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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 78 毫秒
1.
茅于轼疾呼保护富人   总被引:1,自引:0,他引:1  
张小平  松涛 《英才》2004,(10):19-19
“我们现在有一种理论,说企业家有原罪。我认为这个理论非常有害,它是一个清算的理论,是准备要清算我们的企业家!我们好不容易有25年的平稳,如果再搞一个清算,前途就完了。他们不但没有原罪,而且在逐步的改革中建立了伟大的功勋,我们要保护富入!为什么要保护富入?因为富入得到保护,穷人才可能变富。如果打倒了富入,这个国家就没有富入了,就变成穷人国了!”在8月的一次会议上,名经济学家茅于轼说。  相似文献   

2.
当“公益”遭遇“营销”,这是一个让很多企业欲说还休的话题。围绕这个话题,有一个永无止境的争论:企业若对自己所做的公益活动有所期待,公益活动是不是就变味了呢? 在这个问题上,安利中国区总监黄德荫很坦诚:如果说企业做公益活动跟企业追求的利益没有关系的话,就显得有些虚伪了。 我们知道,一个企业在市场集中的地方,在公益事业上有所投入,得到消费者的支持,企业的经济效益有所提升,这也无可厚非。但如果纯粹地将公益活动看成追求利润的一种投资的话,那就给人一种说不出的感觉了。做社会公益事业的寿险公司要有一颗平常心,如果心态不正,把企业的商业利益放在首位,那么从一开始这条路就走歪了。[编者按]  相似文献   

3.
数字9的魔力     
每一天,我们的头脑都会闪现过9这个数字,都会用手指捏算过这个数字。可是,我们有没有想过数字9的含义呢?古希腊哲学家和数学家毕达哥拉斯和普洛蒂纳斯,以及其他先贤都相信,数字中隐藏着宇宙万物的秘密。 每一个数字都有特性,都有自己与众不同的色彩:比如说数字5,它是数字王国中经常伸出友谊之手给你帮助的忠实臣民,它还是一个不偏不倚的灰  相似文献   

4.
光棍普查     
邓力 《数据》2007,(12):40-41
每一天都是24小时,每一天都是一个日子。茫茫大千宇宙,如果没有人的话,永年永月恐怕没有记忆,千秋万代也许一片混沌。这世界只因加入了人,加入了人的思维这个元素,忽忽然就前因后果了起来。  相似文献   

5.
“我们现在有一种理论,说企业家有原罪。我认为这个理论非常有害,它是一个清算的理论,是准备要清算我们的企业家!我们好不容易有25年的平稳,如果再搞一个清算,前途就完了。他们不但没有原罪,而且在逐步的改革中建立了伟大的功勋,我们要保护富人!为什么要保护富人?因为富人得到保护,穷人才可能变富。如果打倒了富人,这个国家就没有富人了,就变成穷人国了!”在8月的一次会议上,著名经济学家茅于轼说。  相似文献   

6.
从容生活     
从容,是人的一种仪表、举止、言谈和处世的外在表现神秘的色彩,没有什么过高的要求,也没有什么高不可攀的境界。一个人如果有了从容的修养,他就生活得洒脱、没有从容的修养,他就终生与艰难为伴,终生和抑郁为伍。终生与多愁善感相缠,整天不得开心,整天活得很“累”。从这个角度上讲,我们没有理由活得不从容,没有理由活得不自在,没有理由活得不开心,没有理由活得不坦荡。有一位名家说过不惊,任庭前花开花落;去留无意,看天上云卷云舒。全部真谛,也许这就是对从容的高度概括。一贯从容的人,从不为自己的平凡叹息,从不为自己的…  相似文献   

7.
今年是周恩来诞辰百年,他离开我们已经22年了。作为在这个世界上走了一遭的伟人,他几乎没有留下什么有形的东西,连一个最普通的人该有的遗物也没有。但是,他的身影却时时在我们身边。至今,许多人仍是一提总理双泪流,一谈国事就念总理。陆放翁诗:“何方可化身千亿,一树梅前一放翁”。是什么办法化作总理身于亿,人人面前有总理呢?难道世界上真的有什么灵魂的永恒?伟人之魂竟是可以这样地充盈天地,浸润万物吗?就像老僧悟禅,就如朱子格物,自从1976年1月国丧以来,我就常穷思默想这个费解的难题。20多年了,终有一天我悟出了~个…  相似文献   

8.
或许很光有人知道柯万物这个家族的名字,可是不会有人没有听到过宝马、奔驰、阿尔塔纳这些世界驰名企业的名字。柯万特一一这个德国最成功、最富有的家族之一.就是这些名公司的大股东。一百多年来.这个家族如同一部德国工业发展史,充满着传奇色彩。  相似文献   

9.
这个世界天天都在变。如果哪个企业用固定的方法去应对这样一个充满变化的世界,那一定是失败的,肯定要灵活应对。所以,当今创新就是一个很时髦的话题。如何用新的方式在新的变化面前有一个正确的选择.其实是一种创新思维在全球经济一体化进程中的运用。  相似文献   

10.
刘璐 《企业导报》2013,(2):239-239
每当我们面对广阔的天空,浩瀚的海洋,甚至遐想广袤的宇宙,总觉得心旷神怡,思绪万千。这是因为天空、海洋、宇宙给予我们心灵上一个面的概念,而我们恰恰正是这个面之中的一个点。以点对面,以面衬点,这就形成一种对比,一个空间。我们生活在立体的世界中,因为每个人所处的观察和欣赏的角度必然存在差异,所以对事物的看法也大相径庭。  相似文献   

