“投票”退学是民主与教育的双重悲剧

7月2日．网友“蝈蝈”发帖称,河南省洛阳市第12中学一位学生在同班同学全体参与的“民主投票”中被强迫退学,此帖很快引起网友关注。洛阳市教育局回应称,投票是学生发起的,对于退学,其解释称,实际情况是因为学生“不适应寄宿生活”。而被家长自愿接走。（7月5日《南方都市报》）     

名人更要有“一字师”的雅量

日前,国民党荣誉主席连战先生访问厦门大学时,兴致所来,挥毫题字——“泱泱大学止至善,巍巍黉宫立东南”。殊不料,主持仪式的厦大副校长潘世墨先生,当场把“黉(hong上声,学府之意)宫”念成了“黄宫”,莘莘学子尴尬,令人汗颜。央视“青年歌手大奖赛”热播期间,余秋雨教授点评时,把“仁者乐山”的“乐”(yao去声,喜爱之意)误读成乐(le去声)音。孔子《论语》“知者乐水,仁者乐山”,对文科学生来讲应是常识性的问题。据说有数万名观众以各种不同的方式“及时、严肃”也是热情地指出余教授的“误读”之错。至于余秋雨先生能否“买账”不得而知,姑…     

“应试教育”下的日本青少年体质为何没有下降？

《中国青年报》于3月30日刊发的报道《国民体质监测显示我国青少年体能连续10年整体下降》,引起了公众广泛关注和讨论。青少年体质持续下降的主要责任在谁？前不久．《中国青年报》社会调查中心通过民意中国网、胯讯教育对3016人进行的一项调查显示。679％的人首选“应试教育体制”．486％认为责任在“政府”．481％的人选择”学校和老师”,434％的人选择“父母”．413％的人认为“青少年自身”也要承担责任。（《中国青年报》4月13日）     

受“株连者”向谁喊冤？

的內地民企跟着遭殃,股票全盘大幅跳水。这其中总有规规矩矩的,所以有企业就不由得“喊冤”:我又没有做假账,股民为什么把账算到我的头上?欧亚农业是欧亚农业,我是我,我凭什么要为它背黑锅? “喊冤”的企业尽管喊,但没有人会理它的茬,因为股民有交易的自由,他们完全可以不讲任何理由。那些可能蒙受了冤屈的企业,几乎找不到一个可以说理的对象。     

召唤“新青年”的精神

1917年1月号的《新青年》杂志刊载了胡适的《文学改良刍议》,那是在当时的文化变革氛围中的一篇煌煌大著。胡适从语言的变革出发,提出了著名的“八事”,为倡导白话文提供了坚实的理论基础,为“新文学”的发展打开了新的视界。那是一个社会正在剧烈变革的时刻,文化领域的沉闷压抑已经结束,一种新生的力量正在崛起之中。胡适的这篇文章正是为一种新的“现代性”文化开辟了道路。他和他的同时代人在历史的一个关键时刻、在被历史创造的同时也创造了历史。     

“中国”的源头究竟在哪里？

2009年11月13日《人民日报》刊载杨雪梅女士的文章《中华文明探源：形成中国特色的文明表达体系》（下文简称《表达体系》）,介绍了近年中华文明探源工程的进展和成果。这本是一件应该令每一位炎黄子孙读后感到振奋的事情,然而,我读了该文总有一种异样的感觉在心头。关键在于文章对史前国家形态的形成,在没有全面考证当代考古成果的情况下,就确认河南偃师二里头夏代晚期都城遗址是最早的“中国”。     

对非公经济要与“民”为善

大约是两年前,河北省政法委为完善社会主义市场经济管理,打造良好的民营经济创业环境,曾下发一纸“红头文件(”俗称“30条”),引发一场关于民营企业“原罪”问题的大争论。笔者当时在《中关村》杂志发表过一篇题为《“原罪”非罪》的言论,认为“用‘原罪’比喻民营经济‘违规’     

“往事”的意味

“往事并非如烟”。“忆往昔”,亦并非“峥嵘岁月稠”。《中关村·往事今说》栏目的开设,旨在“前事不忘,后事之师”,为经历过“反右”、“文革”等政治劫难的知识分子,提供一个抒愤懑的忆旧讲台,同时给后人“买一张旧船票”, 感悟人在旅途的宝贵经验。一位伟大的人说过,“忘记过去就意味着背叛。”我们不能背叛自己的良知。还有一位伟大的人说过,“读史可以知兴替。”希望我们每个人,特别是年轻的朋友,在诚挚的真情告白中,汲取丰富的营养罢!尽管味道是苦涩的。     

我们能为“爱国”做点什么？

“我,一个普通的南京市民,我自愿自费刊登本广告”——4月18日,一则“盼奥运、护圣火、反‘藏独’”的整版广告出现在《现代快报》的头版头条,一位不愿透露姓名的南京市民花费巨资刊登了这则广告,“以此来表达对祖国的支持,对北京奥运会的支持”     

