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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
俗话说:“王婆卖瓜,自卖自夸”、“家丑不外扬”。不少企业在这种思想指导下,常常习惯自诩自己的“瓜”如何甜,即使是“瓜”苦,或是甜“瓜”变坏,也约不张扬,然而,古今中外,也有不少反其道而行者,自揭其短,自扬“家丑”勇于把商品缺陷尖消费者面前,结果是取得了不到的宣传效果,这种出奇制胜的揭短广告,从其“揭短”的及其产头来看,大致可分以下八种类型:一、致歉揭短法;二、标榜揭短法;三、激将揭短法;四、从实揭短法;五、逆反揭短法;六、悬念揭短法;七、掺半揭短法;八、显导揭短法。  相似文献   

2.
西坡 《饭店世界》2010,(1):36-36
我们知道,日式料理当中最出名但最不能“望文生义”者有三:寿司、刺身和天妇罗。寿司,我们已经相当熟悉,花式饭团也,尽管其名称让人“百思不得其解”;我们对剌身也不陌生,只是觉得此名可“意会”而“不可理喻”;至于天妇罗,那就只有干瞪眼,等于张着眼玩躲猫猫。  相似文献   

3.
廖进中 《消费经济》2004,20(2):18-18
诚信问题是一个社会交往过程中的道德问题,它有一个经济学基础。因此,治理诚信缺失也就要研究其经济学基础。传统的自然经济不太需要治理诚信,因为那是“熟人社会”,社会交往简单;计划经济体制也不太需要治理“诚信”,因为计划经济剥夺了“交换自由”,其经济行为本身包含有“诚信”;完善的市场经济也不太需要治理“诚信”,人们早已从理论和实践上认识了市场经济是信用经济、契约经济,而诚信是维系信用与契约的前程;只有不成熟的市场经济,或者叫“转轨经济”才有诚信缺失问题,需要治理“诚信”,我们现在就处于这种“转轨”时期。  相似文献   

4.
当前物价工作面临“四难”:即定价批费难,表现为“批也不是,不批也不是,不批部门不高兴,批了群众不高兴”;监督检查难,表现为“笑脸相迎,背后一枪”;治乱减负难,表现为“部门强叫苦,  相似文献   

5.
《易经》六十四卦第十九卦为“临”,蕴“居高视下”之意,有统治、领导、监督、威逼等等含义,全卦之精神主要是落实在“治”的意旨上。该卦以“临”命名,也就是从阳气进一步上升,二阳之德能得到进一步壮大,可以主导达到由“初”而始,“监临于下(后)”的层次。“临”之卦辞曰:“临,元亨、利贞;至于八月,有凶。”“易经》“临”卦为“八卦”之“兑”卦与“坤”卦,由下而上组合而成的卦象;下“兑”为“说”为“悦”,上“坤”为柔为顺;而“八卦”之“兑”为“泽”,“坤”为“地”,是泽上有地;故“地临于泽”,“泽上有地”,地高于泽,泽容于地;以人事而言,“泽”好比是人民大众,“地”好比国家土地,有好的君主去统治,则大地容纳无疆,人民自然“喜悦和顺”;  相似文献   

6.
要“造船”,也可以“买船”“租船” 施纪鸿:一家企业就好比是一支联合舰队,可以是自己造的“船”,也可以是买来的“船”,还可以是租来的“船”。“造船”指的是做企业自主品牌;“买船”则是收购一些国际知名品牌;“租船”指的是买断一些国际品牌的特许经营权,“三船”并驾齐驱。如此一来,我们在做自己品牌的同时,也是国际品牌拥有者,整个品牌份额就不容易波动。  相似文献   

7.
赵佳 《商场现代化》2007,(8Z):116-117
当超市里“潘婷”、“飘柔”、“汰渍”、“力士”、“强生”等繁杂的洋品牌摆满货架的时候.人们可能没有察觉到我国的日化行业已经发生了巨大的变化:当年”南有白猫,北有熊猫”的格局已被“汰渍”、“奥妙”所取代;“活力28”则活力不再;儿时用的“孩儿面”被”强生”挤得踪影难觅;曾雄踞一方的“海鸥”、“桂林”也被纳入汉高旗下;“中华”牙膏尚且风光,但包装上却被烙上了“U”字符……昔日那些耳熟能详的民族品牌,伴随着外资的进入,  相似文献   

8.
从一个曾有数十亿元价值的品牌,沦落到如今负债近三十亿元、靠“卖身”求生,而且,在“卖身”的过程中,“干儿子”张海把他弄得干疮百孔接近“中风”后,想踢给他人;后又有“孝子”出来收拾残局;到如今,健力宝已是真正瘫痪,甚是悲哀。“其兴也勃焉,其衰也忽焉”。健力宝何以不断缩水?中风病症谁来整治?受阻的血液,谁来疏通激活?  相似文献   

9.
人的称谓,具有时代特色。人的称谓的变迁,是时代的转换。难道不是吗?我们不妨稍做回顾:“文化大革命”之前,工农商学兵一律称“同志”;“文化大革命”中,男女老幼一律唤“师傅”;改革开放以来最时髦的是“先生”“小姐”。岂止是称谓,某一词汇也随着斗转星移而有着完全不同的内涵。比如这“纳”字,通常解释为吸取,如“容纳”、“吐故纳新”等等,就是这个意思。时代不同了,由“纳”字组成的词组也发生了质的变化:旧中国盛行“纳妾”,充满腐朽气味;新中国废除纳妾。但是由“纳”字组成的词组依然存在,最普遍的是“纳财”,许…  相似文献   

