之所在。国内对旅游文化研究还存在着较...     

煤海探秘游

中国煤炭博物馆地处山西省太原市，处于美丽的汾河景区西岸，是国内唯一的国家级煤炭行业博物馆。其永久性基本陈列“煤海探秘游”，在6000平方米的空间里。以现代化的表现手法，浓缩了我国悠久的煤炭历史。模拟矿井和四维动感影厅利用立体画面和特殊动感效果，将观众带入亿万年前的神秘的远古森林，霹雳雷电，霜雾雨雪，在令人震撼的新奇刺激中感同身受煤炭的形成。规模宏大的“模拟矿井”井壁、巷道形象逼真，矿井设备均为实物，是目前亚洲最大的地下模拟矿井。游客们头戴矿工帽，像真正的矿工一样，告别上面那个光亮鲜活的世界，乘坐矿车，走过层层铁轨、穿国支架，亲自动手操作电钻，亲眼目睹一块块看似平常的煤，原来经过怎样艰难的探寻!     

迎接2005 新年感言

一元复始，万象更新。步入2005年的贵州旅游业，将坚持以科学发展观为指导，按照在适当扩大规模的基础上向提高旅游业档次和水平转变的发展思路，进一步实施精品战略，调整产品结构，开拓高端市场，优化市场环境，加快以长征文化为重点的红色旅游发展步伐，以“红”带“绿”、以“红”带“彩”，推进乡村旅游、生态度假旅游和多民族特色文化体验旅游的全面发展。     

旅游经济学研究的中国贡献

<正>改革开放以来，我国旅游经济研究发展迅速，通过“西学东渐”逐步形成了具有中国特色的旅游经济学研究范式。党的二十大报告首次将旅游写入其中，提出“推进文化和旅游深度融合发展”战略。在此背景下，总结改革开放以来我国旅游经济学发展中的重要成就和独有贡献具有特殊的理论和现实意义。     

佐贺——日本自然文化美食之都

佐贺县位于日本列岛的最南端——九州的北部,在这片面积约2500平方公里的土地上,文物比比皆是,如吉野里遗迹是2000年前日本最大的环壕部落遗迹,它展示着古代“国家”的雏形。还有400年前从中国和韩国等地传来的制陶技术在这里孕育出了代表着日本文化的著名的“伊万里——有田烧”陶瓷文化。富饶的自然风光与传统的技艺在佐贺县焕发着勃勃生机,是非常值得一去的日本风情之地。     

在雪上飞翔

冬季，最有魁力的运动无疑要首推滑雪。在开阔壮观的雪野之中，人们脚踏滑雪板从高山滑雪道呼啸而下，那种刺激简直是挡不住的诱惑。历史滑雪最初是在特定环境下人们行猎和交通的一种方式。在我国，现知最早的滑雪活动记载于《隋书》。1300年前，大兴安岭一带的室韦族就已经“骑木而行”；赫哲人在300年前使用的滑雪板与今天已十分相似。《元一统志》中说：“木马形如弹弓…··一左一右，系于两足，激而行之，雪中冰上，可及奔马。”足见滑雪速度之快。滑雪作为一项体育运动创于北欧，19世纪盛行干挪威南部，1897年已有滑雪比赛。滑雪运动…     

基于场景理论的历史文化街区文化价值识别——以苏州平江路为例

消费转向下场景文化价值具备集聚创意人群、促进空间转型发展的功能。识别历史文化街区场景文化价值有利于促进街区空间活力提升、推动城市更新发展。本研究基于场景理论，利用扎根理论研究手段，在实证研究苏州平江历史文化街区的基础上，构建适用于历史文化街区场景文化价值识别方法，研究结果显示：（1）平江历史文化街区场景领袖魅力突出、传统要素凸显，形成迷人的本土化体验性空间；（2）历史文化街区场景文化价值可通过合法性、戏剧性、真实性等3大维度的25个指标进行识别；（3）历史文化街区场景舒适物涵盖自然景观、有形文化和消费娱乐设施等3类，其与环境氛围分别构成场景的“形”与“韵”，经由感知/认知、消费、个人信息加工处理转换为“感”，即个体情感记忆，进而识别场景文化价值。研究通过场景文化价值识别过程丰富场景理论在历史文化街区这一特定空间的应用，也为平江历史文化街区衡量其场景特征与规划定位之间的差异程度提供参考。     

