首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
《广告大观》2007,(6):83-84
泰国 Thailand 泰国是个很有特色的国家,因为是宗教大国,在设计上也带有了浓厚的佛教色彩。对于宝相花等图形的运用很多。泰国在二战后长期受美国的影响。海滨城市巴提亚被喻为东方夏威夷,其设计也带有浓厚的波普味,常采用夸张的图形和色彩。字体方面,也许是由于泰文字形本身的原因,字体相对显得比较单一。  相似文献   

2.
泰国,著名的"佛教之国",地处东南亚中心,资源丰富,是世界第三大锡出口国。其居民以泰族为主,绝大部分人口信仰佛教。泰国长期以来以农业作为支柱产业,自上世纪70年代始迈入工业社会。2003年泰国工业总产值达629.3亿美元,占到国内生产总值的44%。  相似文献   

3.
林栋彬 《市场周刊》2010,(3):112-113
泰国前名暹逻,位于中国和印度间中南半岛之心脏地带。举国上下尊崇佛教。多个世纪以来,一直是东南亚地区宗教、文化和多个民族的汇集地。泰国面积约五十万平方公里,与法国国土相若,人口约六千余万。泰西北与缅甸为邻,东北接寮国、东连柬埔寨,南部与马来西亚接壤。  相似文献   

4.
俗话说,“入国问禁,入乡随俗”。凡是初到泰国访问,经商的人,必须注意遵守泰国人的风俗礼节,不然很容易发生误会。比如,泰国人认为门坎下住着神灵,所以千万不要踩踏他们的门坎。  相似文献   

5.
泰国人是一个乐天知命、安分守己的民族。这种性格大概与他们生活在鱼米之乡和信奉宗教有关。“善有善报、恶有恶报”,他们对此确信不疑。泰国是个礼仪之邦。初到泰国,要注意当地人所行的合掌见面礼。双手合十于胸前,头微低,并致问候“沙华迪(你好)”。当别人向你会十致意时,你也一定要会十四散。合十以后,便不必握手,特别是男女之间一般是不握手的。但政府官员和知识分子都有握手的习惯。泰国人非常重视头部。认为头是万物之上,神圣不可侵犯。如果用手触摸泰国人的头部,则被视为一种极大的侮辱。小孩的头也不让人随便抚摸,只有…  相似文献   

6.
泰国是一个拥有着历史悠久的社会习惯和传统的国家,今天仍受到所有泰国人的重视和尊重.学习一些基本的泰国民俗习惯,并遵循几点简单的旅行须知.我们的泰国之旅将变得更加丰富,更加精彩。  相似文献   

7.
国外·艺闻     
《中国拍卖》2014,(5):3-3
4月7日,“消失的王国:东南亚早期印度佛教雕塑”媒体预展在纽约大都会博物馆举行。这场具有里程碑意义的展览是有史以来举办的第一场展览共展出超过160件雕塑作品。这些展品中不仅有柬埔寨、越南、泰国、马来西亚和缅甸等国提供的佛教文物雕塑,更有从法国、英国、美国等国家借贷而来的珍藏宗教珍品。  相似文献   

8.
在佛教历史上有许许多多的罗汉,如十六罗汉、十八罗汉、五百罗汉等。“罗汉”是梵文Arhat(阿罗汉)的音译略称,是小乘佛教修行达到的最高果位。佛教认为,获得了阿罗汉果,就可以去除一切烦恼,超脱生死轮回之苦,受到人、天的供养。在很多寺庙中,  相似文献   

9.
杜银时 《农机市场》2011,(12):35-35
11月1日,泰国农业部副部长保罗、能源部副部长潘达、泰国驻中国大使馆副大使刘莹一行四人到时风集团参观考察,考察团一行参观了时风集团农业装备展览馆、化纤轮胎产业园、农业装备产业园等。  相似文献   

10.
刘鹤翔 《创业家》2013,(11):73-75
泰拳是泰国的“国术”。“国术”这个词在中国一开始就带有民族情绪,泰国人却早早把泰拳做成了市场化的产品.  相似文献   

11.
怎样做生意     
怎样做生意"卧着做生意"是泰国人的经商方式。泰国人不大用心,也不大争取客户,以闲逸舒服的态度对待生意,店主一般坐在一边只管收款,支使雇员买卖,雇员对雇主往往没有亲切感,缺乏效忠观念。"站着做生意"是泰国华人的经商方式。顺客上门往往亲自热情招待,而雇员...  相似文献   

