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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
电影《英雄》投射出儒家与道家的核心理念,儒家的复仇文化是行刺动机的根源,刺客放弃行刺的原因是胸怀天下。从“复仇”到“胸怀天下”的转变则是由道家思想来完成的。  相似文献   

2.
刘继兴 《财会月刊》2011,(5):I0024-I0024
“五福”原出自《书经》的《洪范》,现在已成为家喻户晓的词句了,大部分人都知道“五福临门”这个成语,可是很少人知道“五福”所指的是哪五种福,至于五福临门的原理,明白的人就少之又少了。  相似文献   

3.
在2013年第10期《中外管理》《“伪大师”与商道复兴》一文中,我提出中国进入千载难逢的商道复兴期,至此中国企业家的成功之“路”将上升为“道”。“道”或文化,从“道”的层面研究商业行为,首先应把经商定义为追求财富增长的职业。每一种“道”或文化都有一些过目不忘的关键词,比如,儒学的关键词是仁、义、礼、智、信;佛教的关键词是:贪、嗔、痴,修佛者喃喃自语时还会唱诵“六字真言”;道家的关键词是:无为、自然、逍遥,信徒或大师还去深究道家“九字真言”或“十三字真经”.  相似文献   

4.
春天  耀忠 《成功之路》2011,(3):10-12
2011年2月2日,中央电视台春节晚会有一位“平民歌星”登场,她是一位在西单地下通道卖唱的女孩。一位拍客拍摄其翻唱的《天使的翅膀》DV传到网上,这个视频打动了无数人,也迅速成为点击率攀升最快的视频之一。随后,她参加了《半边天》、《天下女人》、《小崔说事》、《非常网络》等多个活动。她由此登上了电视媒介,为更多的人所熟知。...  相似文献   

5.
“无中生有”一词源于《老子》四十章,是“天下万物生于有,有生于无”,表现了道家对事物朴素的辩证看法。作为军事谋略《三十六计》之一计,它是指运用虚虚实实的办法,迷惑敌人,造成敌人的错觉,然后杀敌人于措手不及。其中“无”是迷惑故人的假象。“有”是隐藏于假象背后的真实目的。在以企业经营为代表的经济活动中也存在“无中生有”的道理,但经济活动中的“无中生有”在形式和内容上都不同于军事,它不存在诳骗、欺诈及弄虚作假的行为,而是实实在在的经营活动。在企业营销活动中,这一策略往往能显出神奇的功效,以下几个实例就是极好的例子。  相似文献   

6.
李岚 《乡镇论坛》2013,(33):1-1
勤俭是根植于中华民族血脉中的一种美德,是自古传承下来的优良传统,《尚书》说:“惟日孜孜,无敢逸豫。”《左传》引古语说:“民生在勤,勤则不匮。”《周易》提出“俭德辟难”之说,《墨子》有“俭节则昌。淫佚则亡”之论。“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”,“一粥一饭当思来之不易,一丝一缕恒念物力维艰”,“谁知盘中餐,  相似文献   

7.
《中国青年报》调查中心的一项调查表明,75%的人自认为是“穷忙族”。“穷忙族”是个舶来词,英语为“workingpoor”。指那些每天超时工作,薪水却没有相应增加,不仅无力置产,甚至还要为养老金担忧的人。《纽约时报》前资深记者大卫·史普勒在其著作《工作的穷人:在美国所看不到的》中提到“穷忙族”这个群体,认为美国有500万人过着“辛勤工作却朝不保夕”的生活。在德国.“穷忙族”人数超过100万;在日本,人数超过1500万。  相似文献   

8.
清廉是福     
汉代许慎在《说解字》中说:“福,备也。备,百顺之名也,无所不顺,谓之备。”物质完备,老少齐全,谓之“好”。自省、自警、自律、清廉,防患于未然,远离祸害,谓之“安”。既“好”且“安”,自然是“福星高照”了。与其相反,贪是福的祸根,古往今来的无数事实证明了这个道理。宋代陆游在《对食》诗中一针见血地指出:“人若不知足,贪欲浩无穷。”  相似文献   

9.
娟娟 《成功之路》2011,(11):8-10
推开拟音棚的门,往往不知情的人会被吓一跳,刚刚结束拟音工作的这个“魔法屋”,用满屋狼藉来形容一点也不为过。有趣的是,像《天下无贼》、《英雄》、《大宅门》、《三国演义》以及眼下正在热播的新版《铁道游击队续集》等国内大批优秀影视作品,就是在这里制作出来的。而就在这小小的拟音棚里,马蹄声、爆炸声、风声、雷声、雨声、火声、人踏...  相似文献   

10.
3月底,由《财经》杂志原主编胡舒立率队打造的财新传媒有限公司在北京、上海举行了正式启幕仪式。这个财经传媒平台在成立3个多月后,就已推出了《新世纪》周刊、《中国改革》月刊、财新网等新闻产品,名为“财新全媒体”的移动资讯产品也已经在iPhonc上试水。细心者发现,财新网使用的ICP号的前面有个小小的“浙”字。  相似文献   

