泰国归来 话佛牌

“泰国佛牌”，这个近年来频频出镜的舶来词在时尚圈里很是红火，最近热映的《特殊身份》中，包括甄子丹在内的很多角色都佩戴着佛牌。但大部分人对佛牌的认识还仅仅停留在转运或是避险的护身符，有些年轻人更多的则是将其视为一种高端配饰来装扮自己。     

一个商标 十年苦斗

最近，兰州佛慈集团向甘肃省经贸委递交报告，要求取消本公司“岷山”商标的“陇货精品”称号和甘肃省“著名商标”称号，此举震惊了业界人士。这些称号都是许多企业梦寐以求而不得的荣誉，为何佛慈集团竟主动放弃？记者为此采访了佛慈集团。佛慈集团副总经理无奈地告诉记者，这是企业不得己而为之的办法。原来，在国际市场上，另有一家制药厂也使用“岷山”商标，在日本、新加坡、马来西亚销售与佛慈同一品类的药品。佛慈认为假“岷山”质量根本没有保证，为保护国内外消费者的利益，防止鱼目混珠，不得已才出此下策。佛慈与这家药厂已进行…     

迈向国际一流的兰州佛慈制药

兰州佛慈制药股份有限公司（以下简称“佛慈制药”）是一家拥有近百年制药历史的中华老字号企业。始创于1929年，原名上海佛慈大药厂股份有限公司。1956年，从上海整体搬迁到兰州，更名“兰州佛慈制药厂”。2000年6月．兰州佛慈制药厂联合其他六家企业发起设立兰州佛慈制药股份有限公司。2011年12月，佛慈制药股票在深圳证券交易所发行上市（股票代码002644），成为一家上市公司。如今，佛慈制药已发展成为集中药材种植与加工、天然药物研发、中药现代剂型及保健产品生产销售为一体的西北地区中医药行业的龙头企业。     

论韩愈排佛

在韩愈以前，反佛者排斥佛教的原因主要集中在政治、经济两个层面。韩愈创立的道统论，是其排佛的主要理由，突破了在其之前只从政治、经济等方面反对佛教的范畴，认为佛教与其所主张的“道”是不相容的，即佛教的存在与先王之道是相冲突的，因此必须予以排斥。韩愈排佛为后世开辟了以道排佛的先河。     

管理中绝对经典的18个故事

去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客．而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。     

儒道佛三家生命观一致性诠释简

以儒道佛为核心的中国传统文化的基本特色是对生命学问的反思与诠释。从本质上说，尽管儒道佛三家对于人类生命和生死等问题的解读由于视野与侧重点的差异而呈现出各自的特质，但其道德意志和内在精神则具有一致性。其核心内涵都强调对生命的关怀和珍视、重视生命的意义与价值、积极主动追求生命的超越。     

从文化的视点看中国陶瓷艺术

中国陶瓷漫漫历程。中国思想史的演化。儒、道、佛的升沉，经济的兴衰都为中国陶瓷体系的建立起到了推进、催化作用，可以说中国陶瓷艺术是在中国传统文化中孕育成长的艺术。是中华民族文化的缩影。     

书架

上架理由：乘车的孔夫子、坐青牛的太上老君、骑白象的释迦牟尼……儒、道、佛三圣齐聚庐山五老峰。高端会谈，强强对话，悉数道破天、地、人的东方哲学。与强调逻辑和辩证的西方哲学不同，东方的哲学观念更质朴、自然、平和。在《三圣会谈：你是自己最好的老师》一书中，日本极富盛名的汉学大师诸桥辙次，以通俗流畅的语言、诙谐幽默的笔法，勾勒出栩栩如生的“三教之圣”形象，全面介绍了孔子、老子、释迦牟尼——即儒、道、佛三种具有代表性的东方哲学的思想精要。本书从这些每一个东方人都深切关注的问题出发，阐释三种哲学思想的异同和交融，及它们对人类生存和社会发展的重要影响。每—个身处东方社会中的人，都在这三种思想的交互影响下度过自己的一生——领悟儒、道、佛的思想，即是探究东方人的精神家园。     

宋代宫观的田产及其经营

宋代实行兼容并蓄的宗教政策，对佛道二教都予以保护和鼓励。因而有宋一代，佛道二教皆得到了较大的发展，其寺院、宫观的经济力量有了较迅速的增长。本文拟对宫观的经济状况如田产的来源、土地占有、与政府的租役关系及其田产的经营，作一简单的论述，仅以此就教于方家。...     

基于产业、文化与行政三维视角的“广佛肇”经济圈一体化研究

广州、佛山以及肇庆在地理、经济、文化等方面都有着密切的联系。随着经济的发展,三个城市间的联系将会愈发密切,在新形势下,"广佛肇"经济圈的形成发展是发展珠三角一体化的重要途径。广州与佛山是珠三角经济区的核心,对于"广佛肇"经济圈一体化的发展有着深远的意义。本文着重分析"广佛肇"经济圈一体化的现状,制定一体化的目标,并从中发现存在的问题,针对问题对"广佛肇"经济圈一体化的发展提出合理建议。