物业管理与超级女声

今年娱乐行业最火爆的事件莫过于"超级女声",无数梦想一夜成名的小女生几乎将半个中国搅得漫天风云.最近的美国<时代周刊>,赫然将总冠军李宇春作为封面人物刊出.无论是毁是誉,"超级女声"这个名词确实震憾了每一个人.刹那便是永恒,即使有着太多的不足和缺陷,"超级女声"的成功依然让我们感慨不已,也更让处在幽暗中的物业管理去进行深深反思.     

从"超级女声"体验营销的魅力

“超级女声”成为观众和电视同行们共同关注和谈论的话题。从其引起观众和业界的巨大反响效果看，“超级女声”的营销策略是相当成功的。“超级女声”以简单直接的命名、明确的市场定位、“想唱就唱”的宣传口号，迎合了当令大众文化潮流；通过寻求市场空白点，采取清晰的品牌战略，对国内娱乐节目进行了富有社会性、市场性的创造性发展。     

透过“超级女声”效应，浅析社会心理

本文从当下时尚的“超女”话题入手,透过“超级女声”产生的社会效应,分析了现代社会年轻人想一夜成名的浮躁心理以及在这个娱乐节目扑天盖地的年代,“超女”这一电视节目能够在短短两年时间内迅速走红的社会原因,通过大量的数据和分析,我们最终要明白,一夜成名者从来都不仅仅是在一夜间成名的,他们也付出了艰辛的努力和代价,对我们今天的许多年轻人来讲,要真正明确自己的责任和义务,确定高尚的世界观,人生观和价值观。     

“美国偶像”和“超级女声”——中西文化交汇的狂欢

近年来,大众文化逐渐成为在社会上占主导地位的文化,火爆的两个电视节目＂美国偶像＂和＂超级女声＂正说明了大众文化在全世界的流行。本文运用文艺批评家巴赫金的狂欢理论,论证了＂美国偶像＂和＂超级女声＂两个中美大众文化范本的狂欢性,分析了＂美国偶像＂和＂超级女声＂中体现的中西文化交汇的社会影响。     

从《儒林外史》看吴敬梓的个性解放思想

以往研究者多认为<儒林外史>是一部批判封建科举制度的讽刺小说.其实,<儒林外史>旨意的深刻性不仅在于对科举制度的批判,而且深入到对知识分子精神解放问题的探索.呼唤个性解放思想的到来.这一思想源于自身经历坎坷以及受明清之际民主主义思潮的影响.<儒林外史>所表现出来的个性解放思想体现在四个方面在人生态度上,鄙弃功名富贵,追求文行出处.在学术上,反对八股取士,挑战程朱理学,追求思想的独立.在人际关系上,反对等级观念、尊卑之分,提倡人格平等.在生活方式上,率性而为,不拘成法,追求真性情.     

从《江雪》看英汉翻译

翻译要实现语言对等，这就涉及到翻译中的归化及异化问题。从柳宗元的《江雪》一诗的翻译看，要译出其深远的意境，关键在于再现原的意境，而不在于用什么手法，即使改变表现形式，也会产生意想不到的效果，如原中的“绝”、“灭”、“孤”、“独”在译中并未译出，但却使用了压韵的方式，以另一种形式成功地表达了原的内涵。     

从美国起源看美国人个性

美国人是一个自由、开放、主动、包容、勤奋、务实、开拓进取、有冒险精神等性格特点的的民族,研究美国起源、历史,就可了解其根源。     

从《美狄亚》与《氓》看中西文学之差异

《美狄亚》对人物心理的描写,细腻生动,展现了灵魂的冲突,形成巨大的悲剧艺术效果。《氓》以含蓄的手法处理人物心理活动,而更为关注社会伦理问题。中西两种文学的不同特质,源自不同的文化土壤。西方文学侧重文学的审美艺术效果,而中国文学则侧重伦理道德问题的思考。     

从《哈姆雷特》看人性主义

《哈姆雷特》创作于资本主义已开始出现社会罪恶与资产阶级利己主义的原始积累时期,是在人文主义美好理想与残酷现实之间的矛盾背景下被创作出来的,《哈姆雷特》的剧情表现了对真善美的肯定和对人性污点的斥责.作者从对封建王权和黑暗势力的鞭挞以及哈姆雷特的古典主义人性和人文主义理想中来把握时代脉搏.     

