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1.
徐燕 《太原城市职业技术学院学报》2012,(3):196-197
《诗经》是我国第一部诗歌总集,真实记录了民族青春时代的情感生活。《诗经》是关于爱情方面的文化启蒙,给我们展示了美好纯真的情感世界。其中爱情诗,纯真、热烈、鲜明,体现了当时人们对爱情的高尚理解和健康的追求,它是真情实感的自然流露,真正深入到了现代人的灵魂深处。 相似文献
2.
李永霞 《湖北经济学院学报(人文社会科学版)》2011,8(8):101-102
杜丽娘是《牡丹亭》中的旦角,因在＂情、理＂对抗中对＂情＂不懈追求而感动受众。然影响其反抗精神形成有多种因素,其中《诗经》为影响其性格发展的一个重要契机;《诗大序》中＂发乎情,止乎礼＂的封建道德规范对其行为和心理有影响。由此,《诗经》在《牡丹亭》情节发展中不可或缺的。 相似文献
3.
赵新华 《湖北经济学院学报(人文社会科学版)》2007,4(2):125-126
在陶渊明的诗作中,“诗三百”有着较高的出现频率。我们把陶渊明的作品和《诗经》进行比较,不难发现,陶渊明作品从形式到题材对《诗经》都有着明显的承继关系。《诗经》对陶渊明及其创作在文学史上巨大成就的获得起着不可或缺的作用。 相似文献
4.
裴雪莱 《天津市职工现代企业管理学院学报》2010,(5):77-78
《诗经》是我国古代文学的光辉源头和伟大起点，是我国第一部诗歌总集。它反映了从夏、商、周到春秋、战国时期近五百年间的社会生活。它动人而真挚地表达了人们内心的律动和生活百态，在思想内容和艺术成就上都堪称经典。对《诗经》中成语进行分类，并感受它给我们带来的东方之美，将是一种享受。 相似文献
5.
现实主义文学有着自己独特的界定和创作原则。《诗经》是否是我国现实主义诗歌的伟大开端在文坛上尚有争议。《诗经》是一部有着现实主义精神的、侧重于抒情的诗歌总集。 相似文献
6.
《太原城市职业技术学院学报》2020,(12)
《诗经·兔■》篇肃肃一词的确解,直接关系到整篇诗歌主旨的探求。历代关于肃肃的歧解主要纠结于其指人而言还是指器而言。本文从《诗》内互证、赋《诗》引《诗》、肃字本义及其狩猎实践等多重证据考察,发现其作为恭敬貌更为合乎事实。诗人由捕猎者的恭敬其事,预见其作为武夫之有勇有谋,可堪公侯好仇、腹心之大用。《兔■》实是一首歌颂武夫之作。 相似文献
7.
8.
周纯 《无锡商业职业技术学院学报》2010,10(5):102-104
《诗经》是我国第一部诗歌总集,也是我国最早的音乐唱本,它的作品都是可以合乐演唱的歌词,尽管它的乐谱没有流传下来,但从诗歌本身来看,《诗经》主题丰富、韵味悠长、表现手法精湛,作为先秦时期一种音乐与文学相结合的产物,它对当下的流行音乐的创作产生了重要的影响。 相似文献
9.
刘艳霞 《沈阳工程学院学报(社会科学版)》2007,3(2):239-241
王肃是三国时期的经学大家,其著述早在梁代即已亡佚,其余几种,至宋亦并散失。马国翰一生热衷于古籍的收藏整理,他将王肃有关著作中保留的文献剔抉出来考辨真伪,经查漏补缺、章句考证、字词辨误汇编成《玉函山房辑佚书》,其中有王肃的《诗经》学著作《毛诗王氏注》四卷、《毛诗义驳》一卷、《毛诗奏事》一卷、《毛诗问难》一卷。 相似文献
10.
尹荣方 《上海海关高等专科学校学报》2009,(3):73-76
今人大抵以为《汉广》一诗是恋歌,但本诗明言＂之子于归＂,此诗之主旨必关乎婚姻。周代婚姻制度中存在＂成妇之礼＂及相应的＂留马、返马之礼＂,本诗正是这种婚俗的产物。《诗经》中其他诗篇,如《关雎》,同样具有＂成妇之礼＂的婚俗背景。 相似文献
11.
