唐代政治因素对道教繁荣的影响

道教是中国土生土长的宗教，除了中国，在东亚东南亚也广为流传。道教的发展在唐代出现了从主要在下层社会流传到上层社会乃至全社会流传的转变。本文从政治方面入手探究其转变的原因，浅析唐代统治者的意志对道教发展的影响及结果。     

论道教对唐代女冠诗人的影响

唐代鱼玄机等几个著名的女诗人，虽具体生平有前后，但她们却不约而同的都与道教有着千丝万缕的联系，是道教对她们产生了重要的影响。道教的教理教义为女冠诗人们构筑了宽松的生活环境和有利的创作条件，从而使她们能充分发挥自己的文学才能，敢于抒发自己的真情实感，进而在唐代诗歌史上书写了她们女性独有的浓厚一笔。     

浅析唐代科举文学中的《霓裳羽衣曲》

《霓裳羽衣曲》在唐代声望极高,可谓唐代舞曲之冠。乐舞《霓裳羽衣》属于法曲,它的产生与流行并不是偶然。《霓裳羽衣曲》与道教之间有蓿千丝万缕的联系,饱含唐代社会丰富的文化内涵。本文试从唐代科举文学中以《霓裳羽衣曲》命题的几篇诗赋作品中,分析其中所透露的唐代社会文化背景,探讨其问所呈现的道教文化内涵。     

简述明清时期全真道龙门派在甘青地区的传播及其影响

本文就现有的文献记载和遗迹对明清时期道教龙门派在甘青地区的传播进行简单的梳理。首先，厘清了道教龙门派的源流，即道教全真派丘处机创建的支流；其次，分析了龙门派在甘青传播的依据：一是甘青是龙门派的发源地，二是甘青地区历史上就是龙门派的传播地域，基础雄厚；第三，概述了龙门派对甘青地区道教的影响：一是在甘青地区遗留的雷神崇拜；...     

唐代西南、江南地区经济政策的几点思考

通过对唐代西南、江南地区物产的研究。不难看出，政府经济政策要因地制宜；对经济相对落后地区当特殊扶持。在统筹城乡发展和区域发展的今天，对其思考仍具有十分重要的现实意义。     

花鸟传神 真假莫辨——天府画圣黄荃

《诗经一小雅》说：“鹤鸣于九皋，声闻于野”，唐代又有崔灏借《述异记》仙人驾鹤典故写下“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”于古名篇。自东汉以来，道教盛行。鹤与神仙相伴，     

唐代歌舞大曲的形成——《霓裳羽衣曲》

唐时代民族的大融合和社会经济的高度繁荣发展使得中国是当时世界上经济文化最发达的国家。唐代歌舞大曲是历史上中外各族音乐文化的融合。多元化与主体性，是中国古代歌舞伎乐的主要音乐形式，音乐成分合有大量的西域色彩，是中原文化与西域文化各族音乐相互碰撞、渗透，并交融佛教、道教音乐的产物，形成了以器乐、歌唱、舞蹈为主体的舍有多段体结构的大型歌舞大曲的音乐格局，被当时的统治者所喜爱，并成为当时宫廷音乐的主流。它的代表作品《霓裳羽衣曲》，是当时歌舞音乐的一个巅峰。     

道教孝道观研究--以《文昌孝经》为例

中国传统文化在某种意义上，可称为孝文化；传统中国社会，更是奠基于孝道之上的社会，因而孝道乃是使中华文明区别于古希腊罗马文明和印度文明的重大文化现象之一。研究孝文化就是弘扬中国传统文化，而中国传统文化主要是以儒释道为主干结构的，在这三者中，研究道家的孝文化尤其有特殊的意义。因为道教孝道是孝文化研究的新领域。本文主要是通过对道教劝孝经典的分析，从而梳理出道教孝道思想的特点。     

西北“宫观生态”脸谱

中国西北地区，脆弱的生态体系造成人与环境关系十分紧张。在长期封闭的农业经济时期，为解决吃饭问题，许多茂密的山林变成荒山秃岭，肥沃的草场成为不毛之地。但是在大面积的黄土高原和荒山秃岭区，我们时常可以见到一片片绿洲，那便是道观或是佛寺所在；即便是乡村小庙，凡有僧道常住之所，都能或多或少保留点点翠绿。道教、佛教名山，还有儒教名人纪念地，通常受到社会的特别保护，是中国自古以来的传统。而道教宫观，其生态保护的成效更具有东方特色，这一现象就是“宫观生态”。     

简述明清时期全真道龙门派在甘青地区的传播及其影响

本文就现有的文献记载和遗迹对明清时期道教龙门派在甘青地区的传播进行简单的梳理.首先,厘清了道教龙门派的源流,即道教全真派丘处机创建的支流；其次,分析了龙门派在甘青传播的依据:一是甘青是龙门派的发源地,二是甘青地区历史上就是龙门派的传播地域,基础雄厚；第三,概述了龙门派对甘青地区道教的影响:一是在甘青地区遗留的雷神崇拜；二是“在家道”信仰.     

