浅析马克思主义分工理论的发展及现实指导意义

分工理论在马克思和恩格斯的历史唯物主义观中占有极重要的地位，在他们的基本理论框架中，马克思和恩格斯以分工理论为出发点，遥步分析出人类社会最终必然走向自由的发展演进过程。在当下，对马克思分工理论进行理论研究。对正确认识和把握分工理论意义重大，有利于社会主义现代化建设。基于此．文章首先对马克思分工理论的形成和发展进行了一定的概述；其次．对马克思主义分工理论的内容进行了重点论述。具体包括马克思主义的基本观点和马克思主义在社会历史发展中的作用；最后，对马克思分工理论的现实指导意义进行总结。     

马克思社会学思想浅论

马克思作为一位经典社会学家，开创了一种与孔德为代表的实证主义传统相对立的马克思主义社会学传统。马克思社会学思想是西方社会思想史发展的阶段性成果，具有特定的理论渊源和时代背景。马克思社会学思想以探求人类社会及其发展规律的唯物史观为核心，包括一般社会学理论和方法论，是我们认识和改造社会的有力工具。     

马克思异化劳动理论浅析

作为“历史之谜的解答”，共产主义是人类始终追求的一种理想社会形态。在马克思异化劳动理论视阈下，共产主义作为一种社会形态，具有确定的本质和特征。本文以马克思的异化劳动理论为基础，试图对呈现在这一理论视野下的共产主义之社会形态的发展理路作出诠释和阐发。     

浅谈马克思劳动观

所谓马克思劳动观是指，在总结人类关于劳动的认识成果的基础上，马克思对劳动的社会历史地位（包括劳动在人类社会发展中的地位和劳动在整个马克思主义理论体系中的地位）、劳动概念等问题的基本观点和看法。当年马克思对劳动问题的认识经历了一个长期而艰苦的理论探索过程，正是在对劳动问题的探讨（追求真理）和为劳动者谋福利的斗争实践（实现价值）中，马克思的劳动观逐步走向成熟与完善。     

论马克思的东方社会理论及其意义

摘要：马克思提出东方社会理论有其深刻的历史背景和重要指导意义。马克思主义关于人类社会发展的认识是科学的，它有助于我们更加坚定建设中国特色社会主义的信念。     

马克思人的全面发展理论的多维解读

实现人的全面而自由的发展是马克思主义所追求的人类社会发展的根本价值目的，这一目的所包含的内容极其丰富。从理论的逻辑内涵、历史内涵、与社会发展的关系及实现的途径等维度来理解马克思关于人的全面发展理论的思想内涵，对在全面建设小康社会中促进人的全面发展具有重要的指导意义。     

城乡关系的历史唯物主义观点及其在中国的运用与发展——兼评十八大报告城乡融合发展战略

城乡关系理论是马克思历史唯物主义的重要组成部分。在对历史唯物主义发展史的考察中，人们发现，“正是在创立和发展科学社会主义理论的过程中，马克思、恩格斯关注城乡差别的现实问题”并进而“在创立唯物史观的过程中，把城乡关系作为一个重要的理论范畴进行论述，形成了丰富且具有预见性的城乡关系理论”。马克思恩格斯认为城乡对立发展史就是一部人类社会的发展史，城乡关系的面貌一改变，整个社会的面貌也跟着改变。     

马克思关于人的发展理论的内涵和逻辑

马克思关于人的发展理论是马克思主义基本原理的重要组成部分，研究这一理论具有重要的理论意义和现实意义。自由发展和全面发展既是辩证统一的又有各自的内涵。人的发展的逻辑是从自由发展到全面发展。人的需要和人的发展是相互促进的，随着人类社会的进程不断地螺旋上升。     

论马克思的科技思想

马克思一直以来都非常重视对科学技术的研究，他对科学、技术和生产的关系，科学技术与人类社会以及与自然界的关系都有着深入的研究。学习研究马克思的科技思想，对于深刻理解和认真执行党中央关于科教兴国和技术创新及建设创新型国家的战略方针，对于指导我国社会主义现代化建设，提高我国的国际竞争力，具有重要的理论和现实意义。     

马克思物质循环理论及其当代价值

马克思主义坚持实践观点和唯物史观,认为自然界进化与社会经济发展内在统一,并认为人是一种自然存在,因此,人类始终不能真正摆脱自然界对人类社会发展的天然制约作用。在《资本论》中,马克思在揭示资本主义生产和人类社会发展规律的同时,也以大量篇幅阐述其生态思想。其中,物质循环理论实质上是循环经济理论的最早思想渊源,而发展循环经济是马克思生态思想的题中应有之义。深入挖掘并开创性探索它所蕴含的思想内涵,对于我国当前生态文明建设具有重大现实意义。     

马克思生态自然观的辩证分析及其当代启示

在人类的历史发展过程中，科学技术的加速发展为人类开辟了广阔的活动范围，大大增强了人类影响和征服自然的能力。但科学在创造巨大社会财富的同时，也产生了一系列人类未来发展的极其复杂的社会问题，导致了世界范围内的环境污染和生态破坏。马克思的生态自然观正确地揭示了人与自然的辩证关系，在全球生态环境日益恶化的今天，对于解决生态环境持续恶化提供了重要的理论源泉。     

