全过程人民民主视域下人民美好生活的实现：内在机制和实现路径

作为中国民主政治实践最新成果的全过程人民民主，在价值上追求“人民本位”，在过程上实现全链条、全方位、全覆盖，在结果上切实保障人民群众的根本利益，实现了与人民美好生活需要的内在契合。一方面，全过程人民民主为人民美好生活的实现提供坚强的制度保障；另一方面，人民美好生活的实现又深化了全过程人民民主的社会基础，二者之间形成有机互动。在新时代，全过程人民民主通过政治领导机制、制度供给机制和社会参与机制，不断提升人民美好生活的“人民性”“全方位性”和“高品质性”，并通过践行“以人民为中心”的发展理念、拓宽民主的实践空间、提高民主体制的治理效能，真正实现人民对美好生活的需求。     

邓小平“人民为本”思想探析

邓小平“人民为本”思想探析高再飞钟月明邓小平同志所创立的建设有中国特色的社会主义理论，不仅是对科学社会主义创造性的发展，而且蕴涵了极为丰富的“一切为人民，人民利益至上”的“人民为本”思想。学习、研讨、坚持邓小平“人民为本”思想，对于我们继承邓小平遗志...     

论江泽民“以人民群众为本”的思想

“以人民群众为本”是以人为本的实质所在。江泽民“以人民群众为本”的思想以历史唯物主义的群众英雄观、“三个代表”重要思想和正确的权力观为理论依据；其科学内涵是：坚持人民群众在建设中国特色社会主义事业中的主体地位，做到一切依靠人民群众；不断实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益，做到一切为了人民群众；不断引导好、保护好、发挥好人民群众的积极性，做到一切尊重人民群众。其价值取向或价值目标是“使人民群众不断获得切实的经济、政治、文化利益”。     

办“让人民满意”教育 走可持续发展道路

十六大报告对党的教育方针进行了完整的表述，强调教育要“为人民服务”。胡锦涛同志在“七一”讲活进一步强调指出“实现人民的愿望、满足人民的需要、维护人民的利益，是‘三个代表’重要思想的根本出发点和落脚点”，“坚持用人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应来衡量我们的一切     

发展社会主义的三大标准探析

改革开放以来 ,邓小平在不同时期提出了发展社会主义的宏观政策标准 ,即“实践标准” ,“生产力标准”和“人民利益标准”。本文探讨 3个标准的发展过程及内在的联系 :实践标准是对马克思列宁主义、毛泽东思想的继承 ,生产力标准是对实践标准的量化 ,人民利益标准解决了生产力标准的度的问题。同时 ,人民利益标准实现了“共产党人为人民服务”的出发点与归宿的完满统一。     

论胡锦涛“三为民”思想的科学内涵

胡锦涛“三为民”思想包含着丰富的科学内容，以“实现好、维护好、发展好”最广大人民的根本利益为出发点，以“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”为核心，以“人民拥护不拥护”为判断标准，以“群众利益无小事”为行为准则，以“顺民意，谋民利，得民心”为实践要求。     

毛泽东人民卫生思想及其实践

毛泽东人民卫生思想以“一切为了人民健康”为宗旨,“预防为主”为方针,宣传卫生科学,开展群众性卫生 运动,主张团结中西医,调动一切积极力量为人民健康服务。毛泽东人民卫生思想指导新中国卫生事业取得了令人 瞩目的成就。     

毛泽东的“人民民主”观念与文化大革命的发生

毛泽东的“人民民主”观念本身及其影响所产生的偏差，引发了文化大革命。毛泽东对“人民民主”的概念认识出现了问题，更为严重的是毛泽东通过自己的权力与威信将这种理解扩大化，直接影响到全国人民对于“人民民主”的理解，并激起全国人民行动起来让这一理解现实化甚至超现实化，导致了这一场由上至下都遭受影响的全国性质的文化大革命。     

坚持“人民至上”原则的理论探析

党的十九届六中全会全面深刻总结中国共产党百年奋斗的历史经验,并对新时代我国社会主要矛盾作出了重大判断,重点确立了“人民至上”的原则。坚持“五位一体”总体布局是贯彻“人民至上”原则的战略实践,为我国开展经济、政治、文化、社会与生态文明建设提供了强有力的行动指南。     

对坚持党的民主领导和依法执政的体制性思考

所谓“民主领导”,就是指在政治上执政党一定要领导和支持人民当家作主,要变“为民做主”为“由民做主”,坚持人民主权论。所谓“依法执政”,就是指在法律上执政党一定要领导和支持国家政权机关依法独立负责地行使国家立法权、执法权、司法权和法制监督权,不能越俎代庖,要变“为国做主”为“由国做主”,坚持国家(法人)主权论。从各个不同方面探讨、分析了如何在体制和制度上保证和实现党的民主领导和依法执政。     

“修宪建议”与共产党执政

“共产党执政就是领导和支持人民当家作主”。党领导和支持人民当家作主的主要内容之一是“提出立法建议”。“修宪建议”是“立法建议”的重要表现形式。因此,提出“修宪建议”,是突出表现中国共产党执政方式的重要方面;研究“修宪建议”,是深刻认识中国共产党执政理念的重要思路;完善“修宪建议”,是不断提高中国共产党执政水平的重要途径。     

