靖边:东风须借力

靖边县是1935年解放的革命老区,位于陕西省北部偏西,榆林地区西南,处于宁夏,内蒙、山西、陕西的结合部,是中国东西部经济和地域的结合过渡地带。全县地跨长城南北,处毛乌素沙漠南缘,总土地面积5088平方公里。海拔介于1123米-1823米之间,年平均气温摄氏7.8度,年平均降水量395.4毫米。全县总人口29.8万人。2001年全县GDP达到16亿元,财政收入2.369亿元,农民人均纯收入1336元。     

马克思所理解的人类解放何以可能——从以生产力发展为基础的历史进步谈人的解放

在资本主义私有制的特定条件下,马克思所理解的人类解放的实质就是资本主义私有制下的无产阶级的解放,就是立足于社会历史中的“现实的个人”的解放.生产力的发展为实现人的解放奠定了基础性的条件,但它并不直接是人的解放本身.马克思创立了唯物史观,实现了理论基础的变革、实现了人的解放与批判的辩证法的统一.     

当代西北农民两次解放的比较研究

自1950年春开始,西北地区普遍进行了土地改革和对个体农业的社会主义改造,这是西北农民的第一次解放;十一届三中全会后,拨乱反正,从而揭开了西北农民第二次解放的新篇章.两次解放有惊人的相似之处.最大的不同在于前者是以阶级斗争为纲的产物,而后者则是以经济建设为中心的结晶.当代西北农民两次解放的历史进程从正反两方面证明生产关系的改变必须适应生产力的发展水平和需要,这是西北农民解放的客观经济规律之一.     

读马克思《论犹太人问题》浅谈人类解放

人的解放问题是马克思主义关注的重大历史和现实课题。政治解放是不完全的,人类解放才能够真正实现人的本质。每个人与非自身的一切相和解,人类成为自身欲望的主人。马克思人类解放学说在当今仍然有其现实价值,值得深入分析和思考。     

社会主义本质论的人本思想探析

人的自由、和谐、全面发展是社会主义的价值追求和最终目标。社会主义本质论蕴含着"人"的解放与发展的深刻内涵。人是解放、发展生产力的主体,解放、发展生产力是人解放与发展的物质前提;消灭剥削、消除两极分化是实现人自由、平等和发展的基本前提和制度基础;实现共同富裕,是社会主义本质的要求,是社会主义的根本目的,是发展的归宿,代表了最广大人民群众的根本利益。     

社会工程——马克思“人的解放”思想的时代工具

马克思＂人的解放＂理论是汲取黑格尔抽象的唯心主义的＂人的解放＂思想和费尔巴哈人本主义下的＂人的解放＂思想而逐渐成熟和发展起来的,是不断探索、逐步形成的。当今人类所处的社会环境已与马克思所在的社会大环境有了＂天壤之别＂,因此,人们需要结合当代＂大工程＂和＂大系统＂的实际情况,以马克思＂人的解放＂理论为支撑,为＂人的解放＂思想赋予＂浓重＂的时代色彩。     

发展旅游业是山西经济的现实选择

山西是全国的资源大省,也是文物大省,但山西的产业结构单一,经济发展落后,旅游业的发展与其资源极不相配。本文结合山西旅游实际,对山西的旅游资源进行了概述,对制约山西旅游业发展的因素进行了分析研究,提出发展山西旅游业的相关建议。     

加快资本市场建设是山西经济发展的战略选择

区域资本市场对于区域经济的发展具有特别重要的意义 ,山西资本市场发展落后是山西经济落后的重要原因之一 ,同时山西经济结构调整在很大程度上也取决于资本市场的发展 ,区域资本市场是撬动经济结构调整的杠杆 ,是加快山西经济发展的战略选择。因此 ,应当重视和大力推动山西区域资本市场的发展。     

对中式面点风味流派划分的重新认识

当前中职学校使用的教材《中式面点技艺》一书,缺失山西面食方面的内容,这不能不说是一大遗憾。山西面食、山西面点源远流长、博大精深,享誉海内外,有必要对中式面点流派进行重新认识与划分。本文对山西面食的形成历史、制作材料、花样品种、制作工艺、饮食方法等进行了一些有益的探讨,希望引起国内同行特别是山西同行的关注,以期山西面食真正走向全国,走向世界。     

论人的解放是世界历史思想的核心

在《德意志意识形态》和《共产党宣言》中，马克思提出了名的“世界历史思想”。本认为阐述人的解放与发展是世界历史思想的核心，具体表现在人的解放是世界历史思想的出发点与归宿；人的解放的过程是与世界历史的形成与发展过程内在一致的；人的解放程度也是同历史向世界历史转化程度一致的。因此，人的解放与发展就成为世界历史思想的核心。