吕丽萍:生活不能被金钱所累

红地毯是明星们展示风采的大好舞台,很多演员通常要准备好几套衣服走红地毯,而不久前凭借影片《玩酷青春》获得金马奖影后的吕丽萍却因为着装太土被批,生活中精打细算的吕丽萍坦然承认自己舍不得花费高价置衣。谈到理财,她表示,对待金钱也应该持审慎客观的态度,就像对待表演一样。年轻时也曾"月光"吕丽萍1960年出生于北京的一个知识分子家庭,母亲是医生,父亲在社科     

明星理财各自有招

明星理财,一个很私人的话题。但是,因为明星对待财富的方式,对待社会的方式,对他们的"粉丝"往往有很强的表率带头作用。因此,明星理财又是一个很严肃的公众话题。     

沟通从心开始

<正>随着现代企业制度的逐步完善和企业内部改革的不断深化,企业员工与管理者之间会因为岗位的变动、收入的多少等等切身利益的得失而产生诸多矛盾。作为企业管理者,如何化解矛盾,稳定人心,确保企业改革发展的顺利进行,是一个值得探讨的课题。笔者认为要做好甚至做通员工的思想工作,关键要做到心诚、话实、情深。首先要心诚。常言道:心诚则灵,做思想政治工作也是如此。"诚"是每一个企业的生命线,也是每一个人的立身之本。人与人之间需要以诚相交,以诚相待,如果对人对事没有诚意,将会一事无成,甚至会被人们所唾弃。因此,企业管理者在做思想政治工作过程中,对待每个员工,要诚心诚意,使     

美国金融霸权的崛起(三)

当电灯第一次照亮人类的夜晚,有人高喊"爱迪生万岁".有很多人曾自称"万岁",也有很多人被歌颂为"万岁".这些"万岁"有真有假,呼喊者有口无心,被称为"万岁"的人,也就是听听,自己骗自己. 爱迪生的"万岁",是真的.因为,他和爱迪生们造就了一个摩登时代.     

试论双管齐下防治“小金库”

西晋著名思想家傅玄《问政》有云:"政在去私,私不去则公道亡。"古往今来,有作为的政治家莫不推崇立公去私的精神。因为国家对待公与私的态度直接关系到社会的公平,关系到民心的向背,关系到国家的安全稳定。党和政府对待"小金库"这一滋生腐败的"私物",一向是持坚决打击的态度。因为"小金库"的存在,不仅扰乱市场经济秩序,造成国家财政收入和国有资产的流失,而且违背了科学发展观的要求,甚至诱发和滋生腐败现象,严重败坏党风政风和社会风气。"小金库"这一社会"顽疾"的治理,关系到党和政府形象,关系到和谐稳定大局,必须从根本上加以防治。本文根据"小金库"的成因及特点,从建立长效机制和党员干部的廉洁自律两个方面与大家共     

浅谈如何搞好经济责任审计评价

经济责任审计评价是整个经济责任审计中的重要环节，既关系到审计工作的质量和风险，也是被审计人和委托机关十分关注的焦点。因此，审计人员在从事经济责任审计工作过程中，必须严格遵循客观事实，认真对待审计评价。下面，笔者结合近几年开展经济责任审计工作的实践，就如何做好评价谈点不成熟的看法。一、经济责任审计评价的原则经济责任审计评价是审计报告的一个重要组成部分，也是难题。因为审计评价归根到底就是对被审计对象的经济责任下结论。因此，要写好审计评价，使审计评价经得起历史检验，必须把握好审计评价的几个原则。（一）…     

营改增对建筑企业的影响及对策研究

根据"十二五"规划,力争在"十二五"期间取消营业税,全面改征增值税(简称"营改增")。因为配套改革还没有成熟、相关政策还有待完善、增值税抵扣链还不完整、粗放的建筑业管理模式,"营改增"一定会给建筑业带来巨大的冲击和长久的影响。因此建筑业一定得好好筹划、认真对待,才可以最大限度地降低"营改增"所带来的巨大冲击。在营业税下,同一行业只要产生了营业收入其税率都是固定的,税负都一样,是一个固定的税负;在增值税下,只就增值部分计税,销项税额=(全部收入+价外费用)*税率,然后再减去可抵扣的进项税额,差额就是应纳税额。所以,即使是税率相同的同一行业,却会因为每个企业的管理水平不一,所带来的同一行业的各个企业税负也是不一样的,税负不是固定的。这样,作为促进企业发展动力的"营改增"就成为了必然,本文就从"营改增"对建筑业的影响进行了分析。     

促进生态可持续发展的财税政策研究——以甘肃省祁连山为例

习近平总书记在中共十九大报告中指出,"像对待生命一样对待生态环境"。十九大报告强调:"建设生态文明是中华民族永续发展的千年大计"。山上一年四季都被积雪覆盖,冰川,沙漠,草原,森林,冰雪的垂直覆盖明显。因此,现阶段促进祁连山的生态可持续发展显得尤为重要。针对甘肃省祁连山目前存在的生态现状及问题,同时借鉴其他国家的经验,提出相关财税政策思考与建议。     

营销3.0时代不能仅以“子弹论”

营销1.0到营销3.0亨利·福特曾言:"无论你需要什么颜色的汽车,福特只有黑色的。"这是营销1.0时代才有的"狂言"。那是一个以产品为中心的时代,营销的主要功能是为产品创造需求。麦卡锡的4P理论被奉为圭臬:开发产品、制定价格、进行促销和建立渠道。随着产品日益丰富,全球逐渐进入买方市场时代,营销也因为客户需求不足而愈发引起企业重视,逐渐从战术     

