“三严三实”契合中国传统文化

中国共产党深谙中国传统文化思想,“三严三实”的具体内涵契合了中国传统文化中的“正己”“克己”“自省”“求是”“担当”“诚信”等诸多因素,体现了对中国传统文化的继承和发展,是新时期党风建设理论的创新成果,是深入推进党的作风建设的必然选择.     

阿多诺文化工业批判视域下“网红”文化分析

随着中国经济的不断发展，文化工业也日益繁荣，“网红”文化借助于互联网技术发展而产生，成为新的经济文化产业。本文以“网红”文化为研究对象，以阿多诺文化工业批判理论为视角，探讨当下中国“网红”文化发展现状，并借助阿多诺文化工业批判理论揭示“网红”文化工业特征并对其进行批判性反思，从而推进我国“网红”文化健康发展。     

开辟马克思主义文化理论发展新境界

<正>习近平文化思想则将马克思主义“魂脉”同中华优秀传统文化“根脉”有机结合,充实了马克思主义的文化生命。2023年10月7日至8日,全国宣传思想文化工作会议在北京召开。会议最重要的成果就是首次提出了习近平文化思想。这一重大思想的形成和提出,是新时代党领导文化建设实践经验的理论总结,是对马克思主义文化理论的进一步丰富和发展。习近平文化思想坚持马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合,构成了习近平新时代中国特色社会主义思想的文化篇,谱写了马克思主义文化理论发展新篇章,是“两个结合”的重大成果。     

社会主义先进文化的特征及重大意义

社会主义先进文化是在马克思主义指导下的、以中国传统文化为历史渊源和现实土壤、在中外文化的交融与整合中所创造出来的、具有中国风格、中国气派的、健康向上的社会主义文化．其核心内容是马克思主义中国化所取得的实践及理论成果。社会主义先进文化以马克思主义为指导思想。以“三个面向”为特点，以“民族的、科学的、大众的”为发展方向，以培养“四有”公民为建设目标。加强社会主义先进文化建设，对于打造社会坚实的精神基础，增强国家综合竞争力。夯实党的执政基础和巩固党的执政地位，促进经济发展和社会全面进步，具有特别重要的意义。     

管理研究的情境基础观：内涵、要素与框架

文章针对传统管理理论范式在解构复杂管理实践上存在的局部性与割裂性缺陷,提出并构建了情境基础观。首先,基于情境理论与传统管理理论范式,提出并解析了情境基础观的概念内涵;其次,解构情境基础观的要素结构,初步描画了由基本要素和独特要素构成的“情境谱系”;再次,通过多重情境要素关系的处理实现“情境深化”,并形成以情境谱系和情境深化相整合的情境化为内核,以“管理实践—情境化—管理理论”为外缘的情境基础观框架;最后,结合多元研究方法,提出理论与情境相协同的本土管理理论构建路径,以期为构建本土管理理论体系以及管理的中国学派作出新的探索。     

信任力与中国的和平发展

世界历史上大国间权力对比的快速变化往往诱发系统性国际信任危机,从而引发国际冲突甚至战争。大国崛起的“信任困境”逐渐成为当代国际关系的核心命题之一。既有文献尚未对此特别是对当前中国和平发展面临的信任危机进行系统研究。为此,作者尝试在批判性继承中国传统文化中儒家“五常”信任思想、软实力理论和国际信任理论的基础上,提出以国际关系“五常”规范——仁、义、礼、明、信(分别对应善意、责任、秩序、透明、信誉)为核心内容的“信任力”理论及其整合模型。该理论是关于国际信任的一般性理论,有助于缓解权力转移过程中所产生的系统性国际信任危机,也有助于崛起国获取国际社会信任以便在实力快速增长的过程中走出“信任困境”。提高信任力以获取国际社会的信任,特别是周边国家和霸权国的信任,是中国实现和平发展的必由之路。在进行概念界定和理论模型设计后,作者选择中国—东盟关系进行案例研究,以阐明信任力理论的有效性与未来潜力。     

“天人合一”与“三才”理论：为什么要讨论中国经济史上的“天人关系”

在中国传统的“天人关系”论中,“三才”理论比之“天人合一”更接近现在所说的人与自然的关系,更能体现中国传统有机统一自然的特点。这种理论在农业生产实践的基础上产生,又反过来成为农业生产和其他经济活动的指导思想,并被推广到社会生活的基他,渗透到各种学派的学说中,以至在某种意义上成为中国传统文化斑烂的色谱中的一种“原色”。从“天人关系”的角度讨论中国经济史上人与自然的关系,有利于把该问题的研究推向深入。     