11.
“全球化”一词从20世纪90年代开始风靡世界,并于2000年、2001年红极一时。例如法国《世界报》(Le Monde)2001年使用该词(mondialisation)超过3500次。但此后该词见诸报端的频率持续下降,至2006年下降幅度大于80%。而自2007年金融危机爆发以来,世界各大报纸如《纽约时报》、《金融时报》愈发不用这个词了。“全球化”正在淡出人们的视野。  相似文献   

12.
伏羲书八卦是中华文化史上的一件大事,天水伏羲庙的匾额就是“一画开天”,标志着人文肇始。后世解释八卦的易学著作主要有三种,这就是《连山》、《归藏》和《周易》,称“三易”。据说《连山》是夏代的易学,由艮卦始,取“山之出云,连绵不绝”之意。《归藏》是殷商易学,由坤卦始,为“万物莫不归藏其中”之意。  相似文献   

13.
2012年2月1日,《南方都市报》报道《富士康深圳节后招聘场景火爆首日招工五千》;2012年2月3日,《深圳商报》报道《富士康深圳招13万人月基本工资至少1800元》;2月10日,《南方日报》也在报道《富士康深圳招聘爆棚当地出动警力维持秩序》。这个被国内外媒体描绘的“血汗工厂”怎么变成了“香饽饽”?据《深圳商报》报道,2011年富士康对新入职员工起薪标准由以前的1550元/月大幅度上调,至2012年2月已经上调至1800元/月。这已经是该公司201O年时的两倍,远高于市场工资水平。有报道说,富士康之所以大幅度调薪是源于美国国内的政治压力,是媒体和公众对苹果和富士康的压力促成的结果。  相似文献   

14.
吴昊 《活力》2009,(3):59-59
《市民议事厅》《绝对现场》两个大型互动直播栏目开办之初,经常会有人问我:“今天.你们直播了吗?”最近一段时期以来,一些朋友、同事见到我总是在问:“明天,你们直播什么?”这个问题提的人多了.我也在问自己:“明天,我们怎么直播?”  相似文献   

15.
《毛泽东选集》第一卷开篇第一句话:“谁是我们的朋友,谁是我们的敌人,这个问题是革命的首要问题。” 我想换一种说法,对于做互联网产品的人来说,“谁是我们的用户,谁是我们的竞争对手,这个问题是从事互联网的首要问题。”  相似文献   

16.
传媒力量     
《房地产导刊》2007,(15):53-55
“发现金沙洲——珠江西岸新人居论坛”受到众多主流媒体的高度关注,《广州日报》,《羊城晚报》.《南方都市报》.《新快报》.《信息时报》,《地产杂志》、《文汇报》、《香港商报》,《佛山日报》.《珠江时报》.广州电视台、广东卫视,南方一台,二台、搜房网.焦点网等媒体纷纷对其做大篇幅、深层次的分析与报道:《广州日报》“家天下·楼市聚焦”以整整3版的篇幅进行了详尽的报道,《文汇报》“商务精华版”,亦以一整版的内容加以宣传;搜房网,焦点网对此做现场直播,搜房网并将其置首页:广州电视台.广东卫视.南方一台均以新闻滚动播出。  相似文献   

17.
杜永道 《秘书工作》2012,(12):54-54
党的十八大报告指出,要促进“生态空间山清水秀”,“给子孙后代留下天蓝、地绿、水净的美好家园”。有人质疑,“山清水秀”中的“清”是否应当写成“青”。要弄清这个问题,应先了解这个成语的本义。“山清水秀”这一成语的意思是“山水风景优美”,或“山水明净秀丽”。例如:(1)祥云缭绕,紫雾缤纷,从那山清水秀之中,透出一座红亭。(《镜花缘》四十七回)(2)若湖州之黄蘖,不过山清水秀而已。(清代周亮工《书影》卷十)  相似文献   

18.
廖晓 《企业文化》2007,(9):47-47
《道德经》可以成为中国“谋略之学”鼻祖,计谋和战略的设计,是道家的拿手好戏,为儒家所不齿。但是,理解战略,不得不研究《道德经》。 “道,可道,非常道”,“兵者,国之大事,存亡之道,不可不察也”。无论是孙子兵法,还是道德经,都讲究“道”。  相似文献   

19.
红色旅游?!初次见到这个新兴的词汇,我颇有些惊喜,那是在去年。大学毕业后我一直从事文字工作。我所谓的“文字积蓄”,不是从领略金庸古龙的江湖义气得来,不是从品味琼瑶三毛的儿女情长得来,不是从体悟海子顾城的忧郁张扬得来——我要感谢自己初中时代对“红色文学”废寝忘食的阅读。那一本本的《苦菜花》《青春之歌》《吕梁英雄传》,成就了我舞文弄墨的偏好,也未让我陷入“文学青年”的泥淖——因此,我初次见到“红色旅游”四字,便已如同老相识了。  相似文献   

20.
第一次看到“互联网焦虑症”是在《中国企业家》杂志上。是的,我最近是有些焦虑,一时找不到准确的词来表达,但是这个词准确地概括了我的心情。  相似文献   

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