山西祁县大德恒票号发展浅析

平遥商人雷履泰兴办的日昇昌票号是史学界公认的山西最早的票号,它的创立开启了山西票号辉煌的百年征程,而祁县帮大德恒票号的改组则意味着山西票号的衰落。以祁县大德恒票号的发展为主线,介绍其从开设经营到衰落的整个发展过程。以史为鉴,大德恒票号由盛而衰的将近一个世纪的发展历程不仅是历史的缩影,更是我们现代发展的重要参考。     

山西票号的运作机制 对我国建立民营银行的启示

19世纪20年代,在中国出现了一种令世人所瞩目的山西票号业。票号是一种专门经营汇兑业务的金融机构,它最先诞生于山西省平遥县。由于山西票号主宰了当时中国的金融流通业,故西方人称票号为“Shan Xi Bank”。 山西票号曾一度执中国金融界之牛耳,在中国金融业的历史舞台上独领风骚近百年。充分说明了山西票号人的组织经营能力。票号自诞生起就形成了一套严密的管理经营制度,为票号事业的     

透过晋商看民营企业的用人之道

<正> 晋商,是指14世纪中叶到20世纪初(明清时代)以善于经商而著称的中国山西商人。山西简称晋,故名晋商。我们从历史的数据来看看晋商的成就: 明代以来山西长治、晋城是全国三大丝织专业区之一,丝织业带动了染坊和颜料业。嘉庆二十四年在京城的平遥颜料商计有三十六家。     

山西票号第一人--雷履泰

自清道光以后,山西票号可谓执中国金融业之牛耳,时至今日,人们提到晋商时,首先想到的仍是山西票号业。但公元1914年零历九月,在中国金融界活跃了90余年的山西票号"日升昌"轰然倒闭。它的衰败既是当时时局动荡的结果,也是其自身矛盾发展的必然。本期我们刊发《山西票号第一人——雷履泰》一文,与大家共享。     

晋商成败之谜

自明朝以后，山西的名人就不在文化上了，都在商业上。雷履泰，山西平遥人，清代商业巨子，票号创始人。道光三年，1823年，第一家票号“日升昌”开始营业。商品经济的发展要求金融业的发展。晋商符合开办票号的条件：一要有大量的资金，二要有遍布全国的分号，三要有一批精通业务的骨干四是要讲究诚信。票号业务主要有两种：一是发放贷款，二是异地汇兑。     

白银谷与华尔街——东西方商业文化的冲突

藉长假之闲看了一部电视连续剧——《白银谷》，该片、以山西太谷的康家票号为主线演绎了当年盛极一时的中国金融业。曾有文人惊叹：当年山西是中国的华尔街；也有史料记载：当年山西的“祁太平”(祁县、太谷、平遥)一度聚积了全国白银库存八成以上，史称“白银谷”。     

论山西票号汇票的密押制度及对中国金融业的启示

文章介绍了山西票号汇票的功能和基本格式,总结了汇票运用的各种密押制度。票号在百余年发展史中极少发生冒领款项的事件,充分说明了票号密押制度是成功的。通过案例比较,当今的汇票制度仍然可以从山西票号中得到启示。     

由掌柜上升为财东的天晋商毛鸿翱

毛鸿翔,字振羽,清乾隆五十二年（1787年）出生在山西平遥刑村（今喜村）,祖籍平遥城内,幼时家境清寒,弃学就商,十三四岁到城内西裕成颜料庄当学徒。他好学认真,办事干练,甚得掌柜雷履泰赏识。清道光三年（1823年）,西裕成颜料庄改为日翔昌票号,毛鸿翔被提拔为副经理（二掌柜）。     

山西票号的治理模式对现代家族企业的启示

研究家族企业需要关注的两大案例之一就是古代的山西票号（张维迎,2004）。山西票号是现代银行的前身,而其经营性质是家庭或家族控股的企业。该文通过对山西票号兴衰过程中的组织与治理因素的探究,及与现代家族企业的对比分析,得出山西票号的治理结构和现代企业的组织结构极为相似,但各有其优点的结论,并对现代家族企业治理结构和管理模式提供了许多借鉴之处。     

山西票号的治理模式对现代家族企业的启示

研究家族企业需要关注的两大案例之一就是古代的山西票号(张维迎,2004).山西票号是现代银行的前身,而其经营性质是家庭或家族控股的企业.该文通过对山西票号兴衰过程中的组织与治理因素的探究,及与现代家族企业的对比分析,得出山西票号的治理结构和现代企业的组织结构极为相似,但各有其优点的结论,并对现代家族企业治理结构和管理模式提供了许多借鉴之处.     

