如何成为最短的木板

对于企业的发展，有一个非常恰当的比喻——“木桶定律”：一只木桶盛水的多少，并不取决于桶壁上最长的那块木板，而恰恰取决于桶壁上最短的那块木板。人们把这一规律总结成为“木桶定律”，“木桶理论”或“木桶效应”，本书中则统一称之为“木桶定律”。根据这一核心内容，木桶定律还有三个推论：——只有构成木桶的所有木板都足够高，木桶才能盛满水；——所有木板比最低木板高出的部分都是没有意义的，高的越多，浪费越大；——要想增加木桶的容量，应该设法加高最低木板的高度，这是最有效也是最直接的途径。     

卫留成能否启动海洋强省

管理学上的“木桶理论”告诉我们:一个木桶能装多少水,取决于最短的那块木板。长期以来,海南没有像样的工业,就好比海南这只木桶中最短的那块板。 同样,比较优势和可持续发展的理论也告诉我们:海南最适于发展的可能不是传统工业,而是高效热带农     

配套短板亟待拉长补齐

管理学中有个木桶短板原理：一个木桶由许多块木板组成。如果组成木桶的这些木板长短不一，那么这个木桶的最大容量不是取决于最长的木板，而是取决于最短的那块板。如果把我国船舶行业看做是一只木桶，那么要想使木桶“容量”最大化，关键在于尽快加长船舶配套业这块短板。     

理论旅行·公共意识·价值缺憾——中国语境下的“文化研究”再审视

“理论旅行”强调外来理论本土化过程中所面对的具体历史情境意义。中国语境下的“文化研究”建基于西方话语理论旅行与中国现象本土批评的双向互动过程。在它面对中国20世纪80—90年代的社会转型时，一方面有着批评介入的积极意义，但另一方面又误入了学科夺权的理论迷途。在对于“人”的根本意义的理解上，“文化诗学”则在洞察“文化研究”价值缺憾的同时提供了我们超越于它之上的一层更高的价值论启示。     

团队的力量

《水煮三国》是近期的一本畅销书，作者以三国故事为底料，以风趣和幽默的语言，阐述了管理的要义并且发展了诸多大家都熟知的理论，诸如这条“箍水桶原理”，就是在原先‘‘木桶原理”的基础上发展而来的。作者成君忆认为，木桶盛水量的多少不仅取决于最短板的长度，而且还取决于木板与木板彼此结合的紧密程度。其实这个道理很简单，其无非是在强调团队的重要性。     

木桶理论在饭店管理中的运用

在理解木桶理论中"短板"对饭店企业发展造成影响的基础上,进一步认识"长板""底板""板隙""桶箍""木片""位置""环境""水"等因素对饭店经营的影响以及带给我们的启示。     

资源短板

经济发展木桶上的资源短板已经严重阻碍到我国经济的发展,已经到了严阵以待的时候了木桶的最高水位仅取决于组成木桶的众多木板中最短的一块,这就是所谓的“木桶原理”或“短板效应”。如果把我国的经济发展也比做一只木桶,那么,物资匮乏和能源紧张无疑是这只木桶上的短板,这一     

北京智新超越数理化两天贯通法加高短板 快 稳 准

孩子，你是否在为数理化成绩无法突破60分关卡而郁闷？ 家长，您是否在为孩子“分数木桶短板”是数理化而苦恼？ 众多周知，中学教育阶段成果检验大典——中考、高考遵循着“木桶原理”，每门功课都是“分数木桶”的一块木板，最短板决定了孩子的成绩，也牵扯着孩子的命运。     

新营销学

所谓新营销学，核心是从原来的营销概念中关键的“4P”理论改变成了新营销所谓的“4C”理论。在这个改变之下，营销的概念更进一步地深入到了整个企业，使企业从战略上围绕着营销发生了改变。     

恩格斯的“不得不”理论及其意义

本比较全面地介绍和阐述了恩格斯在《反杜林论》中提出的“不得不”理论及其意义。章指出：恩格斯的“不得不”理论为我们正确认识国家所有制在社会主义市场经济体制下的地位与作用提供了新的思路与标准；并且认识应当以这一理论为指导去重新认识什么是社会主义。章还以“不得不”理论为指导，对于符合市场经济内在制度要求的新型公有制进行了初步探索。     

木桶理论与乡镇企业干部培养

现代经济管理学中有一个著名的“木桶理论”,即一个木桶的最大容量,是由最短的那个木板决定。要最大限度地增加木桶的容量,把最短的木板补成最长的木板,自然是最佳选择。 乡镇企业干部的培养与选拔,不妨借鉴一下“木桶理论”。 现在,乡镇企业有两种干部:一种是有丰富的基层工作经验,从多年的操作岗位上一步一步走上领导岗位的“基层派”;一种是从正规的大专院校毕业,受过系统的专     

