金庸小说的民族文化价值研究

金庸的小说是仁义之书、性情文字，读后让人眼酸心热、豪气顿生。金庸小说对中华民族的传统文化（其核心是中国的道德文化）进行了苦心孤诣的传承、弘扬，不是一元，而是多元、广泛的宣扬；另一方面，金庸小说又超越了武侠小说这一领域其蕴含的人文关怀，熔铸了中国传统儒、释、道文化的深刻内涵，对寻找一条具有中国民族气派、民族作风的小说之路或文学之路，具有启发意义；更重要的是，金庸小说将中国的道德文化与“人的文学”紧密结合起来，解决了根据中国传统文化写“人的文学”的问题。可以说，金庸小说的文化价值是远远大于其文学价值的。     

论民族高校的道德教育

每个时代的进步无一不和当时的精神道德文化建设相关联，中国特色社会主义建设和中华民族的伟大复兴也在呼唤着一大批有崇高道德精神的人才。民族高校作为培养少数民族高素质人才的主要阵地，大力开展道德教育，培养有理想、有道德、有文化、有纪律的大学生，是社会进步之必需，是学校发展之急务。     

从“慈孝”中汲取当代和谐文化之精髓——慈城“慈孝文化”古今面面观

“百善孝为先，孝为德之本”。长久以来，“慈孝文化”就是中华民族代代相传的传统美德。它不但是幸福家庭的道德基础，也是和谐文化的重要元素。     

高校文化建设中传统道德之维的缺失及其补救

在经济全球化和多元文化背景下，高校文化建设也逐渐失去自己的方向，优秀的传统道德文化逐渐在文化建设中被忽略。文章从德育过程的知、情、意、行四个方面分析了缺失的表现，分析了缺失的原因，提出补救要做到“晓之以理”、“动之以情”、“导之以行”、“持之以恒”。     

浅谈群众文化工作与实施导德齐礼工程

道德是文明的基石，是民族的支撑。方正县的第十五次党代会提出了建设现代中等城市的战略目标，深入实施“富民强县、争先创优、导德齐礼”三大工程和拓城、兴团、结点、连带、促乡五大战略。而导德齐礼工程，就是用道德引导、制度规范来促进社会道德建设。实施导德齐礼工程，就是要以中华民族优秀传统文化和社会主义核心价值体系宣传教育为重点，以解决当前社会生活中突出的道德问题。     

日本的“耻”文化和社会主义荣辱观的共同文化根源

日本的“耻”文化和社会主义荣辱观拥有共同的文化根源,即中国传统儒家文化。中国和日本的思想家以及学者都强调知“耻”是道德的重要组成因素。但是,在漫长的历史发展中,“耻”文化促使日本人齐心奋进,共同面对自然和社会的各种危机,但是其消极作用也是显而易见的,例如在日本发展成为造成自杀率较高等社会问题的重要原因,而社会主义荣辱观发扬了优秀文化传统,在先进文化的指引下,在爱国主义的提升下,成为建设和谐社会的强大精神动力。     

中华优秀传统文化的核心价值观与企业文化

在这里，我把传统文化的核心价值观归纳为四点：第一，文明观。文明这个词是我们中国土生土长的。在西周，有两部书里面都提到文明。一部是《尚书》，还有一部是《易经》。意思就是说一个治国者的道德和才能应该像太阳一样光明普照，所以叫做文明。前面的一个“文”字就是道德素养、才能，后面的“明”字是像太阳一样光照四方。中华民族5000多年的历史，实际上也就是文明史。这是中国文化传统里面的一个核心要点。     

用先进文化支撑民族精神与道德

文化建设是—个国家和民族重要的长久的发展命题在重大的历史转型期，以精神和道德建设为重心的文化建设，强烈地影响着社会各阶县的精神面貌和道德塑造，也决定着整个民族文化发展素质。衡量文化发展素质，     

文化自觉视阈下的道德法律化

道德法律化是市场经济的内在要求,是一个国家道德建设的重要内容。一个文明社会的治理单靠法律是片面的;单靠道德也是无法实现的,只有法的他律与德治的自律完美结合,在全社会形成一种道德文化自觉和法律文化自觉的景象,才能更好地实现中华民族的文化大发展大繁荣。     

