培养好的财富习惯

财富只属于它真正的主人，如果你没有驾驭它的本领。那么，它即使来得很快，也会去得很快。     

有钱也被饿死的蔡京

蔡京（1047-1126）,字元长,福建仙游人,为宋徽宗朝＂六贼＂之首。蔡京本来是王安石变法的坚决拥护者和得力干将。后来,司马光上台尽废新法,蔡京又力赞之,5天之内就把司马光的命令执行得毫厘不爽,致使司马光叹道：＂使人人奉法如君,何不可行之有!＂     

善用“10%法则”累积财富

进行理财相关安排时,很多人常表示不知如何准备各种理财目标所需的资金。“10%法则”是指把收入的10%存下来进行投资,积少成多,积腋成裘,将来就有足够的资金应付理财需求。例如,你每个月有1万元收入,那么每月挪出1000元存下来或投资,一年可存12000元;或者,你已经结婚,夫妻都有收入,每月合计有15000元收入,那么一年就可以有1.8万元进行储蓄或投资。每个月都能拨10%投资,再加上我们以前介绍的复利原则,经年累月下来,的确可以储备不少资金。如果再随着年资增加而薪资也跟着调高,累积资金的速度还会更快。只是常有人表示,偶尔省下收入的10%存下…     

家庭理财五误区

一、盲目追求收益。忽视理财本质。理财的核心是合理分配资产和收入，不仅要考虑财富的积累。更要考虑财富的保障。它的内涵比仅仅关注“钱生钱”的个人投资更为宽泛。资金比例的分配、风险的控制才是制定理财计划的关键。     

理财新理念

如果没有建立管理财富的良好习惯,有可能从拥有财富而变成贫穷     

建好家庭理财金字塔

为什么财富的传说总是与理财者的梦想背道而驰？为什么最活跃的投资奢。往往遭受最大的损失？最基本的原因在于,在投资之前,家庭的资产配置并没有做好。有一定资金积累的家庭在追求高回报之前一应先搭建一个稳固的家庭理财金字塔,然后再去投资。     

投资的智慧，智慧的投资

财富时时刻刻在我们身旁聚散分合着,只有那些试图将他留下的人,才有可能受到眷顾;财富既不嫌贫也不爱富,它只眷顾那些关心和热爱它的人。先入为主的智慧我曾经问过可口可乐的员工,如果在1956年,你有可能也有机会成为他的股东,你会拿出积蓄中的80%投资可口可乐么?“不会。我不知道赚不赚钱。”我又问:“那么今天你希望拥有可口可乐的股份么?”“当然希望,可以赚到钱。”这恰恰代表大多数人的状态,首先没有读懂政策,目光短浅,次之害怕失败,轻易放弃了成功的机会。而当你看到可以赚钱的机会时,可能有一百万人也看到了同样的机会,那么,行动的早…     

王安石：北宋时期著名政治家、改革家、理财家

王安石是北宋时期继范伸淹之后的又一位改革家．他的变法史称“熙宁新法”。王安石变法从理财入手,其主要内容包括政治．经济、军事、文化、选人用人等,但重点是如何管理好国家财政,因为财政是国家兴旺发达的基石。其财政思想集中体现在他的《上仁宗皇帝言事书》中。他试图通过变法改变积贫虚弱的状态、充实国库收入,达到宫民强国的目的。     

普通居民如何借力第三方理财

古人云：他山之石,可以攻玉。普通居民可以借力正在兴起的第三方理财机构的智慧和信息,增加财富。     

关于财富增长与分配的思考

当中华人民共和国建国60年,进入21世纪第一个十年的今天,国民经济生产总值已经仅次于美国,跃居于世界第二位;人均GDP4000美元以上,已经进入中等收入国家行列;     

中国古代理财思想浅析

中国古代理财思想主要以格言、警句、谚语等形式存在,它们是勤劳的中华儿女千百年来关于财富的智慧总结。今日看来,这些深邃、简短的言语对于现代居民理财仍有很大借鉴意义。人与财富的关系是中国古代社会探索财富机理方面首先碰到的问题。《易经·系辞》云：“何以聚人？曰财。”北宋王安石在《度支副使厅壁题名记》中亦云：“合天下之众者财。”有一句谚语说得更明白：“财聚人散,财散人聚。”直到今天,财富尤其是物质财富依然是维系一个社会的最现实基础。北宋欧阳修在《本论》中也说：“足天下之用,莫先乎财”。     