佛道审美观照下的唐代山水诗审美意境

宗教与文学是相互渗透、交错发展的。佛道二教在唐代高度繁荣鼎盛,佛教的空明、寂静、圆融之境,道教的清虚、灵动、神仙之境,都是不可多得的文学营养。唐代山水诗人从佛道教义中汲取养分,融情与景,丰富了山水诗的审美意境,别具特色,形成了特色鲜明的文化景观。     

对唐宋社会经济制度变迁的再思考

唐宋之际发生了重大的社会经济变迁与发展。首先。从唐代中期至北宋在土地制度、手工业和商业各个领域中出现了产权结构明晰化的长期趋势；其次，社会商业信用新体系的逐步形成与完善化，社会资本利率的不断下降，市场交易方式的变迁等因素，使社会交易成本逐步降低；再次，科举制度出身的官僚集团缺乏对规模日益增大，市场日益复杂的商品经济的管理能力，导致国家权力对唐宋之际随着商品经济发展出现的新兴经济部门，尤其是金融业和工商业控制能力薄弱，使其获得了发展的空间；最后，随着宋代人口的增长而出现的市场规模扩大及耕作技术提高，以及由于部分传统手工业部门投资收益的相对降低，使农业和金融业、商业等部门的投资收益相对增加，引起社会资本向这些部门流动，在一定程度上促进了它们的发展。     

明代神魔小说题材取向的道教化

由于其民间性和世俗性等因素契合了市民社会的心理需求，再加之统治者的推崇，到了明代中晚期，道教信仰非常盛行。正是市民阶层对道教神仙以及其事迹的喜爱，才促使以谋利为目的的神魔小说编撰者们选择更多的道教神仙故事去写，因而也就形成了神魔小说中故事题材的道教化倾向。     

古代华北水力加工兴衰的水环境背景

东汉时期华北地区已开始使用水碓进行粮食加工，南北朝时期又出现了水碾和水磨。利用水力设施进行粮食加工，在魏晋南北朝时期的洛阳、河内地区已相当常见；至唐代进一步发展，在关中地区甚至成为一个相当兴旺的经济产业；宋代以后则逐渐衰退，明清时期竞至完全衰落。古代华北水力加工与水稻生产在用水方面一直存在矛盾，但两者又存在着同步兴衰的关系。其在东汉至唐代之所以能够逐步发展并一度相当兴旺，水资源尚较丰富是具有关键意义的前提条件；它在宋代以后逐渐衰退、终至完全衰落。根本原因乃是当地水环境不断恶化，水资源日益短缺，使其逐渐丧失了存在和发展的自然基础。     

唐代公主婚姻现象分析

公主是唐代统治集团中的一个重要而特殊的组成群体，其婚姻现象多表现为具有强烈的政治色彩，为政治服务；公主自身多品性不佳，生活作风不正，影响皇室形象；驸马无主权，公主愁嫁。因而唐代公主的婚姻往往具有可悲性和政治性两方面特点。     

唐宋经济实力比较研究

唐代在我国古代历史中占有重要的地位，开元、天宝时期通常被认为是我国封建社会中的鼎盛时期，然而唐代的国力到底达到什么水平，至今似乎还没有一个总体的评价。宋承唐制，其社会结构、经济结构、政治制度以及学术文化等，都与唐代大同小异。因而两朝的情况最具有可比性...     

道教史的哲学探微

道教以先秦道家为思想渊源，吸收、融合其他理论和修持方法，在长期的发展过程中，曾对古代的政治、经济、哲学、文学、天文、历算、医学、地理、物理、化学，以及民俗、艺术等产生过广泛的影响，成为中国文化的主流之一。在中国这片土地上，道教从古至今经历了一系列的变革与发展，纵观其发展历史其中蕴含着诸多的哲学原理，本文试图在阐述道教历史的基础上对其蕴含的哲学原理加以分析。     

道教医学与中医学关系刍议

道教起源于我国，对我国古代的政治、经济、文化、科学等各个方面都有过不同程度的影响，对中医学理论的形成也有过一定的贡献．特别是对我国中医养生学、药物学等的影响尤为深远，是我国古代文化遗产的一个重要组成部分，在我国传统文化中占有重要的地位。研究道教对研究中医学的思想、形成、内容都有重要意义。     

美元会否重演1997年泰铢危机

看你能否猜出这是哪个国家：该国货币正大幅贬值；房地产投机泡沫已经破灭；由于存在大量坏账并缺乏透明度，金融部门受到损失；这个经济体正徘徊在衰退边缘，而且由于向海外借贷了大量资金，该国经济的未来完全掌握在国际债权人的手中。     

唐代体育繁荣的根源探究

文章认为,唐代体育之所以繁荣发展,是有着深厚的文化根源的.这就是：政治稳定、经济繁荣为体育的发展奠定了坚实基础；兼容并包的思想为体育的发展提供了文化氛围；科举制成为体育发展的一个推动力；国际文化交流促进了体育发展；多民族文化交流丰富了体育的内容.