社区旅游参与视角下民族村寨旅游地居民地方感生成研究

居民地方感领域的研究在深化“人-地”关系认识、旅游目的地地方性塑造、旅游资源开发与保护以及旅游规划等方面具有特殊意义。已有研究主要探讨人口统计学特征、物理环境和社会环境等影响因素,缺乏对旅游世界中人与场的积极互动而产生的地方感等问题的讨论。本研究从社区旅游参与视角,通过田野调查的方法收集郎德上寨村民主诉的旅游参与实践,对民族旅游村寨居民地方感的生成问题进行分析。研究发现:郎德上寨村民的社区旅游参与主要表现为“合作激励型”“自我激励型”“机械被动型”和“利益激励型”4种类型;在社区旅游参与过程中,村民获得了强烈的地方感,并由自然地理和人文物理环境、社会文化特性、经济制度、乡土认同、血缘认同、文化认同、房屋归属感和生活便利性等内容体现。本研究还发现,居民地方感在不同的社区旅游参与形态中表现出差异性;社区旅游参与和地方感之间是双向、交互式的影响关系,其中,旅游效益感知因素在二者的关系中起着重要的中介作用。     

环境舞蹈在开发“文兴广西”桂林山水文化旅游资源中的应用研究

文章首先介绍环境舞蹈的概念和特点,然后探讨桂林山水的文化特色和旅游资源,分析环境舞蹈与桂林山水文化融合的可行性,最后提出环境舞蹈在“文兴广西”桂林山水旅游中的应用策略,旨在为环境舞蹈与文化旅游资源结合提供理论支持和实践指导,促进旅游业和文化艺术融合发展。     

社会建构主义视角下乡村旅游地乡村性表征及其时空演化

乡村旅游地精准把握乡村性特征，能有效提升其核心竞争力。文章以南京市世凹桃源村、大山村和漆桥村为案例地，综合运用定性与定量的研究方法，刻画了乡村旅游地乡村性表征及时空演化特征。研究发现，乡村性表征的核心范畴包括乡村物质环境、社会行为和精神文化。旅游发展前的表征与农业密切相关，旅游发展后，旅游特征强化。时间演化方面，不同案例地的乡村性表征水平和变化方向具有差异，世凹村和漆桥村的乡村性表征水平呈下降态势，而大山村的乡村性表征水平呈增长趋势。物质环境和社会行为维度呈现降低趋势，而精神文化方面的感知明显增强。空间演化方面，物质环境维度的乡村性表征空间分布格局以“小集聚、大分散”为特征，社会行为维度的乡村性表征表现出“大集聚、小分散”的空间特征，精神文化维度的乡村性表征具有“小集聚”的分布特征，在旅游发展后，乡村性表征空间格局均呈现更为集聚的演化趋势。     

试论"主题山水"及其构思与营建

针对自然景观旅游地目前存在的诸多问题，借鉴“主题公园”的构建理念，本文提出“主题山水”的建设方法。认为应当在山水自然景观的开发、建设和经营管理中，提炼或塑造出一个适当的文化主题作为引力源；即在对自然山水景观的本底进行严格保育并使其自身的生态机能向良性方向发展的基础上，发掘或赋予其具有较高审美价值的文化因素作为整个旅游地的文化主题，景区内部的实体环境建设、无形氛围营造以及游程和解说系统均围绕这一主题展开，并以之作为旅游管理部门或企业的整体形象和经营理念，向外传播。并具体阐述了构建“主题山水”的思路和方法，包括深化、扩展和移植三种。     