提前还房贷还是安心理财

如果你现在手里有了点闲钱,是倾向于投到各种能生钱的“某某宝”里,还是正在准备提前还房贷？别急,先来算一笔账。专家建议：公积金贷款买房族别急还从目前各类产品的利率差异来看,将闲散资金投向一些稳健的理财产品,可能更好于提前归还所欠的银行贷款。     

黄金投资最受中高端理财者追捧

黄金、股票、保险、房地产、外汇、基金……面对眼花缭乱、层出不穷的理财工具,普通投资者在选择投资时总是有些力不从心。他们最关心的莫过于哪种理财方式更赚钱、风险更小。在变幻无常的投资理财市场,中高端群体往往是老百姓预测经济走势的风向标。     

像“老瓦”那样去理财

“理财生活就像我的乒坛生涯一样,只有用专业的精神和坚忍不拔的毅力才能使财富活得更加精彩。不过,对我来说,年底时候看看我的账户里的钱是不是变多了就可以了。”     

你启用了几颗针？

在钟表王国里,所有的国民都是古老的钟表,他们有的很有学问,有的却连平方根也不知为何物;有的很受欢迎,有的却寂寞孤独、郁郁寡欢;有的很富有,有的却很清贫。于是,有激进的钟表就大声嚷嚷,对此不平等的现象表示抗议。     

中国行政垄断的收入与财富分配效应估算

改革开放以来我国行政垄断格局已受到冲击,但行政垄断行业的劳动投入与其高收入和高福利的不相称问题还很突出,直接导致了社会各阶层收入分配的不公与贫富差距的扩大。本文主要利用上市公司和个人收入、消费数据,分别估算并比较了行政垄断对城镇和总体居民的收入与财富分配效应。分析表明,行政垄断企业从消费者那里榨取了巨额的垄断利润,这一利益的转移以及所导致的收入与财富分配的不公效应,对总体居民的影响要大于对城镇居民的影响,而且收入水平越低的阶层受的影响程度越大,由此加剧了我国城乡尤其是农村地区低收入居民的贫困程度。因此,我国相关政策部门应把破除行政垄断作为建设和谐社会的重点予以高度关注。     

论寻租与腐败的关系

一、关于寻租 （一）寻租的定义 关于寻租的定义学者们也是众说不一．但一个具有代表性的定义就是公共选择理论学派的创始人之一、著名经济学家布坎南对寻租所下的定义,他认为．寻租就是人们凭借政府保护进行的寻求财富转移而造成的浪费资源的活动。即寻租首先发生在非生产性领域．是一种非生产性的财富再分配。是对既得利益的追求和瓜分．而非一种能够带来社会财富增加的生产性活动：其次。寻租的直接原因就是通过各种渠道寻求政府保护而为寻租者获得一种垄断特权．该特权能够为自己获利提供保证：第三,寻租行为的结果是对寻租者与设租者个人而言是有利的。表现为个人财富的增加．但他们个人的这种获利则是挖走既得社会福利中的一部分．因而从全社会来看则是造成了因设租、寻租双方所付出的时间、精力、金钱等而导致的资源的浪费。因此。由于技术进步和改革创新所形成的经济租金以及对它的追求都不属于真正意义上的寻租。     

节俭

公元前3世纪强本而节用,则天不能贫。——荀况11世纪有德者皆由俭来也。——司马光11世纪君子制俗以俭,其弊为奢。奢而不制,弊将若之何?——主安石17世纪节俭是美德,惟需与宽厚结合。——培根19世纪其于财用也,中国重节流,而西人重开源;中国追淳朴,而西人求欢虞。——严复19世纪对于浪费的人,金钱是圆的,可是对于节俭的人,金钱是扁平的,是可以一块块堆积起来的。——巴尔扎克     

让企业账户的钱活动起来

全民理财时代,个人理财已是家喻户晓。对于企业理财来说,理财者们相对陌生,就连部分企业主也时常烦·脑：对个人理财业务相对熟悉,却找不到安全合适的企业理财方式。对于公司来说,如何让银行账户中的钱“转”起来,让钱“生”钱,也是需要花费时间和精力合理规划的。北京人胡先生去年创办一家文化传媒公司,一年来公司业务不断增多,发展较为顺利。不过,他最近很苦恼,苦恼自己企业账户里的钱总是“沉睡着”。     

谁说亿万富豪喜欢“套现”

好东西自然人人想要,抱住了就不撒手,不好的当然是弃之如蔽屐。我们所企盼的是一场双赢的财富分配游戏