江南春到——一个“创意创业”的财富奇迹：发现江南春——从“文学青年”到“纳斯达克新星”

熟悉江南春的人在介绍他时，总是喜欢强调他10多年前的身份——诗人和文学青年。那时他曾是华东师范大学“夏雨诗社”的社长．颇多有影响力的诗歌在校园里传诵，后来这些文字还凑成了他的一部个人诗集《抒情时代》。     

在斡旋中审时度势

对一个擅长抒情的民族而言，传递些许抒情的语言文字总是容易的。我们的抒情或如夕阳中的晚霞般瑰丽，即便是浮云，我们磅礴的爱也会犹如万道霞光将其染成金色的锦缎。基于这种抒情，我们总在暗示自己，我们爱一个人是不需要理由的，爱一个人，可以连同爱他的缺点，连同爱他屋子上的乌鸦。     

论格里格钢琴《抒情小品》在教学中的价值

针对国内钢琴教学中存在的曲目范围狭窄和"只看技术,不问艺术"的状况,本文认为:格里格的钢琴《抒情小品》以其多元的音乐风格、丰富的音乐题材以及复杂的钢琴织体能够帮助学生拓展音乐视野,启迪音乐想象,提高弹奏技能,具有极高的教学价值。     

论“五四”乡土文学的抒情特色

“五四”乡土文学是具有浓郁抒情性的文学,它表现了乡土作家复杂的情感：对故土的热爱、对广大农民的同情、对农民自身弱点的愤怒。在抒情方式上,“五四”乡土作家继承了我国传统文学间接抒情的方法,或借景抒情,或通过对事件、场面的客观描写抒发感情。“五四”乡土文学的抒情技巧达到了很高的水准。     

论于坚诗歌的抒情策略

于坚尽管提出了"诗不抒情"的观点,但并不能说于坚诗歌完全拒绝了抒情性。通过考察其具体文本,我们发现于坚诗歌只是在抒情策略上呈现出不同。冷叙述、意象的淡化、将情感融入语感之中等都是于坚诗歌中常见的抒情策略,也大大拓展了现代诗的表现域度。     

拉赫玛尼诺夫抒情心理歌剧格调探究

歌剧《阿列科》是拉赫玛尼诺夫青年时代的成名之作,他继承俄罗斯抒情心理歌剧的传统,开启了对这种类型化歌剧品种探索的序幕。文章根据歌剧具有的风格鲜明、音响与情绪对应性明显的特征,从风格学、音响结构表现特征、表演美学等宽阔的音乐学视角分析歌剧的审美特点,希冀借此为歌剧创作与表演者提供宽阔的研究思路。     

巴金短篇小说的主观抒情特征

强烈的主观抒情愿望是形成巴金短篇小说主观抒情特点的主观原因，并决定作品采用直接介入的叙述方式和以情为中心的结构方法。甚至在某种程度上构成情感驱动对人物命运的决定。     

形式实验主义与主题现实主义——从《金色笔记》试探索小说的形式、内容和功能

在《金色笔记》中,莱辛将各种主题浑然成篇,为读者提供了富有个性的人物素描。作为“营造秩序、提出一种新的人生观”的预言家,她利用小说寓言了两性关系、人类社会的发展、人在未来宇宙空间的位置,并对生活作出哲学性的阐释。她还探求了小说在形式、内容和功能方面发生的变化,锐意改革：展示了以四本笔记,并穿插日记和剪报可以成篇的小说形式,从描述婚外恋的角度对小说内容进行革命。作者在笔记中也触及了社会现实,挖掘人的商业化态度,揭示了感情和财产、金钱和权力之间的关系,并运用象征,揭示了人性关系之本是彼此相依、驱散孤独,两性关系尤为如此。     

论于坚诗歌的抒情风格

于坚一直对诗的抒情性持排拒态度,并把其与传统的"升华式"、"诗化"写作混为一谈;本文从他的诗作入手,指出其诗中存在的抒情倾向及抒情风格的变迁,进而廓清了抒情性与"升华式"写作的关系.     