城乡融合视角下乡村旅游从业人才培育路径分析

<正>文章首先对乡村旅游的政策环境、文化环境、经济环境进行分析，形成乡村旅游人才需求大纲。然后对乡村旅游新业态进行分析，以及对返乡创业者进行访谈，总结出新型乡村旅游从业人员要满足的要素特质。最后通过学校培育平台建设与乡村实训平台搭建，共同构成“校乡共创体系”人才培育路径。     

名楼文化与品牌保护

我国地域辽阔，历史悠久，各种文化积淀极为深厚近年来，随着我国旅游事业的蓬勃发展，一些人文景观、自然景观无不彰显个性文化特色“中国四大名楼”、“中国五岳名山”、“中国佛教四大名山”和“中国三大石窟”等，均是中国文化的一大特色，是五千年中华文明史中，某些文化方面具有代表性的优秀作品的一种优化整合，蕴藏着深厚伟大的文化内涵。此，我们有责任、有义务将这些中华民族历史宝库中的优秀传统文化发扬光大     

游人向往森林 森林召唤游人

在当今世界兴起的生态旅游大潮中,“游人向往森林,森林召唤游人”已经成为一种新的趋势。于是,森林旅游应运而生。 森林旅游是指在以森林资源为基本环境要素的地域开展的游览、观光、休闲及文体等活动。1892年美国率先建立起国家森林公园。本世纪60年代西方出现了“生态觉醒”,“回归大自然”之旅的绿色旅游,世界性的森林旅游业由此而迅速崛起。现在,美国每年大约有3亿人次前往森林公园旅游;法国     

沧桑盐池

约在公元1200年前的唐代，河东名的学家柳宗元在他的一篇章《晋问》中曾写道：“猗氏之盐，晋宝之大也。”他引以为自豪的“猗氏之盐”，夸为“晋宝”的，就是古之解池，河东盐池；即今日之运城盐池，盐池，经历了历史的沧桑，有过不朽的辉煌。     

纽约的“市外桃源“

看标题挺乍眼,或许有人以为是写了错别字,其实是有来历的.大约一千五百年前,自东晋隐士陶州明那篇&lt;桃花源记&gt;问世以来,人们就把“世外挑源“作为理想境界.去年我到美国,发现纽约市外的长岛就与这种境界有点类似,故名之以“市外桃源“.……     

猎影魔鬼城

在新疆那么多可拍照的地方,我最喜欢的地方是位于准噶尔盆地的魔鬼城。我总有一个梦想,就是到魔鬼城去拍时装和姑娘,一想到把时装和姑娘放在魔鬼出没的地方,由此产生出那种恐怖与美丽的反差,我就兴奋不已。可是令我失望的是至今没有哪位姑娘愿意让我带她们去魔鬼的住地,更没有哪家时装公司愿意把他们只在“T”型台上表演的高贵时装,展示在魔鬼的身边,到是我和诸位影友先后去了两三次,拍了一堆很不成样的照片。 在准噶尔盆地的戈壁上遍布着“雅丹地貌”。大约2.3—1.9亿年前,是地质学上称为“三叠纪”的时期,准噶尔曾是一大片     

如何做好高校贫困学生的思想教育工作

现在社会发展迅速,物质文化和精神文化也飞速发展。而促使精神文化飞速发展的一个最重要的表现就是人们的文化水平、文化层次的提高。然而城乡差距的存在也导致了在高校生活的学生们存在一个特殊群体——“贫困生”。如何做好高校贫困生的思想教育工作,让他们以乐观心态,面对现实,并自强、自立是本案例研究的重点。     

结合特色工业 开创特色旅游——晋华宫矿开发“矿井探秘游”

素有“煤海之都”、“煤城”之称的大同，煤田面积达18000多平方公里，煤炭储量达700亿吨，煤炭的开采史可上溯到距今1500年前的北魏时代，可以说北魏王朝不仅开创了大同的建都史和云冈石窟的雕凿史，同时也开创了大同煤田的地下采掘史。