黎爱群 《广西商业高等专科学校学报》2011,(4):88-91
钦州汉族情歌与《诗经》情歌一样,都表现劳动人民的爱情生活,但地域的不同又表现出不同的特点：从表现形式看,《诗经》情歌体现出阴盛阳衰的特点,钦州汉族情歌则是阳盛阴衰;从艺术形式看,《诗经》情歌篇幅较长,多以重章叠句出现,钦州汉族情歌则篇幅较短,多以双关谐音出现;从语言上看,《诗经》情歌用语雅致,没有方言特色,钦州汉族情歌用语通俗,体现鲜明的地方色彩。 相似文献
12.
吴宏 《太原城市职业技术学院学报》2013,(5):204-205
幽默言语翻译是一种跨语际的阐释性运用,幽默语言的翻译水准对于提升观者对于异国文化的理解水平具有重要意义。论文以《老友记》为例,分析了影响幽默语言翻译的因素及其中的一些字幕翻译,希望这些研究能为现在的幽默语言翻译提供参考。 相似文献
13.
解构《诗经》酒诗的道德倾向 总被引：1，自引：0，他引：1
杨恋恋 《无锡商业职业技术学院学报》2005,5(4):96-98
《诗经》酒诗的德性讯息十分丰富,无论是形形色色的酒器,浓郁纯美的酒醴,还是饮酒观德的理性追求以及由此折射出的人伦礼数,无不使《诗经》酒德意识更为厚重。可以说,先秦酒文化的原始性格中熔铸着这种隐性的道德取向,这为我们以此为契口重新解读《诗经》构筑了另一组视角。 相似文献
14.
张连举 《西安财经学院学报》2012,25(1):99-101
《诗经·秦风》是秦人社会生活的生动写照,其中突出地表现了秦人的尚武精神。诗中既有对秦人武器装备的武力炫耀,也有对秦人精神风貌的武威张扬,还有对秦人军事训练的武艺激赏。而这种尚武精神为自强不屈的中华民族精神注入了鲜活的血性因子。 相似文献
15.
《太原城市职业技术学院学报》2015,(12)
《诗经》中的周南、召南,存诗二十五篇。对二南的地域问题一直为《诗经》研究者所关注,历史上对此问题的研究很多,资料浩繁。本文就此问题进行全面数量梳理,展示新时期有关二南地域问题的研究成果。 相似文献
16.
包成梅 《铜陵财经专科学校学报》2011,(5):82-83,92
文章对《诗经》的重要地位及《诗经》的西播进行了综述,分析了《诗经》的翻译和研究在各个历史时期的不同时代特点和对《诗经》翻译的不同要求。随着翻译及研究的深入,《诗经》翻译这座崇高而带有神秘色彩的圣殿一定会焕发出更加辉煌和绚丽的光彩并为西方人了解中国优秀传统文化架起一座沟通的桥梁。 相似文献
17.
文章通过对《诗经·关雎》一诗释读的分析,来探讨儒家对文学文本的释义策略及其影响。作者认为,在《关雎》一诗中,通过认定作者和调整诗歌重心这两个策略,文本中原有的以男女情爱为中心的个人体验被置换成了道德训诫。儒家的这种对文本的控制,对文本释义权的控制,实际上决定了对进入体验的通道的控制,最终决定了对读者体验取向的控制。这一释义策略最终又影响了作者的创作倾向和批评态度。 相似文献
18.
丁惠 《安徽工业大学学报(社会科学版)》2014,(1):79-81
《是,首相》中言语幽默是在语言交际双方通过交流、寻求最佳关联的动态过程中展示了英式幽默独特的魅力。英语学习者要通过领略英式幽默和英语文化的魅力,提高跨文化交际中的语言理解能力。 相似文献
19.
余再山 《湖北财经高等专科学校学报》2007,19(5):52-53
《诗经》结构形式上重章叠句的特点对近体诗词的格律有明显的影响。重章叠句的主要功能是反复、强调。诗词格律中的用韵和平仄粘对也是循环反复的。《诗经》对近体诗词格律的影响体现了文学艺术形式发展的一般规律。 相似文献
20.
李鹏 《湖北经济学院学报(人文社会科学版)》2004,1(2):141-143
《奶酪的气味》是《三人同舟》中最幽默、最精彩的部分。从渲染奶酪气味的过程中我们可以看到杰罗姆运用的诸如超出想象的比喻、落笔含蓄的夸张、思维和表达之间的不相协调，以及反话正说的叙述、可掬憨态的描画和表里倒错、言辞巧智等幽默方法，具有很高的艺术价值。． 相似文献