10.
白酒业的营销大致经历了三个阶段,从“广告为王”、“渠道为王”到“决胜终端”,再到现在的“品牌制胜”,所以现在业内谈品牌的越来越多。那么什么是品牌?品牌的内涵很深,外延也很广,它可能是一种承诺,是企业对产品或服务质量的保证;也可能是一种契合消费者心智的生活方式或文化的体现;也可能是代表特定品类的名字。  相似文献   

11.
言论     
《中国对外贸易》2009,(11):10-10
“各中央企业预算管理中要继续坚持‘现金为王’的理念”;“作为一个行业,对该起合并案我们一点也高兴不起来”;“也许东亚共同体成立的时候,实现统一关税是非常难的,这将是个不得不讨论的难题”;“中国没有操纵人民币汇率”;“中国企业社会责任处于起步阶段。”  相似文献   

12.
“无”有三种含义:一是原“有”后“无”,即由存在到不存在的变化;从这种“无”里找新闻,需要记者有较强观察能力和大局意识。二是似“无”实“有”,也就是看上去没有,但实际有;从这种“无”中发现新闻,要求新闻工作者具备较强的洞察力。三是绝对的“无”,本来就没有,后来还是没有;把握这种“无”,可以避免假新闻。  相似文献   

13.
人们影响他人意忠和行为的方式有三种办法:一是强制方式,即以“大棒”胁迫;二是诱惑收买,即以“胡萝卜”诱惑;还有一种就是吸引或说服,也就是“软实力”、国家、政党、公司以及个人都有自己的软实力。  相似文献   

14.
俊锋 《商业文化》2007,(1):20-20
2006年年底,某媒体评选的“中国十大暴利行业”榜中,房地产业第4次登上榜首;医药行业紧随其后;中小学教育列位“探花”。银行业也登上了第4的位置;传统垄断行业电力、烟草、殡葬、高速公路分列5至8名,最后的“两甲”分属于美容业和防毒软件业。  相似文献   

15.
“恒”卦序“成”之后,为《易经》第三十二卦,《序卦传》曰:“夫妇之道,不可不久也,故受之以恒;恒者,久也。”意思是说:夫妇之道,不能不持久,所以在成卦之后就阐明恒卦的道理;恒的意思,就是持久。(魏)王弼解析“叵”卦说:“长阳,长阴,  相似文献   

16.
张律 《广告大观》2010,(7):116-117
已经不记得多久没去开心网(kaixin001.com)了,周围群众对开心网的热度也在骤减。不再担心自己的菜被“偷”,不再惦记去“偷菜”,想必花园已是荒芜一片;也不再买卖折腾手里的“奴隶”;牧场里的水槽早空了吧:车位应该也不用去抢,  相似文献   

17.
不能富了“口袋”穷了“脑袋”张士洲江苏盐城滨海县私营企业女老板袁莲香拥有资产250万,年产值150万,其衣食住行仍十分俭朴,近乎“绳床瓦灶”、“布衣麻鞋”;就是外出交涉业务,也不轻易下馆子、摆谱儿。然而,乡里的教育经费紧张,她出手就捐款2万元;村里办...  相似文献   

18.
巽卦的理解     
“巽”卦,为《易经》之八纯卦之一。从“八卦”之卦象认识,巽为“风”;从“八卦”之卦序认识,巽为“长女”;与后天五行结合认识,巽之性属“木”等等。可以这样理解认识“巽”卦之本义,巽卦为一阴伏于二阳之下;象征为服顺之意,顺从则言易于被接纳;又巽为风之卦象,风则无孔不入,所以“巽”卦以顺从、谦逊、进入为主旨。若以人事而言,如巽之谦卑、逊让者则无所不容。如果两个巽卦重叠,二阴伏于四阳之下,表示“能巽顺乎阳”,在申命行事的过程中,推动尊者阳刚正气美德之施行的同时,自身也得以相应的发展和进步。  相似文献   

19.
2003年的回味     
邹辉 《广告导报》2004,(1):29-29
“弹指一挥间”,好在有几件事值得回味:一是继“七匹狼”之后,先后赢得“九牧王”、“与狼共舞”、“利郎”等晋江服装品牌亲睐,为他们制作的电视广告促进了销售的增长而快慰;二是雕牌“天然皂粉”之“泡泡漂漂晾起来”电视广告引起社会关于“情色广告”的大讨论,雕牌再次成为话题焦点,虽然有点出乎意料,但有这么多媒体、网络参与探讨,倒也值得高兴一番;  相似文献   

20.
丑丁 《中国市场》2006,(7):48-51
他身上集合了很多“矛盾”——“胆小鬼”和“当厂长”;“泥腿子”和“大家业”;“没学历”和“搞科研”;“小地方”和“出国门”;“接待员”和“董事长”……正是这些貌似巨大的个性和经历的反差,“阴差阳错”的轨迹了一个创业者的成功,也“鬼使神差”的成就了一个中国式的民营企业家。 他叫陈火庆。领导着一家年产值15亿元的现代化大型企业。他说他没有城镇户口。  相似文献   

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