让人民生活得更加幸福更有尊严

＂千方百计创造更多就业机会,持续提高城乡居民的收入水平,让每个劳动者各尽所能,各得其所。加快完善社会保障体系,使人民群众老有所养、病有所医、住有所居,努力解除他们的后顾之忧。大力发展教育事业,促进教育公平,提高教育质量,     

让北漂南漂有尊严

只需要你的青春、汗水和财富,对你这个人本身并无兴趣。只有功利,没有关怀,没有负责,这就是现行体制对流动族群的真实态度。     

让贫困生有尊严地受助搭建帮困互助平台一帮一——辅导员工作案例

贫困生是学生工作中要面临的一个特殊群体,他们家庭情况各异、贫困程度各异.目前国家学校也建立健全贫困生资助政策体系.在学生工作过程中,辅导员应关注特殊群体的特殊情况,拓宽资助途径,搭建资助平台,实现一帮一精准对接,让贫困生有尊严地受助,让同学在互助中成长.     

尊严侵犯不得

坊间曾有段子曰：拉着老婆的手,一点感觉也没有,拉着小蜜的手,满腔热血涌心头。这些虽然是调侃之说,但多多少反映出一些＂好色之徒＂的心境。然而如今这些说法似已过时,有人喜欢搂着明星。哪是何种感觉？此问题的答案恐怕要问问王留聚了。     

“劳动者港湾”让所有人有尊严地获得金融服务

<正>数字化浪潮风起云涌,技术的演进激扬延展了革新与便利。对于银行业来说,手机银行实际上已成为现代银行新的“门店”,网点服务客流量逐年下降,业务离柜率节节攀升,人们似乎已很难想起上一次进银行是什么时候。在手机银行快速推广的2018—2019年,建行网点日均柜面客流量减少30%,旧日的服务模式已萧索式微,悄然敲响了一段历史的暮鼓与晚钟,也提出了网点转型往何处去的叩问。银行业的视阈里,物理空间的存续和链接是否失去了意义？当元宇宙在地平线上展露熹微光芒之时,     

低碳生活 每个人的责任

早上醒来，洗脸刷牙，你是让水龙一直开着还是随用随开？ 出门上班，你是自驾车还是乘坐公交地铁？ 进入单位，你是乘坐电梯还是走搂梯？     

尊严死之辨

我国学界近年来有关尊严死的讨论越发密集,以病人自主权定义的尊严死被诠释为推广生前预嘱及安宁疗护的终极关怀。其可贵之处是对病人本人意愿和个人抉择的尊重,其值得商榷之处是尊严死的意义被限于唯我主义归宿。针对这个问题,本文拟以协商抉择以及反向关怀的思想展开讨论,用于讨论的资料是三则死亡叙事和两个生前预嘱文本。     

郎成平:想让老百姓过得有尊严,只要做好两件事?

真正想控制通货膨胀只要做两件事,第一控制央企的涨价,不但不涨,而且还要跌价;第二就是减税,通过减税来帮助我们缓解通货膨胀.     

生死尊严

最近美国新闻里天天报道的冰岛火山爆发和墨西哥湾原油泄漏事件,以及德州的大水和加州的自然森林大火,让人看到地球的病态。最近几个月在中国发生的接二连三的幼儿园凶杀案件,反映的则是社会的病     

试论尊严内涵及其保护机制

在人民群众的温饱问题得以解决,过上了比较富裕的小康生活之后,社会就会产生幸福与尊严需要,开始追求幸福与尊严。正因为如此,代表广大人民群众利益、“以人为本”、“以人民群众为本”的中国共产党和她所领导的人民政府,顺应人民群众的这种需求变化,适时提出“让人民活得更有尊严”,视人民的尊严为己任,自觉承担起维护人民尊严的责任。从尊严的概念和构成来看,尊严的获得有两个基本条件：权利和尊重,即有了权利且权利得到尊重。据此,在使人民群众活得更有尊严时,必须做到赋予、认同并尊重人民群众的权利。为此,应保障、认同并尊重《宪法》所赋予的人民群众的生存权与发展权、自由权、平等权与民主权等,并建立科学合理的制度和政策、法规等人民尊严的维护与保障机制。     

拿什么拯救你的尊严

中国限制稀土出口的背后有着另一个动机：它想迫使全球高科技企业都转移到中国生产，以便让本土企业吸收前者的技术。     

教育要让孩子认识自我

教育不是注满一桶水,而是点燃一把火。希望我们的教育能点燃每一个孩子内心的火焰。面向未来的教育,不仅是开发孩子的智力,而且是要让孩子认识自我,培养孩子的三大＂商素＂——智商、情商和逆商。目前,中国的教育仅仅完成了智商中对考试能力的开发,甚至连学习能力的开发都谈不上。当然,中国人从来不缺乏获得顶级成就的能力,获得诺贝尔奖的华裔不在少数,但可惜都在国外。究其原因,     

让中国孩子吃上美国奶

为保证本地母亲能买到进口奶粉,香港自3月1日开始限购,16岁以上者,每日可携带最多1．8公斤奶粉出境,16岁以下不得携带。国内网上顿时油锅炸翻。不说那些责骂港人的极端,看法大致分两类。一类认为这是港府干预市场,沾污了“自由港”名声;     

人民的“尊严”与社会的文明

在今年新春团拜会和《政府工作报告》中,温家宝总理都很动感情地说到：让人民生活得更加幸福、更有尊严。他把＂尊严＂这个概念明白地、庄严地、强烈地提到了全社会的面前。一个社会的文明进步与人民的尊严,是一种什么样的关系呢？我认为是相辅相成的关系：一个社会文明进步了,人民的尊严一定会得以维护;广大人民群众的尊严得以维护了,那么整个社会文明程度的提高也就有了坚实的基础。     

于连人物形象分析——一个把尊严看得比命重的人

于连是法国19世纪杰出的批判现实主义作家司汤达的代表作《红与黑》中的主人公。作者赋予了于连充满矛盾的性格、不甘于平庸的奋斗意识。小说以法国波旁王朝复辟时代为背景,以平民知识分子于连.索黑尔与贵族资产阶级上层社会顽强曲折的斗争为主线,着重描写了他从18岁到德日那市长家当家庭教师开始,到23岁因枪伤市长夫人而被送上断头台为止短短5年间的人生大转折。