实践"三个代表"的重要思想是社会主义国家的可信承诺

“三个代表”思想的主要方面也许并不仅仅在于回答“建设一个什么样的党、怎样建设党”这样的重大的历史课题，而在于着眼于先进的东西：社会进步，人的发展，明民主，共同富裕。让它们与时俱进，代表未来，主导事物的发展，建立和保持一种人民可以大致确定的例题的社会预期。因此，要实践“三个代表”的重要思想，就应从不断代表“先进生产力”、“先进化”和最广大人民的“根本利益”的高度，对人民做出可信承诺，使有中国特色的社会主义建设不会推动我们赋于的意义。     

人民满意:新时代服务型政府建设的价值追求

中国特色社会主义进入新时代,随着社会主要矛盾的变化和国家治理现代化的要求,党中央强调要建设人民满意的服务型政府,这为新时代服务型政府建设明确了价值取向,是坚持“以人民为中心”发展思想和推进国家治理现代化的重要保障,要求政府服务必须秉持“人民满意”的价值追求,完善保障“人民满意”的制度设计,并通过行政人员高尚的人格素养来有力有效地提供公共服务、维护人民利益,提升人民满意度。     

试论"三个代表"重要思想的价值观

本文论述了“三个代表”重要思想的价值观是“执政为民”。指出了“三个代表”重要思想以人民群众为价值主体;以最广大人民群众的根本利益为最高价值定位,以人的全面发展为最高价值理想。     

奥姆斯特德和波士顿公园系统(中)

公园应该属于人民;因而每一个常去公园的男人、女人和孩子都能说:“这是我的公园,我有权在这儿。”——Thomas Lamb（1869年在波士顿“公园问题公众听证会”上的发言） 只要波士顿负担得起监狱的费用,用于酗酒、不良嗜好和控制堕落与犯罪的支出不计其数,它就有钱承担向人民提供这种和平、健康和上进的享受。 ——Joseph S.Ropes（州众议员,1876年在主持波士顿“公园为人民”讨论会上的发言）     

奥姆斯特德和波士顿公园系统(下)

公园应该属于人民;因而每一个常去公园的男人、女人和孩子都能说:“这是我的公园,我有权在这儿。”——Thomas　Lamb（1869年在波士顿“公园问题公众听证会”上的发言） 只要波士顿负担得起监狱的费用,用于酗酒、不良嗜好和控制堕落与犯罪的支出不计其数,它就有钱承担向人民提供这种和平、健康和上进的享受。 ——Joseph　S.Ropes（州众议员,1876年在主持波士顿“公园为人民”讨论会上的发言）     

试论“三个代表”思想对唯物史观的丰富和发展

“三个代表”的重要思想,是以马克思主义唯物史观为哲学基础的:“代表中国先进社会生产力的发展要求”是对生产力理论的新发展,“代表中国先进文化的前进方向”是对文化理论的创新,“代表中国最广大人民的根本利益”是对党的群众路线的升华。把生产力放在第一位,把社会意识(先进文化)放在第二位,把人民群众作为服务对象,既充分体现了社会存在与社会意识的辩证关系,还充分肯定了人民群众的历史地位,充分体现了马克思主义唯物史观,使“三个代表”牢牢建固在唯物主义基础之上。     

集中力量打好一场“筑形”战

<正> 形象,代表了一个形象主体(组织)的精神面貌和生命力,形象好,生命力就强,形象不好,就要受欺。邓小平在回顾中国近代形象时曾以“东亚病夫”来总结、描述“八国联军”侵华至解放时的中国形象。从那时起,中华儿女为了改写这一耻辱形象,经过几代人的艰苦努力,终于在以毛泽东为代表的中国共产党领导下第一次改变了这一形象,使“中国人民站起来了”,并在以邓小平为代表的第二代领导人的带领下实行改革开放政策,使得“中国人民站稳了”,人民富裕、国家发展了。但是这“离我们的第三步战略     

奥姆斯特德和波士顿公园系统(上)

公园应该属于人民;因而每一个常去公园的男人、女人和孩子都能说:“这是我的公园,我有权在这儿。”——Thomas Lamb（1869年在波士顿“公园问题公众听证会”上的发言）只要波士顿负担得起监狱的费用,用于酗酒、不良嗜好和控制堕落与犯罪的支出不计其数,它就有钱承担向人民提供这种和平、健康和上进的享受。——Joseph　S.Ropes（州众议员,1876年在主持波士顿“公园为人民”讨论会上的发言）     

"十一五"期间提高河北省人民生活水平主要目标分析

目前，河北省正在为制定“十一五”规划进行积极的准备工作。通过考察河北省的经济发展和人民生活水平在“十一”期间的变化，结合对“十一五”期间经济和社会发展条件的预测，从6个基本方面提出了“十一五”期间提高河北省人民生活水平的主要目标。