“名流”的“轻薄孽”——我的忏悔录

一有些以“名流”、“名家”、“名人”、“成功者”或“著名人士”为名目的杂志、辞典,约我写稿或收录了我的词条,我的心都曾甜蜜蜜、美滋滋过。好像人有了一点小名或大名,就成了世上的“人中之仙”,将来便有上天堂的资格而无下地狱的可能。当年我也曾有过此类幻觉,直到我年逾六旬已近“望七”之年时,才有了一点自知和自悟,随之也有了自我忏悔意识。要求伤害过我的人(尤其是在种种“运动”中频频整治过我的人)懂得忏悔,已经是不容易的事;要求我在一次又一次被“批判”、被“打倒”而事后终于脱离苦境之后做些自我忏悔,尤其更难,但我还是强…     

媒体评“绿领巾”等歧视现象称折射教育功利化

据《人民日报》报道,近来,一些学校出现的“颜色标签”颇为引人注目。西安一小学给“差生”戴绿领巾,包头一中学给“好学生”穿红校服,山东一中学用红黄绿三色作业本区分学生成绩好坏。     

中国城市化要唱一出“空城计”？

《21世纪经济报道》报道：一场“关起门”来的讨论,主题围绕“城镇化”。12月8日,作为主办方的中央党校,请来的专家们,在第二届城市管理高峰论坛上,忧心忡忡地将种种尖锐问题摆上桌面。     

紫金山上的“云”

“江南好,机杼夺天工,孔雀妆花云锦烂,冰蚕吐凤雾绡空,新样小团龙。”明末诗人吴梅村在《望江南》中对南京云锦的赞美之情溢于言表。     

互联网的“价值”

“网站靠什么?靠的就是点击率。点击率上去了,下家儿跟着就来了。你砸进去多少钱,加一零儿直接就卖给下家儿了。”这段《大腕》里的台词不仅成为了一段电影史的经典,而且也成了中国互联网史的写照。如今几年过去了,互联网经历了寒冬之后,又开始渐渐回暖。从几年的发展来看,到底     

我和“水桶”的故事

“水桶”并非水桶,乃是人。因他上下长得一般粗,酷似水桶,故而得名。我和“水桶”是好朋友。“水桶”是我们单位党委宣传部长,喜爱写诗;据说还曾在《北京日报》文艺副刊上发表过一首大作,单位里举办什么文娱活动,“水桶”也常登台“啊——啊——”地朗诵几句,才华横溢。我呢,是我们单位的笔杆子。我们单位下属各个部门历年评选先进单位、先进个人的材料绝大部分都是出自我的手。因     

“游戏规则”不是名人的“玩偶”——“顾雏军被拘”引发的思考

去年的金秋时节,当“郎顾风波”被一些“主流经济学家”压制得几欲缄默之时,《中关村》杂志借用胡适先生的名言“宁鸣而死,不默而生”为题,发表了“郎顾之争”感言的文字。言论力挺郎教授的学者风范和追求真理、伸张正义的治学精神;同时对某些“主流经济学家”依势压人的学霸作风,“辱骂和恐吓”的卑劣手法,视“传媒妖魔化”的偏激情绪,漠视民众“知情权”和“话语权”的傲慢……予以批评。     

腐败“零容忍”是廉政建设的路径

“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”。广州大力推进新型城市化发展,提出廉洁文化,让廉洁成为广州的城市品格。无论是国际著名中国问题研究专家郑永年教授提倡的腐败羞耻的文化观念要深入民心,还是北京大学廉政研究中心主任李成言教授强调的要培养鄙弃贪腐的行为价值取向,清华大学廉政与治理研究中心副主任任建明教授建议在全社会培育对腐败零容忍的价值观等,都指出广州将面对构建更高层次价值观的新命题。（3月26日《广州日报》）     

仁创科技：秦升益的“砂”“易”狂想曲

秦升益把《易经》的原理变为创新的方法,将传统文化和现代科技有机结合,探索创新规律,形成创新思维方法,构建创新体系模式。     

“秦晋之缘”愈老弥笃——读厉以宁先生写给爱妻何玉春的诗词拾片

题记我在《中关村》杂志“打工”已经有5个多年头,其间搬了5次家。虽说“树挪死人挪活”,可搬家确实很累人。今年3月的这次“乔迁”,我看到办公室的小侯和小贾两位可爱的“小女人”干着“大男人”的活,有些不落忍。当我伸手想做些力所能及的事时,     

纪世瀛：为“民”请命的“知识英雄”——读《中关村第一村民的创业传奇》

权当序言在《中关村》杂志卫汉青社长主编的《中关村创新谱》新书发布会上,有“中关村第一村民”雅号的纪世瀛先生,热情洋溢地振臂高呼“中关村精神万岁”!博得长久的雷鸣般掌声。2008年5月中,汉青社长拿来纪先生关于论述中关村发展的长篇文章,我作为责任编辑,