“斗鸡博弈”中的威慑战略

“敌进我退、敌退我进”，“打得赢就打、打不赢就跑”。这是毛泽东总结出的游击战指导方针，这就是一种“斗鸡博弈”。自己的行为取决于对方的行为，而且双方都是这样的选择。那么，最后的“纳什均衡”究竟会出现在哪一点？到底是谁进攻谁撤退呢？。     

创儒商文化，建设现代和谐商业

江河行地、日月经天，自然界上亿年的玄妙演化与合理组合，其吴无穷，令人叹为观止。但是，对它的变化之真、结构之善．统一之美、却可被人们概括出一个朴素，可知的基本规律．这就是我们先辈所总结的：“天地合之德，日月合之依，四时合之序”，即“德”、“依”、“序”统治着人类的繁衍生息，宇宙自然的运转轮回。我国先人把这一规律称之为”天地合一”的“大道“。     

“ERG”理论对现代人力资源管理的启示

简述了“ERG”理论的主要观点。结合马斯洛的“需要层次”理论，提出“ERG”理论对现代人力资源管理的若干启示。     

“木桶理论”与人力资源管理

根据“木桶理论”，要最大化企业、部门、班组最大的整体实力和竞争力，就要设法改变员工现状，调整人力资源配置结构，找准并改进它们的薄弱环节，以提高人力资源的整体实力和竞争力。     

决定销售成败三大因素

销售过程中，其中有一类人认为销售人员主要应该做到：勤奋、专业、诚信、谨慎、巧妙、和谐等等诸如此类，大致就会获得“成功”，可称之为“学院派”；还有一类，大讲“精神”胜利，彷佛只要有那一口气，把自己激励成为“超人”，自然就会“精神胜利”，就会搞定一切，可称之为“精神学派”吧。     

有关柏拉图的“洞穴理论”的一点思考

柏拉图在《理想国》中提出的“洞穴理论”把“善的理念”作为人类社会存在发展的动力和终极，是他的美学理论体系中的一个重要环节。他把理式作为最高存在，把“善的理念”作为建立“理想国”的基础与目标，在他生活的时代是一个值得令人欢呼的伟大创举。但今天我们必须认知到他的局限，更全面和准确的阐释人的生存与发展的基础与终极意义，那就是人性的存在与发展。     

组织的学习

心理学家曾为此做过一个试验。把五只成年猴子关在一个笼子里，笼子上放一串香蕉，然后连接了一个自动装置——猴子一拿香蕉，就会有水淋到身上。先有一只猴子去拿，愤出的水淋到了所有的猴子。每个猴子部试过以后，有了一个共识：不能拿那串香蕉。后来．管理员领走一只成年猴子．换了一只小猴子进来，小猴子去拿那串香蕉，其他的四只猴子怕被水淋到，就冲上去打它，所以它不敢再去拿那串香蕉。后来又换进来一只小猴子，要去车那串香蕉，四只猴子去打它，这也包括那只“无辜被打”的小猴子，它冲上去的时候显得更凶狠。最后，当笼子里是五只小猴子的时候，它们谁也不再去碰那串香蕉。组织里很多“潜规则”（在组织学习理论中被称为“心智模式”）就是这样形成的。所以称之为“潜规则”，是因它是在不被察觉中生成的，而且越来越稳固。它成为一个组织的“场”，强有力地支配着人们的思维和行动，但又看不见摸不着。处在这种魔咒下的组织，往往既没有愿望也没有能力打破这个魔咒，从领导者到普通员工在这种魔咒驱使下舞蹈，他们本来具有的潜在的创造力无法发挥。有幸的是，借特定的技术——通过组织“集体心智上”的学习、对“系统整体性”的学习以及面对未来的“预应式学习”，而非五花八门的培训式的“学习“，我们是可以解开这个魔咒，让组织克服“集团化弱智”和“制度性癫狂”的。     

论国际商事仲裁程序中的“非国内化”理论

“仲裁程序使用仲裁地法”是在传统的国际商事仲裁中世界公认的原则。然而，随着案件类型的逐渐复杂，当事人意思自治原则也在逐步强化，一种打破了传统的“所在地”束缚的新的“非国内化”理论便渐渐出现于人前。本文拟从产生原因，内容，存在的争议等方面来阐述该理论，希望能够帮助完善我国的仲裁法。     

论餐饮业与体验经济的协同与发展

在20世纪末期,世界上出现了一种新的经济理论,这就是“体验经济”。该理论对各行各业尤其是对餐饮业有着深刻而直接的影响和指导作用。社会发展的历史告诉我们,在一定发展阶段上,社会的经济形态不是单一的,而有互相交叉;其发展阶段的划分,是以一种处于主导地位的经济形态确定的