何享健的“美的”哲学

8月25日,美的集团低调完成“交接班”。不同于民企普遍的“子承父业”,70岁的民营企业家何享健将集团董事长的权杖交给了45岁的职业经理人方洪波。这标志着这家位于广东顺德、资产超过千亿元的家电巨头正式全面迈入了职业经理人掌控的时代,开了中国现代企业传承的先河。     

“三个代表”思想的哲学意蕴

江泽民同志提出的“三个代表”思想，完全体现了生产力是社会发展决定力量的思想，把中国共产党自身的建设与先进文化联系在一起，并把代表中国最广大人民利益的根本利益当作己任，从哲学的视角理解“三个代表”思想，会进一步把握思想精髓，提高落实的自觉性。     

浅析“三个代表”思想的哲学意蕴

作为新时期党的建设的伟大纲领，“三个代表”思想包含着深刻的哲学内涵，它是解放思想，实事求是的理论成果，体现着辨证唯物主义哲学观：“三个代表”相互联系，相互促进，辨证统一，充满唯物辨证法思想；坚持科学的生产力论，意识形态论，历史主体论，创造性地运用了历史唯物主义。     

拨开“特保措施”的迷雾——评美欧纺织品设限

2005年5月13日以来美国政府在对中国棉制针织衬衫．棉制裤子．棉及化纤制内衣3种纺织品采取纺织品特别限制措施后．5月18日又进一步以“市场扰乱威胁”为由．提出对我国包括纯棉精梳纱在内的四类产品采取纺织品特别限制措施的决定：5月23日，欧盟纺织品委员会通过了欧盟贸易委员曼德尔森5月17日的提议．同意对由中国进口的T恤和麻纱启动“紧急特保”程序．要求与中国方面就这两类纺织品的进口问题进行正式磋商。     

老子思想的经济哲学探讨

大哲老子道法自然、无为而治的思想,虽朴素简约却意境高远,其中蕴含的经济无为主义理念、天人合一理念、社会公平理念和为而不争理念,不但有助于解开西方经济学的理论困惑,更是我们进行理论研究和经济实践的他山之石。     

简论“三个代表”重要思想的哲学基础

本文从哲学的角度对“三个代表”重要思想进行剖析，分别指出“三个代表”重要思想体现了马克思主义物质观、唯物史观基本原理以及实践性特征等。“三个代表”重要思想与马列主义、毛泽东思想、邓小平理论是一脉相承的，是马克思主义发展的新境界。     

资源配置要有利于“强者恒强”

正资源是相对稀缺的,合理有效的资源配置,就是能用较少的资源耗费,产出较多的商品和劳务,获取较佳的效益,使经济充满活力。如何让资源能够从那些使用低效转向能创造出更高的资源产出效率的部门、区域和人手里。可能涉及以下几个方面:     

洋浦六“特”

洋浦现象在我国开发区经济发展史上有其典型性和代表性,在我国改革开放发展过程中较为特殊.谨列数题.一、开发模式90年代初洋浦开发有三大特点.一是将海南省西北部的洋浦半岛27.353平方公里土地使用权一次性出让给外商,使用期限为70年,外商以承包形式成片开发,负责区内基础设施、公用设施的建设及招商引资,这是改革开放以来独一无二的特殊作法,在国内尚属首次.二是采取封闭式隔离管理的海关监管制度,     

“特保”后话

中国入世至今．随着出口市场的扩大；企业享受着巨大的商机．可是企业的日子也并非象想象的那么安稳。不同的国家在不同或相同的时间对中国种类不同的产品采取各种措施，以限制中国产品的进口．可谓是“福兮．祸之所伏”。单是看看国外对中国产品的特保调查．我们就可以发现中国产品的竞争力．尤其是价格上的竞争力给进口国造成的恐慌．并继而给自己带来的麻烦。     

思想决定命运——揭秘黑龙江省东辉建筑经营管理

决策者是一个集体的核心，他们的理念对集体品格的形成具有决定性作用。对社会负责任、对企业负责任、对员工负责任、对未来负责任始终是东辉建筑领导班子追求的目标，并因此而制定出“重质量构筑精品工程、求环保重视社会效益、守法规安全至高至上、守诚信坚持不懈追求”的企业综合管理方针。     