理性对待中国的无法、有法、反法与超法——“法律东方主义”的启示

关于中国法律的"东方主义"认知是一种对中国治理模式非常系统化的误读,一种根深蒂固的情绪化偏见。它提醒我们警惕这样一种长期以来存在、也将继续长期存在的现象:因为观察和研究的感情化,使得人们对于中国治理模式(包括中国法律体系)的了解和理解常常处在一种盲人摸象的褊狭状态,即简单化地用"无法"反法"或者"超法"来概括中国的法律制度实践,而无视"有法"才是中国社会治理的基本形态。法律的"东方主义"不仅仅在知识上让我们误读了中国,也在政策上误导了中外的政治家。本文呼吁理性对待中国法律制度实践中无法、有法、反法与超法四种现象共存的状态。     

走出消费式增长的“繁荣”怪圈

对于亚洲而言,其目标是要通过理解重新引导消费质量的必要性来实现可持续性,对世界其他地区包括西方国家而言也是如此。无论是在中国还是其他国家,可持续性都是个很抽象的概念。而且它本身存在显而易见的矛盾。一方面,我们生活在一个消费社会中,对传统意义上的经济高速增长而言,发展是个永恒的话题。而另一方面,为了能在一个传统意义上的长期过程中同时满足当下及未来的需求,我们又要追求可持续性,要更尊重环境,更好地对待地球上有限的资源。把这两者有效地结合在一起,便形成了"可持续发展"。这个词目前在国际上仍然被频繁使用。     

储蓄工作札记

一場有意义的爭論听到一場爭論,爭論的問题是:假設儲戶对我态度不好,我应该怎样对待?有人說:“人軟被人欺,馬軟被人骑,干革命不是受气的。”主张粗来粗去;另一些同志說:“一个巴掌拍不响,儲戶如果不对,我們不应跟随不对,而要尽量忍讓,这样儲戶的态度就发不起來!”主张逆来順受。显然,第一种主张是錯誤的,因为我們今天服务的对象     

儒家思想、制度妥协与市场经济

迄今为止,儒家思想体系中是否包含以及包含多少"专制"与"民主"成分,依然是国内外学术界需要严肃对待的一个历史谜题。但在总体趋势上,人们似乎越来越倾向于支持这样的观点,即儒家思想中包含着更多的民主成分。通俗地说,民主就是达成折中或者妥协的能力,而妥协本身既意味着各自让步,也彰显着相互约束。     

增强主动意识,争做“会干事”的央行人——“感动央行人物”学习启示

<正>近日,观看"感动央行人物事迹展示报告电视电话会",让我深受感动。人不可能完全按照自己的意愿来选择岗位,但在现有的岗位上可以选择怎样作为,怎样奉献,这实际上是一种职业生涯的设计和规划,对任何一个有能力的人,一个有责任,有活力的人,其实任何岗位他们都能发挥作为,敬业奉献。因为他们是以职业的精神对待自己的岗位,所以,他们才能在平凡的岗位中做出不平凡的业绩。我们从"感动央行人物们"身上看到了,人的奋斗,不是为了获得荣誉,而是在奋斗的精彩过程中诠释为民情怀,无怨无悔,任劳任怨的无私精神。他们也是平凡而又朴实的央行人,同样,我们作     

美国债务的“庞氏骗局”

正美国资产长期以来被认为是无风险的,而大多数人对此也深信不疑,因为人们都以为美国国债的深度和流动性是其它资产无法企及的。然而,随着美国财政出现庞大的赤字,美国的失业率居高不下,美国经济增长停滞不前等等问题纷纷"上演"的时候,世人看到了所谓的"最安全资产"也开始出现危机了。虽     

退市制度几近空白

在中国股市中,有一个怪事儿,只要企业一上市,就很难从证券市场上退下来,投资者便认为业绩再差的上市公司也不会退出市场,以致ST、PT之类的个股常常出现连续涨停的现象。我国在退市制度方面几乎是一片空白,有些本应该被摘牌的公司却能够通过所谓的"资产重组"生存下来。再差的公司也会有人炒作,因为投资者坚信,在最后时刻",救星"就会出现。尽管我国已正式建立退市制度,但很不完善,如同虚设。     

审计对象心理态度与内审检查工作成效分析

内部审计是商业银行风险管理的"第三道防线",不同的被查机构对待内审工作的态度和认识不同。本文介绍了被审机构常有的三种心理态度,阐述了不同心理态度背后的原因,并对内审人员提出了针对性建议。     

储蓄如何实现收益最大化

手里有钱，为什么要存到银行里?不少人都这么想：大笔现金放在家里不安全，也不好保管，不如放在银行里，变成一个存折或一张存单，自然好保存，再说存钱还有利息呢!这想法不能说错，但是很不够，因为从思想上还没有把储蓄当作一种投资对待。     

华尔街没有灵魂

思想和理念是一个机构的灵魂. 作为当今世界当之无愧的最高市场金融权力机构,美国华尔街却没有灵魂.因为,它的思想和理念之魂早在1911年已被人为地付之一炬."纵火者"就是华尔街的精神领袖、被誉为"华尔街国王"的JP摩根.     

做个茶人,苦也是一种幸福

人的苦恼,归根结底不过是因为"割舍"不了。茶人强调对待万物心平气和、对待世俗风轻云淡,在浮躁中历经苦难,在苦难中找寻幸福。回想这么多年我做茶人的过程,也曾在舍与得之间迷茫,在浮躁与静心之