关东文化和北方民族

北方民族在历史的发展中,创造了独具特色的“关东文化”。“关东文化”是长城以外的北方地域文化。“关东文化”是中华民族文化中的重要组成部分。     

整合彝族文化资源打造民族文化品牌——彝族文化探微与打造民族文化品牌

挖掘彝族文化瑰宝，整合彝族文化资源，打造极具“软实力”的民族文化品牌，在构建和谐社会背景下，对实现中华民族的伟大复兴具有重要的现实意义和深远的历史意义。     

梁漱溟的“中国文化与宗教”思想述评

梁漱溟先生认为中国文化中没有宗教,而是“以道德代宗教”,周孔礼教在中国文化历史中起到道德教化和宗教的作用,成为中国文化的核心部分。本文从梁漱溟先生关于中国“以道德代宗教”的思想维度,来阐释其关于中国文化与宗教的思想。     

企业文化建设中的道德人格塑造

道德人格是人的道德责任意识、道德目标意识和道德行为之总称。企业员工高尚的道德人格不仅是企业文化的价值追求，也是企业文化真正成为企业核心竞争力的内在保证。培育和塑造企业员工的道德人格，既要努力构建先进的企业文化，增强员工的道德情感，强化员工的道德责任；又要通过制度创新，维护和最大限度地实现员工的意志自由。     

试论传统中国道德需求的主体性因素

中国传统文化是一种道德伦理之学,中华民族的生机与潜力就建筑在道德基础之上.文化主体成就了道德需求的普遍性;但也要警惕由于觉解主体层次性的不同而可能引发的道德需求淡化和现实社会的道德危机.     

构建和谐的道德文化体系

社会主义道德建设,应坚持继承优良传统与弘扬时代精神相结合。党的十六届四中全会指出,建设官僚主义先进文化,就是要植根于中国特色社会主义的伟大实践,继承,弘扬中华民族五千年的优秀传统文化,发扬党领导人民在长期革命斗争与建设实践中形成的优良传统道德,     

透视汉语成语与民族文化

在中华民族悠久的历史长河中,积淀出中华民族语言之精华--汉语成语。其数量众多,包罗万象。现代汉语成语显示了中华民族文化的特征,是学生了解古代文化的一个重要途径。     

由朝鲜族伞寿宴引发的对孝文化的思考

我国的孝文化由来已久，自舜帝的“孝感天下”开始，至今已有4000多年的历史，后来逐渐形成了一整套的文化体系，称为孝文化。孝文化是中华民族的传统美德，是社会的主流价值取向，是幸福家庭的道德基础。孝的文化内涵，通过一定的思想或物质的形式展示出来，其延伸渗透的部分，则成为东方文明的精神支柱。     

文化创新语境中的民族精神

中华民族精神是中华文化凝结和积淀而成的优秀成果,是中华文明的精华与结晶。国家“十一五”时期文化发展规划纲要明确指出:我们要坚持继承和弘扬优秀民族文化传统,吸收和借鉴世界各国优秀文化成果,始终把文化创新作为文化发展的战略基点和前进动力。因此,在建设有中国特色社会主义文化的新形式下,通过文化创新来弘扬民族精神、发展民族精神,正是文化建设的题中应有之义。     

提高国家文化 软实力的十大举措

胡锦涛同志在党的十七大报告中明确指出：“当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素”，“要坚持社会主义先进文化前进方向，兴起社会主义文化建设新高潮，激发全民族文化创造活力，提高国家文化软实力”。十七大把“提高国家文化软实力”上升到国家战略的高度，使之成为社会主义文化建设的重要任务，这对发展中国特色社会主义、增强中华民族的综合国力、促进中华民族的伟大复兴，具有十分重要的现实意义和深远的历史意义。     

构建和谐社会与加强大学生的道德传统教育

党的十六届四中全会提出了构建“社会主义和谐社会”的新命题。构建和谐社会需要加强大学生的道德传统教育。构建和谐社会与加强大学生道德传统教育的本质要求完全一致;将大学生道德传统教育纳入和谐视野,是当今时代的要求;构建和谐社会是对中国道德传统中丰富的和谐思想的继承和发扬。为此,必须对大学生加强“整体爱国”、“自强不息”、“诚实守信”、“知耻”的道德传统教育。