“美”与“效益”——旅游学的基本矛盾

文章通过对在教学中发现的当前旅游学科中的一些不足及其原因的分析,认为旅游学的主要缺陷在于不独立和不系统;而旅游活动中旅游者和旅游业则分别代表了美和效益两种不同的价值取向。这两种价值之间存在着矛盾性,这一矛盾必须要通过旅游活动来进行化解和统一。因而美和价值是贯穿于旅游和旅游学的一对相互矛盾的核心价值,而他们之间的矛盾则是旅游学中的核心矛盾。在这一矛盾的基础之上,能够建立独立的核系统的旅游学。     

“有”与“无”的哲学——从老子哲学到有形资产与无形资产

老子,可谓中国古代第一号大哲人,反映他的思想的中国古代最有价值的哲学著作《老子》,可谓中华民族古老智慧的最辉煌的篇章.这是一首哲理长诗,其中字字句句,令人玩味无穷.今日企业家,应当多读《老子》——因为它是进行企业策划的取之不尽的思想源泉.请看《老子》第十一章:三十辐共一毂,当其无,有车之用;埏埴以为器,当其无,有器之用;凿户牖以为室,当其无,有室之用;故有之以为利,无之以为用.     

“番禺”意即“盐村”——广州古名一解

广州古代(汉前)为什么称为番禺?向来有多种解释。一说是根据《水经注·浪水》称:“今入城东南遍,有水坈陵,城倚其上。闻此郡人名之为番山,县名番禺,傥谓番山之禺也”的说法,认为广州名为番禺,是因为城在番山之隅。另一说则根据《后汉书·地理志》的说法,认为“番禺县以有番山、禺山得名”。以上说法,对番禺一名的来源并未能解释     

哲学教学“转识成智”之探讨

以往高校哲学教学的缺陷与哲学本意呼唤新的哲学教学观念———“转识成智”。文章认为确立这种观念,要在教学理念上经由知识层次到思维层次,再到智慧的转变;教学模式上采取科学探究式,以问题激发学生在探讨中体味哲学思辨的魅力;最为重要的是树立教育者先行理念,培养优秀的哲学教师。     

经济思想历史的“自我批判”与“历史路标”——马克思经济思想史学观探讨

马克思经济学的"历史的评论"即经济思想史学,分为以"政治经济学家们以怎样的形式自我批判"为主题和以"政治经济学规律最先以怎样的历史路标的形式被揭示出来并得到进一步发展"为主题两种形式。与马克思关于经济学对象、方法和体系的理解相联系,这两种形式可以概括为叙述的经济思想史和研究的经济思想史。叙述的经济思想史是马克思经济思想史学的基本逻辑,对《资本论》前三卷理论原理阐述到第四卷思想历史阐述序列的形成起着决定性影响。马克思主义经济思想史不能只因袭以《剩余价值理论》为基本式样的叙述的经济思想史,还要建立和拓展以经济思想历史上经济范畴、主要原理和经济规律的形成和发展为主题的研究的经济思想史,注重对经济学形式和流派演进及其比较的研究。     

应用“带状结构”理论探讨广州城市发展战略

经济建设是我国当前头等重要的任务。制定经济发展战略是各省、市,各部门当务之急。建国以来,在经济指导思想上,由于长期存在“左”的错误,战略失误过多,使国民经济发生几次重大的曲折,教训是深刻的。现在,党中央已把经济发展的前景和方针明确提出来了,这就为我国国民经济的稳步前进指出了一条正确的路子。广州市是我国经济发展水平     

哲学何为?——“面向21世纪的哲学展望”笔谈

前不久,广州市社会科学院邀请部分学者、专家就哲学及其未来走向进行了热烈的研讨,与会学者们畅所欲言,精见叠出,会场妙语层现。鉴于世纪之交哲学反思对社会发展的前导作用,征得与会大部分学者的同意,将其观点以笔谈的形式刊发,以飨读者。     

“金顶”上的理致耕耘——评胡潇的《思想哲学》

面对人们很难从哲学的深层去关注思想问题的文化氛围,最近,华南建设学院胡潇教授出版了自己的新著《思想哲学》。此事本身的意味,是社会与学人对精神家园的深切关注和理性营构,属于很有意义的事情。但有意义的事情之意义还在于这意义本身实现的情况。《思想哲学》的阐释圆满地实现了作者的初衷。 在洋洋40万言一部纯粹哲学的专著中,作者把思想现象作为人类精神世界的“金顶”,抓住这一人的最为深隐、最为幽妙的意识活动,展开思想的思想这样一种反思性的哲学思考。这是极需