从抒情视角述评迟子建小说的创作

迟子建是是当代中国具有广泛影响力的作家之一。她以其纯净柔美、坚韧温润的文学品格彰显其个性。迟子建笔下的自然描写极为灵动飘逸,优美流畅,有着独立的生命诉求并可以化解人生苦涩,并能将自然提升到主体的位置,使之不再是背景、象征或观赏物。因此,迟子建小说的创作风格主要侧重于温暖、悲悯和忧伤的抒情,并能对悲悯予以宽容和净化。     

论意境

通过对意境的哲学基础，意境的形式，意境的审美意义等问题的探讨论述了意境的基本内含及发展过程，从而论证情景交融，物我合一是中国古代艺术的审美追求，也是最具中国特色和东方神韵的理论体系。     

基于图形-背景理论的《夜归鹿门歌》认知诗学解读

唐代诗人孟浩然的《夜归鹿门歌》,通过环境、人物、动静场景的对比,图形-背景随着环境对比而不断改变,诗人用朴实自然的语言表现了内心感受,凸显了诗人对悠然自得、清闲脱俗的生活的追求及赞美之情。     

跨越界限：后现代主义文学中的混沌图景

混沌理论的核心概念如不确定性、复杂性、非线性与后现代主义文学中的无序性、不确定性、碎片化与多元性等观念不谋而合。后现代主义文学中的混沌图景解释了社会的无序与迷茫,时空分形生成的混沌空间,又通过自相似性引导情节产生自组织行为,多元化叙事的涌现效应体现了混沌图景产生的美学自由。     

论《创世纪》的重复性叙事风格

重复性叙事是《创世纪》一个重要的叙事艺术策略与审美风格。叙事话语、类型化场景与叙事意象是重复性叙事特征的三个维度。     

王充闾散文的情智识

王充阁散文追求诗性、历史感和哲思三者的融合统一.在散文文本中具体体现为大量的感人之情、启人之智和益人之识.这不仅打通了科学和文学的界限,而且打通了文学、史学和哲学的界限,如此加深了他散文创作的情感浓度、思想深度和知识密度.     

王充闾散文的情智识

王充闾散文追求诗性、历史感和哲思三者的融合统一。在散文文本中具体体现为大量的感人之情、启人之智和益人之识。这不仅打通了科学和文学的界限,而且打通了文学、史学和哲学的界限,如此加深了他散文创作的情感浓度、思想深度和知识密度。     

田园情怀视阈下的美丽乡村建设：从理想到实践

美丽乡村是美丽中国的有机组成部分。古代社会士大夫的田园情怀赋予了古代农村自然美和生活美的特征,这深刻影响着农村留给国人的印象。但田园情怀不仅受到士大夫个人因素的强烈影响,也和古代农村生产力发展迟滞缓慢有密切的关系。我国当代农村面貌和古代农村相比发生了质的变化;在美丽乡村建设中,不仅吸收士大夫田园情怀的合理内核,即格外注重农村社会和谐以及生态文明建设,更注重农业发展和农民致富,尊重农民在美丽乡村建设中的主体地位。     

关于教育思想的探讨——谈高职教学中的母爱教育

为了提高高职的教学质量,母爱教育应当成为办学的指导思想。在教学中,教师应重视与学生的情感交流。融洽的教学氛围,不仅能提高学生的学习积极性,提高教学的满意度,而且还能使教师充分享受到教学过程的快乐,从而达到提高教育质量的目的。     

试论邓小平对政治心理的认识

邓小平经常提到的各种“民心”,实际上就是公众的政治心理。邓小平非常重视政治心理,他认识到了政治心理的重要作用,要求我们正确对待公众的政治心理,以促进物质文明、政治文明和精神文明建设。     

杜甫秦州诗的内容与特色

弃官华州后,杜甫寓居秦州三月。此时,他的处境较之前发生了较大改变。身体状况、经济状况与社会交往都不复往昔。他的思想感情也随着时局变动而变化。这些主客观因素促其诗歌风格产生流变,形成独具特色的秦州诗。本文试从生活经历、思想感情与艺术风格几方面对秦州诗作一论述,找出秦州阶段对杜甫诗歌其时及以后的影响,突出秦州诗的重要意义。