晋商：专注的哲理

在中国近代的商业文明中，晋商无疑是重要的一支。 山西地处黄河中游，是中华民族的发祥地，自古以来经济文化发达，18世纪中叶至19世纪末，以太谷、祁县、平遥等晋中商人为代表的山西商业票号，曾“富甲华夏”，“汇通天下”，闻名于世。     

银行业-等待百年的轮回

一百多年前，在山西通往内蒙的古道上来往着几个孤独的身影。他们肩上搭着白麻布做的褡领，背后跟着一头老迈的毛驴，他们就是历史上赫赫有名走西口的晋商。在他们这样一步步艰苦的行走中，一个富可敌国的经济奇迹诞生了。山西商人用其大智大慧在中国的经济领域引领风骚，其中的“票号”业更是被极富创造力     

中国银行业的发端

"山西票号业曾一度执中国金融界之牛耳,并影响了中国金融业近一个世纪." 中国近代思想家、文学家梁启超这样评价山西票号. 中国第一家票号于道光三年(1823年)诞生于山西省平遥县,前身是由平遥县西达蒲村的李家开设的 "西裕成" 颜料庄.嘉庆末年,由于社会商品经济的发展,埠际间货币流通量大增,而过去的起镖运银很不安全,已不能适应新形势的需要.1823年,财东接受北京分号掌柜雷履泰的建议,一次性投入约30万两白银,把颜料庄改为票号,取名 "日升昌".     

山西票号的衰亡与政府行为

山西票号是中国封建社会晚期金融组织之一，在历史长河中，山西票号如一颗璀璨的明星划过星空，它创造出的繁荣与辉煌令人赞叹陶醉，然而百年烟云，旋生旋灭，其衰败的悲壮同样令人扼腕叹息。     

中国银行的“乡下祖父”——日升昌留给后人的启示

首先该找的是平遥西大街上的中国第一家专营异地汇兑和存、放款业务的票号——大名鼎鼎的"日升昌"的旧址。这是今天中国大地上各式银行的"乡下祖父",也是中国金融发展史上一个里程碑的所在。     

从山西票号看金融风险的控制

一、背景：山西票号的产生与发展 票号是晋商资本中的一种货币经营形式,是专门经营兑业务的金融机构。票号的产生是经济社会发展的结果。一方面,这是商品经济的发展的要求,需要一种更加方便快捷又安全的货款交付方式。另一方面,晋商经过长期的经营发展,积累了雄厚的资本,而且在长期的经营中建立了良好的信誉,这些都为晋商创立票号奠定了基础。巨额利润吸引大批拥有雄厚资财的晋商纷纷仿效,从而使山西票号迅速发展起来。     

山西票号中简单的公司治理机制

山西票号，又称汇兑庄或票庄，是一种金融信用机构。开始主要承揽汇兑业务，后来也进行存放款等业务。早在19世纪20年代的山西票号，居然存在着现代的公司治理机制，其组织的先进，管理的完善，内控的严密以及选拔人才，任用人才的方式，理财之道，战略决策等等，都体现出现代公司治理的精神，这不得不称之为奇迹。     

山西票号壬子九十年祭

1824年,山西票号诞生后很快就占领了全国市场,并将触角伸向国外,下连巨商大贾,上结王公贵族,调动白银动辄就是数万、数十万、数百万两,轰轰烈烈90年。然而,1911年秋冬一场辛亥革命,至壬子年以后,山西票号却像多米诺骨牌,接二连三倒下去了,至今又是90年。     

山西票号 中国商业史浓重一笔

余秋雨的《抱愧山西》,着实惊异于清末民初晋商的“富甲天下”,而晋商又以平遥票号的兴衰来完结中国商业史浓重的一笔。 平遥地处汾河谷地,是汉唐丝绸之路必经之地,也是古代商品集散地。平遥商人,借其地域优势,北上库伦、南下汉口、东达京津、西闯宁夏,四面辐射,全国经商。由此聚拢了商业资本。自明洪3年(1370)平遥初具城垣,至清嘉庆道光年间,平遥城内商铺商号已有220家,其中大的商号业已兼营异地银钱汇兑业务。这种商业、金融并重的行业优势,最终使票号业在晋地的创立成为可能。     

文化、伦理与社会制序:以山西票号为例

文化与伦理在社会制序的型构与变迁的过程中发挥着重要的甚至是决定性的作用。中国几千年“重义轻利”的儒家文化，孕育出“利以义制”的商业习俗与经营制度，我们称之为儒商制序。在这种制序中，关于诚信的集体惩戒机制起着尤为重要的作用本文将以轰动一个多世纪的山西票号为例，分析儒家文化所形成的集体惩戒机制在票号在经营制度中扮演的角色和由此带来的问题。