孔庙之鲁壁

从孔庙的大成门往东,有一座承圣门,是通往孔庙东路、也就是孔子故宅的第一道大门。走过承圣门,在诗礼堂后,故井以西,有一道如同照壁的红色孤立墙壁,墙壁前的石碑上刻有填红隶书＂鲁壁＂二字。     

孔庙之杏坛亭

曲阜孔庙大成殿前的甬道正中有一片杏林,婆娑树影间有一座黄瓦朱栏的方亭,亭上有清乾隆皇帝题匾“杏坛”二字,这里相传是孔子讲学传道之处     

孔庙之龙子赑屃

曲阜孔庙,是祭祀孔子的本庙。过奎文阁为孔庙的第6进庭院,院落狭长矗立着13座碑亭,南8北5,两行排列,斗栱飞翘,檐牙高啄,黄瓦耀金,栉次鳞比。十三碑亭专为保存封建皇帝御制石碑而建,习称＂御碑亭＂。各亭石碑多以似龟非龟的动物为趺,名曰赑屃（bi,xi）,据说是龙的儿子。传说龙生9子,各有所能,赑屃擅长负重,故用以驮碑。     

孔庙大成殿之龙柱

孔庙的大成殿,结构简洁而整齐。重檐飞翘,斗供交错,雕梁画栋,金碧辉煌。其枋檩饰以云龙图案,金箔贴襄,祥云缭绕,群龙竞飞。大殿四周廊下环立着28根雕龙石柱,均以整石刻成。柱高近6米,直径约1米,原为1500年刻制,后历经清朝火劫而于1724年重刻。     

孔庙之“勾心斗角”

跨过壁水桥,穿过弘道门,进入孔庙,来到奎文阁后的碑亭院中。这里东西排列着十三座碑亭,是专为保存封建皇帝御制石碑而建,习称御碑亭。古往今来历代君王都曾来孔庙祭祀孔圣人,而且凡来者多在此刻碑留字,亭内存唐、宋、金、元、明、清石碑55块,     

孔庙之成化碑

走进世界上最为古老的庙宇之一曲阜孔庙,穿过由清高宗亲笔题写的门匾“圣时门”、“弘道门”、“大中门”,在奎文阁院“同文门”的东侧,有着“孔庙第一碑”之称的成化碑便矗立眼前。     

孔庙之金声玉振坊

位于曲阜城中央的孔庙是古代祭祀孔子的地方,与北京故宫、河北承德避暑山庄并称为中国三大古建筑群。而孔庙也是曲阜牌坊最多的地方,在孔庙入门处小小数百平方米的范围内,耸立着孔庙“棂星门”、“道冠古今坊”、“德件天地坊”、“金声玉振坊”、“太和元气坊”、“至圣庙坊”等6座牌坊。     

孔庙之汉石人亭

汉魏碑刻陈列馆是曲阜孔庙保存汉碑最多的地方,这里有曲阜现存最早的汉画像石刻和最早的汉石人,是曲阜孔庙碑林的精髓。     

孔庙之考槃涧刻石

在曲阜孔庙汉魏碑刻馆的东屋南间,有一块型制极不规整的石刻被单独保存。石上有“考禁涧”三个篆书大字,石高0．54米,宽0．38米,厚0．29米。清成丰年间,有邑人得之于曲阜县城东关外土中,后移置之于县城东郊鲁班庙之东壁,1978年移入阙里孔庙。     

孔庙之诗礼堂

诗礼堂位于孔庙东路的第一个院落内,是孔子故居的纪念性标志建筑。《论语》记载,孔子的儿子孔鲤从庭前走过时被孔子叫住,第一次问他学习《诗经》没有,孔子告诫他：“不学《诗》,无以言”,第二次问他学习《礼》没有,孔子又告诫他：“不学礼,无以立”,孔鲤于是回去学《诗》学《礼》。从此以后,学《诗》学《礼》就成为了孔子后裔的相训。     

孔庙之霹雳树

几乎是一夜未眠.入住布洛湾酒店的时候,已经是晚上八点多了.西伯利亚冷空气越过台湾海峡,使花莲地区的最低温度骤然降至罕见的10度左右.空里飘着小雨,浙浙沥沥的.没有风的呼啸,也没有鸟的呜叫,这就更使此时布洛湾的夜幕显得格外深沉而凝重.     

孔庙之舞雩坛石碑

到圣地曲阜游览,人们首提孔府、孔庙、孔林,但舞雩坛却鲜为人知。周代鲁国故城内外的古台很多,现仅存舞雩台、望父台两处。舞雩坛,本名雩坛,位于曲阜城南沂河之北,原为周鲁国祭天求雨的祭坛。＂雩＂是古代求雨的一种祭礼。《周礼》有记：＂若国大旱,则帅巫而舞雩。＂明嘉靖四十五年（1566年）,秩署东平州判官陈文信在台上立＂舞雩坛＂三字石碑,为保护此碑,将其移入孔庙。     

创意雍和

5月29日,由中关村科技园区雍和园管委会举办的“创意雍和”文化艺术节在青龙胡同1号歌华大厦隆重开幕。开幕式上各种活动异彩纷呈。中关村科技园区管委会、东城区政府领导和上百位企业家一道签署“环保倡议书”,倡导绿色奥运。十几位书画艺术家现场绘制百米长卷,表达了支援灾区人民重建家园,再筑梦想的心愿。     

民办高校的十字路口

经过20多年的快速发展,民办教育已成长为中国教育事业中一支不可忽视的力量.根据山东省教育厅预计,到2010年9月山东省的高等教育在校生将达到150万人,其中民办高校占到三分之一.尽管如此,各种各样的问题仍在困扰着民办高校.民办高校及其在校生依然在寻觅着突破困局之路.     

孔府内宅之水槽

孔府是孔家后代生活的地方。自孔子以后,孔家的后代就一直生活在这里。现在我们看到的建筑是明代以后建造的,整体布局仿照了故宫。这一点足见孔子及他的思想在后人心中的无上地位。     

东方神韵——青州龙兴寺出土佛教造像赏析

1996年10月,青州市博物馆在龙兴寺遗址发掘一佛教造像窖藏,出土北魏(公元五世纪)至北宋(公元十一世纪)时期造像四百余尊。这批造像数量巨大,雕刻精美,保存状况尚好,是中国佛教艺术考古最重要的发现之一,被评为1996年     

来安居，古城还在这里

历史的尘埃散落在星辉门上,日夜守望着奔流不息的琼江和涪江。在两江交汇的宽阔水域之滨,被岁月的风雨雕刻的安居古城风韵依旧。始建于隋开皇八年（公元588年）原名赤水县,后于元朝废县。明成化十七年复县,更私安居县。这座占地3平万公里的古城依山而立,它就是著名的中国第四大古城——重庆安居古城。