中国佛教的过去与未来

一位佛学造诣深厚、人格高尚、修持严谨、热心弘法利生的佛门龙象,其作用与影响要远远大于盖十座大庙。佛教人才是佛教未来命运之所系。     

中国佛教建筑基本型制的形成

在当今世界建筑的潮流中,“传统”变得时髦起来,人们总想在传统中拾取一些东西来装点自己的理论或建筑样品。非常幸运的是我们伟大的祖先给我们留下了极为丰富的建筑遗产,中国古代建筑形成了一个独特的建筑体系。那么作为我们这一个时代的建筑师,怎样从中国传统建筑中吸取它的精华,为我们这个时代服务呢？理所当然,首先应该对古代建筑的发展、特点以及中国的佛教建筑形式的形成有所了解。     

近代中国知识分子的特点研究

近代中国处于历史发展的转折期,在这一转折时期中国社会的经济、政治、文化等方面都发生了巨大的变化,生活在转折期的知识分子也发生了很大的变化。他们具有中国古代知识分子的特点,但同时他们也接受新的知识,不断转变思想。总的来看他们既具有传统知识分子的思想,同时也具有转型期的政治、经济意识,表现为在他们身上所具有过渡性、软弱性、不彻底性。尽管如此笔者还是认为他们引领了近代中国政治发展,引领了时代的潮流,因为他们具有了新的特点,且符合当时世界发展潮流。     

中国近代银行——山西票号

山西票号作为金融业的一种特有形式,曾一度执中国金融界之牛耳,并影响了中国金融业近一个世纪。     

中国经济的实与虚

波士顿咨询公司预测,到2015年,美国和中国的制造业劳动力成本将非常接近。2020年美国可能从海外回流岗位300万个,5年以后中国沿海工业的总成本比美国的一些地区只低10-15％。这也就意味着,中国正在丧失最好的制造业发展时光     

科学管理思想与中国近代企业

中国近现代企业管理思想、方法的形成,是一个主动探索与对世界先进管理理论的学习、借鉴和吸收相伴随的过程。一直到今天,如何结合中国企业的现实环境和实际需要来有效地引进、借鉴发达国家成熟的管理理论、方法和工具仍是摆在我们面前的一个重要课题。本文回顾了上世纪前叶中国民族企业界对当时新兴的科学管理思想探究和实践,虽已成往事,但今天读来,仍不乏启发意义。     

近代东北区城市化与工业化相互作用的过程分析

20世纪初,东北地区一度发展成为我国最早的重化工业地域,同时城市化的水平位于全国前列.快速的工业化是东北区高速城市化的基础,同时殖民地产业布局地调整和优化又离不开城市化的支撑.吸取历史经验,对于当今振兴东北老工业基地具有深远的现实意义.     

近代中国文化思想繁荣的原因探究

近代中国处于半殖民地半封建社会状态,动荡不安,民不聊生,可就是在这动乱的时代,出现了文化思想繁荣的局面,造成这种现象的原因主要有传统文化的内在动力、西方文化的冲击、近代文化结构的变化、近代文化与政治的特殊关系.     

徐寿与中国近代造船业

1840年,西方的“坚船利炮”打开了中国闭关的国门。一批有识之士提出“师夷长技以制夷”的口号,掀起了一场救国图强的洋务运动。徐寿正是在这场运动中涌现出的杰出科学家。他与华蘅芳、徐建寅一起研制了中国第一台船用蒸汽机、中国第一艘轮船及第一艘军舰,开启了中国近代造船业的大门。     

东北振兴的中国经济学视角及其产业选择

东北振兴提出已近20年,但振兴的效果不理想,造成不平衡发展的根本问题尚未解决。东北振兴要在习近平新时代中国特色社会主义思想指导下,以中国经济学为理论基础,以实现个人全面发展和人类可持续发展为根本目标,在制度方面,通过设立大东北特区实现体制机制突破和创新,为东北地区跨越式发展提供制度保障;在产业选择方面,要在大力发展教育事业、提升全民素质的前提下,实行创新驱动战略,占领价值链顶端,通过产业的数字化、生态化、文化化和数字、生态、文化的产业化,实现农业、重工业、文化旅游业和金融业等主导产业的更新升级和融合发展,进而带动其他产业全面发展,形成相对独立、完整且又与国内其他地区、周边国家乃至国际市场有机联系的产业链。     

东学西传——简论近代中国文化的对外传播

文化交流是一种双向性的交流活动,但是近代的中国,由于国势衰微,在文化交流方面,一直是处于被动的地位,表现为一种＂西学东渐＂的趋势。西方先进文化的传入对中国文化向近代化转换起了重要的作用。但是中华文明有着辉煌的历史和深厚的文化沉淀,在中西方文化交流史上＂,东学西传＂的过程从没中断过,近代中国文化的西传,同样对西方社会文化各个方面起到了重大影响。     

中国近代司法制度

中国近代司法制度。发源于清末的司法改革。这场司法改革．主要源于19世纪中叶开始的西方列强对清朝的入侵．西方国家先进的自然科学和社会科学研究成果的传播以及对清朝的影响。当时。一些先进分子为了摆脱贫闲落后、挨打的状况，纷纷提出学习西方。变法图强的种种主张。经过长期曲折的斗争．清末统治者面临外敌的入侵以及国内要求变革的强烈呼声，感到当时包括司法制度在内的政治制度。     

东北振兴规划有望成中国第四大经济区

东北经济区与成渝新区：谁是“经济第四极”？在未来15年内，振兴老工业基地政策效应将被充分显现     

从经济史视角系统研究中国近代广告的第一部学术力作——评秦其文教授《中国近代企业广告研究》

学界多从新闻传播史视角研究中国近代广告,秦其文教授新作《中国近代企业广告研究》(以下简称《近代广告》)则基于经济史视角和运用经济学方法对中国近代广告进行了深入研究,视角独特,史料翔实,结构合理,内容全面,填补了该研究领域的国际国内空白。     

近代欧美文学译本对中国小说创作的影响

在中国近代史上,大量的欧美文学被译介到中国来,在中国流传甚广,一时广大民众群起争阅,口口相传。本文从思想、类型、语言及创作方法等四个方面探析了欧美文学译本对中国小说创作的影响。     

“五四”后中国佛教文学思想的现代转型

本文将以传统佛教文学思想的内容和佛教文学现代转型的具体内容来探索“五四”时期对于中国佛教文学思想的重要意义,发现在这个转型中佛教灌注的新的内容,研究现代中国佛教文学思想中的创新精神。     

何天爵眼中的中国近代商人

有些人对中国的传统商业观念产生了疑惑:既然中国商业有着以"诚信"为本的良好传统,为什么在近代却被外国商人扣上"奸诈"、"不诚实"之名,甚至在英国议会辩论时,竟然有人以此作为支持鸦片战争的理由呢?现在,让我们看一看中国近代商人究竟是什么样子.     

佛教生态伦理观与生态旅游开发

佛教蕴含着丰富而深刻的生态伦理思想,佛教生态伦理观的基本特征集中表现在它的整体观、无我论、生命观、净土观以及日常的生态实践方面。佛教生态文化尽管存在不少的历史局限性,但是它留下的关于人与自然和谐相处的丰富经验和深刻智慧,为人类建设生态文明提供了宝贵的资源,对于旅游开发来说,还是有很多值得挖掘和利用的文化资源。