劳动与交往—马克思交往理论探析

现代社会理论对“交往”的问题日益寄予关注。马克思的交往理论是对历史上多种形态的交往理论进行批判性研究基础上建立起来的，它把唯物主义的原则和辩证法有机地统一起来，用以考察人们的社会交往与交往关系的发展。从而创造了历史唯物主义的交往理论。本文试图对马克思交往理论中关于劳动与交往的关系问题作些探讨。一、劳动是交往的基础马克思独到之处在于他把交往与人类生产、需要活动统一起来，看做是人类生活最普遍的社会关系范畴。他批判地吸收了黑格尔的观点，把劳动（生产）看成是人们相互进行交往的基础，并且认为劳动生产了人们…     

从人类社会历史的视野来看全球化

全球化不应被看作是近代以来伴随着资本主义的发展才产生的。它作为一个历史进程和必然的发展趋势，其产生与发展是与人类社会同始终的。用马克思的世界历史理论来考察这一概念，能够清楚看到人类社会全球化发展的一贯性。世界的物质多样性从根本上决定了全球化绝不意味着全球同质化。全球化是一个利益与矛盾、合作与冲突并存的过程，需要历史地、辨证地看待。     

马克思论共同体与人的发展关系思想探析

在马克思的理论体系中，人的全面发展理论占据非常重要的地位，人的全面发展也是马克思一生所追求的最高价值目标。人的发展与共同体密不可分，马克思从共同体角度考察了人的发展问题。按照人的发展程度的不同，马克思认为：人类社会经历了“人的依赖性”、“物的依赖性”和“人的自由全面发展”三个阶段，与这三个阶段相对应，共同体也经历了“自然形成的共同体”、“虚幻共同体”以及“自由人联合体”三种形态，不同形式的共同体与人的发展的不同阶段存在一一对应关系。     

马克思的世界历史理论与人类命运共同体

"世界历史"思想是马克思唯物史观中占据重要地位并且在马克思的各个主要著作中都有提及此思想。它涉及到生产关系、交往方式、基本历史、文明交流、生态环境五个方面,更与人类社会实践的发展逻辑相一致。在当代,习近平主张的"构建人类命运共同体"思想与马克思的"世界历史"理论有着非常密切的逻辑关联。因此,只有在马克思的世界历史理论的基础上,把握其中的联系,才会有利于构建人类命运共同体。     

马克思交往观视域下的人类命运共同体探析

人类命运共同体是习近平总书记根据国内外形式,从人类社会发展的角度提出的具有前瞻性地论断,其目的在于为解决纷繁复杂的国际形式贡献中国智慧,在逆境中谋求中国与世界的和平发展。文章从马克思的交往观理论出发,深刻剖析人类命运共同体。主要包括三个方面内容:一是马克思交往观的地位和作用;二是人类命运共同体的内在价值;三是人类命运共同体的时代价值。     

浅论马克思东方社会理论及其当代价值

马克思东方社会理论着重探索了东方社会的性质及发展问题，其理论有两个关键点：亚细亚生产方式和跨越资本主义“卡夫丁峡谷”的问题。改革开放以来，在亚细亚生产方式和跨越资本主义“卡夫丁峡谷”的问题上出现了很多观点，因此，有必要对这两个问题进一步厘清，从而更深入地理解并把握马克思东方社会理论的丰富内容，总结出其在世界视野下的深刻内涵和当代价值，服务于我们的实践。     

全面建成小康社会视域下的马克思主义社会发展理论

马克思的社会发展理论有着丰富的内涵,所论述的视域也比较广泛,就我国全面建成小康社会的视角来加以审视,马克思社会发展理论中有关发展价值取向、发展的条件和环境以及发展的道路这些基本立场、基本观点对于我国全面建成小康社会具有重要的指导意义。因此,我们要激活马克思社会发展理论,使其变成我国全面建成小康社会重要理论资源,通过对中国社会发展的研究总结,体现马克思社会发展理论的时代价值。     

马克思恩格斯论国家与社会

马克思和恩格斯在思想史上第一次系统地阐释了国家源于社会、社会决定国家、国家终将回归社会的历史观。马克思和恩格斯关于国家与社会关系的基本理论可概括为四个阶段依次更替的动态进程：国家源于社会,国家是社会在一定发展阶段上的产物;国家脱离并驾驭社会,形成国家与社会一体化趋势;社会摆脱国家控制,国家与社会二元分化;国家回归社会,人自由全面发展,从政治解放走向人类解放。     

马克思东方社会理论与中国道路

马克思东方社会理论是关于东方社会发展道路的理论,也是马克思唯物史观的重要内容。马克思以西方“东方学”的文献史料和柯瓦列夫斯基、摩尔根等人的著作成果为理论奠基,并经由“东方从属论”、亚细亚生产方式核心范畴和东方社会“跨越论”的逻辑理路,完成了思维范式的转向和东方社会理论的构建。马克思东方社会理论是中国道路的理论依据,中国道路在根本规定、发展方式和交往形式三个维度上对马克思东方社会理论予以时代回应。