11.
董明珠 《中国企业家》2009,344(15):40-42
被消费者抛弃才是死路一条 我们企业在发展中面临很多问题,有些是我们自己也想像不到的,包括客观上外部的环境变化,但我们自己始终有一个坚定的信念。因为有了坚定的信念,我相信任何困难都不在话下,任何困难都敢于挑战,任何困难都会被你打垮。在新的形势下.我们总结出,首先我们要有一种坚持,坚持“诚信、共腻’的经营思想。如果一个人没有诚信,就失去了社会对你的认可,所以我们—直坚持这个思想。  相似文献   

12.
博尔赫斯说:“如果有天堂,天堂应该是图书馆的模样。”我深以为然。不管这个世界如何喧嚣与浮华,书都是我们心灵最安宁的栖息地。一个人.进入书的世界,就像一尾鱼沉入水中,无比畅快。在书籍里尽情饕餮,整个世界都变得美好明亮。  相似文献   

13.
贾可 《经营者》2014,(1):90-94,12
三年来,为什么荣威W5坚持不懈地丈量中国?未来的世界,一个品牌如果没有主张、没有态度,就一定没有生存空间奥地利小说家弗兰兹·卡夫卡的经典小说《城堡》向我们展示了一个稀奇古怪的独特世界,这个世界中充满了许多荒诞不经的故事和细节,真真假假,是是非非,迷宫一样让人无法捉摸。小说中,土地测量员K,没有确定  相似文献   

14.
许继集团的销售收入近 10年增长了 17倍, 1998年达到 10多亿元,利润超亿元,人均利润 3万元,国有资产增值 137 5倍,高新技术产品销售量已占总收入的 67%,完成了传统机械加工企业向高科技企业的转变。 员工淘汰率低于2%是死亡线,6%为生存线     一个企业在其经营正常的时期,其员工的流动和淘汰率如果低于 2%,这是企业走向死亡的一个界线。国有企业为什么这样困难,关键在于员工没有形成优胜劣汰的流动机制。如果企业内员工流动不畅,这样静态的沉淀、积累的只能是惰性。市场的经济规律就是这样,如果企业没有适量淘汰就会被…  相似文献   

15.
这世界上有没有不说他人闲话的人?如果做一个社会调查,答案很可能是没有。我们每个人每天谈论得最多的往往是别人,我们和别人谈明星出轨,谈名人的各种逸闻趣事,也谈朋友、邻居的私事,并不管他们在不在场。而且,被谈论的人不在场时,我们聊起来越放松,虽然背地里议论他人隐隐有一种罪恶感。  相似文献   

16.
建议     
从2004年就开始订阅《当代经理人》,一直都很欣赏里面的文章,既有宏观层面,也包括微观管理;既有时效性很强的动态文章,也有偏静态的管理操作文章。我尤其喜欢情景案例这个栏目,以讲故事的形式,用很轻松活泼甚至有些夸张与幽默的文风讲述一个企业在发展过程中的常犯错误,甚至是必犯错误,  相似文献   

17.
一本被科学家们忽略了几十年的手稿曾透露:爱因斯坦曾经有过一个替代我们现在所知的宇宙大爆炸理论,而不是提出宇宙存逐步并永久扩大的理论。最近挖掘出的著作,写于1931年,让人不禁想起有英国天体物理学家弗雷德·霍伊尔倡导了近20年的理论。爱因斯坦很快就放弃了这个想法,但手稿揭示他曾继续犹豫,接受宇宙是在一个单一的爆炸事件中建立的理论。  相似文献   

18.
突破的勇气     
最近去了一趟新加坡,想起很多年前遇到的一位新加坡官员说的话,他说新加坡就是一个大的公司。不论这位官员的比喻是否恰当,今天如果我们要评论新加坡这个国家的政治经济社会等等各方面,题目可能就太复杂了,但如果把新加坡这几年的发展与一个公司的发展来比较一下,我想对大家应该是很有启发的。  相似文献   

19.
我写这个题目的时候,心卫其实很矛盾。我一直有这么一个印象,就是找们有一种“500强情结”,而我又是觉得这是很不好的,我们不应该提倡这种情结。在这种情况下,我再来写“500强”,万一没有写好,客观上岂不是又帮助传播了这种情结。我的思维方式是、你要触进入500强,你就一定不能以500强为目标。你如果以500强为目标,你就很难进入500强,进去了,也会有水分。如果你不以500强为目标,而只是按照规律去做事,你倒是很有可能进入500强。我这么说,会有人同意吗?我想会的。前一段,科技界有人提出,我们要培养一批这样的科学家,使得他…  相似文献   

20.
本刊1993年第4期经济分析栏登载了韩卫涛同志的《投资项目的财务动态评价法》一文。该文的内部报酬率法中有这样一段论述“假如有几个方案作比较,则应选取内部报酬率较高的方案。内部报酬率的优点是可以用来直接计算一个投资项目的实际投资收益率,可用于多方案排队,因而是一个很可靠的评价方法。”笔者认为,该论述不很准确,它遗漏了一个前提条件。这个前提条件就是“各备择方案的总投资额和预定基准利率分别相同。”如果没有这个前提条件,就可能导致错误的  相似文献   

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