论李劼人小说的现代意识

李劼人是一个具有强烈现代意识的作家，具体表现为对人和人的命运的关注，开放、自由的妇女婚姻观，和科学辩证的思维方式。     

浅谈“道德意识”在路遥小说中的体现

路遥长时间的农村生活经历,不仅仅收获了创作素材,更多的是精神上的营养,其中最重要的一点是传统道德意识。这种道德意识以其独特的方式出现在其作品中,他在首先肯定传统美德的前提下,向读者展现现代道德观念。对于传统道德观念中存在一些瑕疵问题的人,路遥没有完全予以否定。总之,在作品中,路遥始终是以道德是否完善作为评判人物的标准的。     

生存本相的尽情呈现——刘恒“新写实小说”中的生存意识

刘恒作为一个"新写实小说"作家,在20世纪80年代中后期的作品中表现出强烈的生存意识。他的作品着重展现生活的琐碎与细微、生存的艰难与困惑,尤其是人在"食、色"这两种关乎人类生存与延续的本能状态下的挣扎。     

浅议酒店“意识”管理

酒店业不断发展“,战争”此起彼伏。饭店数量激增、效益逐减;提高有效竞争已是酒店业当务之急。文章提出一些酒店“意识”管理方面的看法和观点,并着重论述了酒店管理服务上的优质意识、经营理论上的竞争意识。     

现代酒店培训中的三种传统意识

如何选择培训内容,是提高培训效果的关键。酒店培训工作是酒店经营与管理中的基础工作,培训工作是否到位,是衡量酒店服务质量好坏的标杆,因此,酒店上下都应高度重视培训工作。当下,酒店培训内容多种多样,诸如操作规程、技术技能、礼貌礼仪等培训,林林总总。但笔者认为培训的核心应该抓准三种意识培训,即员工的     

中国古代“治国”理论与现代综合国力分析

<正> 综合国力分析是国内外学术界研究的重要课题之一。本文试图通过分析中国古代管子学说中关于“国力”的思想,挖掘中国古代文化的宝贵遗产,吸收其精华,使之古为今用。     

强化“四种意识” 凝聚改革合力

深化国防和军队改革是一场时代大考验,纷繁复杂的客观形势、内外交织的挑战考验要求我们必须以习近平主席提出的四个意识为遵循,强化政治意识听党指挥凝聚意志力,强化大局意识甘于奉献凝聚支持力,强化核心意识众星拱月凝聚向心力,强化看齐意识步调一致凝聚推动力,通过强大的改革合力,助推强军改革阔步前行。     

中国古代法律史中的“三道”探略

中国法治文明历史悠久,按照治道的方式及内容,中国古代法律史大致分为三个时期:礼治时代、法治时代和礼法时代,这三个时期的法律各有特色,是中国古代王朝经邦治国的主要依据和根本体现,对后来中国法治文明的发展产生了巨大影响。     

我国古代“店小二”与现代“金钥匙”的渊源

服务是无国界的,也是无止境的。店小二是我国古代饭店的雏形、民间又称客栈的主力服务人员。客栈一般只提供简单的食宿服务,而店小二则是客栈整个服务流程的串联者和执行者,是我国服务业的元老代表。金钥匙是一种起源于19世纪欧洲委托代办服务的高级饭店服务组织和服务人员,它代表了现代饭店最高     

诗歌的“合时”“合事”：古代诗歌中的时代烙印

中国古代诗歌集中反映了中国的历史,是历史在诗人笔下的一种再现,是时代的历史烙印。诗坛领袖李白和杜甫的诗歌正是这方面的典型代表,品读诗歌就是和那个时代交流。     

浅析我国古代法制史中的“礼”的思想

一、中国古代“礼”的观念 我国自古就有礼仪之邦的美称,我国古代的法律的根本思想就是“礼法结合”。充分认识“礼”在我国古代法制史中的地位和作用,是研究我国古代法制史的必要条件。法律的出现是国家政权的出现后为了维护统治阶级利益而存在的,我国的法制史也就同早期夏、商政权的建立而开始。春秋战国时期,     

强化“五种意识”促进学校固定资产管理科学化

新世纪以来,随着各类教育的快速发展,学校所拥有的固定资产的总量得到迅速增长,如何规范固定资产的常态管理,充分发挥其价值与效能是当下各类学校面临的一个重要课题.本文试从以“五种意识”为引领、以全员化、制度化、专业化、真实化和信息化等角度,对加强学校固定资产管理,促进学校固定资产管理科学化予以了剖析探讨.以期与同行们共勉.     

强化“五种意识” 促进学校固定资产管理科学化

新世纪以来,随着各类教育的快速发展,学校所拥有的固定资产的总量得到迅速增长,如何规范固定资产的常态管理,充分发挥其价值与效能是当下各类学校面临的一个重要课题。本文试从以"五种意识"为引领、以全员化、制度化、专业化、真实化和信息化等角度,对加强学校固定资产管理,促进学校固定资产管理科学化予以了剖析探讨。以期与同行们共勉。     

“倾诉意识”培养在大学生心理危机干预机制中的引导作用

建立心理危机干预机制是预防大学生心理问题的有效举措。开展心理危机干预,其关键在于培养大学生倾诉意识。文章有针对性地构建心理危机干预机制,潜移默化地培养以倾诉意识为引导,切实保障大学生心理的健康发展。     

“转动的轮子”——浅析《百年孤独》中的宿命意识

《百年孤独》是魔幻现实主义力作,影响十分深远,马尔克斯为我们展现了一个超乎寻常的现实。在孤独这一主题的围绕下,也让我们察觉到更深层次的宿命意识。本论文将从宿命意识在《百年孤独》中的表达做出浅略的分析,从另一个角度看待这部影响世人的杰出作品。     

山林属隐士，江湖归剑客--探析中国古代诗歌中的“江湖”

研究目的：中国古代诗歌中,“江湖”一词的语义有“江河湖泊”、“隐居场所”、“不在都城”、“在野”的擅变过程。“江湖”一词肇始于庄子的寓言,转变于陶渊明,集大成于杜甫,其后文人相沿成习。一方面,江湖仍然保留着本义用法;另一方面,与“江湖”共存着的还有“江海”“湖海”“沧洲”等近义词语。诗人可以交替使用“江湖”的不同义项和同义词,使得诗歌语言既有一定的约定语义色彩,又可以表现作者的各自个性特点。本文着重探析“江湖”一词的多重寓意在诗歌中的流变过程。     

“微观政治”中的“法西斯主义群众心理学”——鲁迅与1990年代后中国小说中“国民性”主题系列研究论文（一）

鲁迅小说开创的＂国民性＂主题在1990年代后中国小说中得到鲜明的承续,两者都典型地表现了＂微观政治＂中的＂法西斯主义群众心理学＂。＂微观政治＂是指存在于日常生活层面的弥散化的、微观化的权力结构和控制机制。＂法西斯主义群众心理＂兼有＂国民性＂和＂人性＂二重内涵,体现为人的心理结构中具有的法西斯主义的情感因子,具体表现为恃强凌弱、冷漠残忍、麻木不仁、缺乏爱心的兽性心理,揭示了人的行为所蕴涵的＂动物性法则＂,它往往在＂微观政治＂中充当扼杀他人精神而非肉体的精神＂杀戮者＂角色,＂法西斯主义群众心理学＂主题在1990年代后小说中频繁再现表明了＂改造国民性＂的艰难,世纪初鲁迅孜孜以求的＂改造国民性＂的重任并没有完成。