12.
品牌动态     
《网际商务》2011,(4):96-96
佛教心灵导师希阿荣博堪布出版新书《次第花开》 目前,佛教心灵导师希阿荣博堪布的最新力作《次第花开》,由海南出版社出版发行。该书收录了希阿荣博堪布近两年来的心灵随笔,以现代人的思维和表达方式,述说心灵世界的美好境界,深入浅出地将世人带人普度吕达的佛法之中。  相似文献   

13.
《上海商业》2012,(4):78-79
柬埔寨王国,位于东南亚中南半岛,首都金边。西部及西北部与泰国接壤,东北部与老挝交界,东部及东南部与越南毗邻,南部则面向暹罗湾。高棉族是主体民族,占总人口的80%,少数民族有占族、普农族、老族、泰族、斯丁族等。佛教是柬埔寨的国教,国民中95%以上都信奉佛教。华人、华侨约60万。东南亚国家联盟成员国之一。  相似文献   

14.
契理与契机     
人间佛教是当今中国佛教最有影响力的一面旗帜。 20世纪上半叶,太虚大师和印顺法师提出了“人生佛教”、“人间佛教”的理念,这是对那种与世隔绝的或托佛求生的消极佛教的一种反动。总体说来,人间佛教因应现代化的法宝是强调佛法的契理与契机,契理就是契合佛法的永恒之理,契机就是因应时代,方便教化。  相似文献   

15.
高洁 《市场周刊》2012,(6):20-23
佛教是香港信教人数最多、历史最悠久的宗教,全港现有佛教信徒80万。香港佛教历史至今己有1,500多年。香港佛教寺庙的演变,同香港的历史变迁联系在一起。早期的佛教道场,大多建于新界元朗、屯门、粉岭、荃湾及离岛大屿山的崇山峻岭之间,从茅蓬、净苑发展到后来的佛寺禅林。在近百年中.经历了由“茅蓬佛教”向”都市佛教”的演变与发展,  相似文献   

16.
世俗与超越     
华方田 《三联竞争力》2007,69(12):71-71
佛教来自异域,而在中国落地生根、开花结果,成为中国传统文化的重要组成,的原因是佛教在中国,自始至终主动地与中国的文化传统和社会现实。从佛教初传中土时与黄老之学、神仙方术的混杂及“格义”佛教的产生,从对魏晋玄学的吸收和依附到中国化佛教宗派的创立,从儒释道三教的融合一直到近现代人间佛教理念的创发,皆为注脚。  相似文献   

17.
魏晋佛教的玄学化使佛教得以迅速发展。随着佛教势力的增强,佛与道、儒之间的斗争逐渐展开并日趋激烈。其间较大的争论有“沙门不敬王者之争”、“因果报应之争”、“夷夏之争”和“神不灭之争”,四次争论不仅促进了道教的发展,而且加快了佛教中国化的进程。  相似文献   

18.
般若与禅定     
中国佛教的特质在禅,这不仅由于禅定是佛教的重要组成部分,是戒、定、慧三学中承上启下的重要环节,还因为由此而产生的解脱智慧是佛教区别于其他宗教的关键所在,最主要的是因为禅定在中国佛教中得到了创造性的发展,并由此产生了富于中国特色的、生动活泼、别具一格的佛教宗派——禅宗。  相似文献   

19.
《市场周刊》2010,(3):127-127
在这篇短文里,我想谈的是佛光山总本山。顾名思义,“佛光山”根本上是一个佛教机构,而从学理或者传统的角度看,佛教总是厌弃人间、追求出世的。那么,我为什么还要用“人间的佛光山”来作为文章的题目呢?  相似文献   

20.
晓清 《中国拍卖》2009,(Z1):114-117
"像教"中国壁画留芳大乘佛教历来被中国人称作"像教"。这是因为,在佛教东渐的两千余年漫长岁月里,佛教紧紧围绕并且牢牢抓住了中国人崇拜图腾、以物寄情这一基本审美特点,在形象思维、以像促教方面做足了功夫。在佛像、佛画的制作上,佛教一般不惜成本,不惜时间,精雕细琢,精益求精,往往一搞就是几年十几年甚至几十年上百年。最终,佛教在中国赢得了"像教"的美誉。从古自今,众多佛教壁画精品在世界美术史上留下了浓墨重彩的一笔。敦煌石窟壁画自不必说,历经1500余年不间断的绘制,最终成为  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号