从《世说新语》看魏晋清谈

《世说新语》中多记载清淡。清谈内容由名法而庄老、由庄老而佛学的沿变,与中国哲学思想的发展轨迹相吻合;清谈重视人的社会美与自然美,丰富了我国古代美学范畴。由此可以得出,清谈具有一定的积极的社会意义。     

从《资本论》看马克思资本主义理论

马克思资本主义理论是关于资本主义本质和资本主义发展的学说。全面客观地正确评价马克思资本主义理论,必须深刻理解《资本论》文本角度的马克思资本主义理论的全部内涵。     

从《世说新语·任诞》看阮籍

汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱社会上最苦痛的时代,人处于其中,常有"朝不保夕"之叹,然而却是精神史上极自由极解放最富于智慧最浓于热情的一个时代.阮籍就是这个时期的代表人物.本文拟就<世说新语>中<任诞篇>有关阮籍的条目作一个归纳,并从中探讨造成阮籍纵情背礼的政治环境及其实质.     

从《小山词》看晏几道的女性化气质

晏几道一生只留下一本《小山词》,但该书在中国词史上演绎出其独特的风格。文章从其词敢于直白男人的爱意,以描写爱情为主旨,典型的女性化细腻、敏感等方面,分析了晏几道的偏女性化气质。     

从《唐律疏议》看唐代市政管理

唐朝是我国封建社会发展的最高峰，也是当时世界上物质文明和精神文明高度发达的国家，当时的长安是全国政治经济文化中心，其他如洛阳、交州、广州、扬州都是当时闻名于世的繁华城市。因此，市政管理成为当时封建政府行政管理的一个重要内容，唐统治者已经注意到用法律手段进行市政管理，《唐律疏议》作为我国封建制法的最高成就，市政管理的内容全面完备，     

从《论语》看儒家的人文关怀

《论语》作为儒家经典著作，“仁”的思想贯穿始终。孔子仁学的核心为“人”，儒家的人文关怀在《论语》中通过处世、教育原则、为政等方面得以体现。     

从《民众》看吉辛的生态意识

《民众》（Demos，1886）是维多利亚后期的小说家乔治·吉辛的一部重要小说，它以“英国社会主义的故事”（A Story of English Socialism）为副标题，在小说中及时反映了当时的重大政治问题，多数研究者都是从英国社会主义运动的角度分析这部小说的。本文将从小说中作者生态危机的意识、生态保护的要求和对生态和谐的呼吁三个方面来解读吉辛超前的生态意识。     

从舞台特性看《桃花扇》之失误

明清传奇压卷之作的《桃花扇》 ,是我国戏曲史上一部划时代的历史剧 ,为何在 18世纪中叶至今鲜见于舞台呢 ?原因与作者的创作思想有着密不可分的联系 :一、虚情趣、实史迹 ;二、结构平稳 ,过于讲究对称和谐 ;三、存雅去俗     

从《格林童话》看儿童文学的美学特征

儿童文学的主要接受对象是少年儿童。但儿童文学的美学特征却不仅仅是稚嫩、纯真、正义、朴素、儿童情趣等少年儿童的精神特征。从《格林童话》中我们还可以看到儿童文学有其独特的、区别于成人文学的美学特征—以善为美。     

从《瓦尔登湖》看梭罗的激进个人主义

激进个人主义是梭罗政治思想的核心。在《瓦尔登湖》一书中,他从自由主义、人本主义出发,对当时的美国社会现实进行了诸多批判。梭罗固守平等自由的政治立场,甚至不惜反抗政府,这一切都是他激进个人主义的表现。     

从个性发展理论看教育的盲点

美国心理学家埃里克森的个性发展理论认为人的个性发展是从出生就开始的,贯穿人的一生。童年的教育尤其重要。本文根据这一理论对家庭教育和学校教育的盲点进行了简要的分析。