品味南京 畅享豪情——献给南京人民的一部史书

酒文化作为一种特殊的文化形式,在传统的中国文化中有其独特的地位。在几千年的文明史中,酒几乎渗透到社会生活中的各个领域。在中国人的观点中,酒并不是生活必需品,但在现实生活中,酒却具有其它物品所无法替代的功能。“烟酒烟酒”、“研究研究”,“酒厚酒厚,越喝越厚”、“以酒助兴”、“以酒浇愁”、“以酒会友”、“酌酒吟诗”等等均为中国人所“发明”．     

建设中华民族现代文明的“两个结合”方法论

建设中华民族现代文明是新时代新的文化使命,怎样建设中华民族现代文明是一个关键性问题,“两个结合”为建设中华民族现代文明提供了方法论。准确厘清马克思主义基本原理的“魂脉”和中华优秀传统文化的“根脉”之间的关系是建设中华民族现代文明的理论基础。“第二个结合”是一次思想解放,为建设中华民族现代文明提供了新的思维方式。建设中华民族现代文明要立足“中国特色”的道路根基,“中国实际”是中国特色社会主义的时代性根基,“中华优秀传统文化”是中国特色社会主义的历史性根基,“两个结合”使二者成为建设中华民族现代文明的独特根基。只有立足“两个结合”,依托中国式现代化,建设中华民族现代文明,才能开创人类文明新形态。     

黑龙江省地方文化产业快速发展的对策探究

从党的十六大提出了“支持文化产业快速发展,提高我国综合实力”到十七届六中全会的“建设社会主义文化强国”到十八大的“把文化产业培育成为国民经济支柱性产业”。文化产业的建设和发展已成为我国的国家战略目标之一,也是促进我国经济可持续发展的支柱产业之一。构建文化强国,创立具有中国文化特色的文化品牌,推动中国文化产品的世界化,既是应对全球经济一体化的必然选择,也是全面建设小康社会,构建和谐社会的必然选择。本文以黑龙江省地方文化产业建设发展现状为研究对象,剖析存在的问题,并提出了推动黑龙江省地方文化产业快速发展的策略,以期为各级政府的文化产业建设提供理论和实践上的支持,也为国内文化产业发展提供借鉴。     

中国传统德治思想的现代选择

注重道德在政治中的主导作用构成了传统政治文化的重要内容,它对中国当前的伦理道德建设具有积极的启示作用,以江泽民同志为核心的第三代领导集体在现代化建设进程中提出“以德治国”的重要思想,既是对马克思主义道德学说的创新和发展,也是对中国传统文化的继承和扬弃,具有重要的时代意义。     

“酷日本”国际化战略研究

“酷日本”国际化战略是日本政府在2010年提出的,针对海外受众打造日本国家形象与树立国家品牌的新政策。日本正从一个传统制造业大国,转向一个文化创意产品的生产和输出大国。本文以“酷日本”战略为切入点,将研究对象锁定日本文化创意产业国际化发展战略,研究其提出的背景、内容和目的,从经济政策的角度分析其开拓海外市场的实施方案和推进措施,探讨今后日本文化创意产业国际化发展的新动向。并对中国文化创意产业的发展提出合理建议。     

中国传统法文化对法治的影响

在漫长的历史进程中,中国传统法律文化逐渐形成了自身独特的法律精神品格和制度特征,从而成为区别于其他法律传统并在世界法律文化之林中独树一帜的法律系统,即“中华法系”。因此,概括地总结中国传统法律文化的形式特征和价值取向,考察中国传统法律文化在急剧变革的近现代中国社会所遇到的挑战和命运,进而揭示传统中国法文化的转型与发展趋势,应当成为中国传统法律文化研究的基本任务。20世纪是中国试图重建一个全新的法律秩序的世纪。自晚清“新政”改革传统法制引进西方法律制度以来,近百年的中国“法治”建设历程可谓艰难曲折。本文从文化入手,通过对文化、中国传统法文化的递进式的分析,进而揭示了中国传统法文化对法治建设的积极影响和消极影响。     

中国传统边疆文化中的“和合”思想及当代价值

“和合”思想在中华民族传统文化中占据着重要地位,作为中华民族传统文化的一部分,身具多种特性的边疆文化也一直将“和合”思想作为自身文化基石。随着“人类命运共同体”、铸牢“中华民族共同体意识”的提出,面对机遇和挑战并存的局面,中国需要一种普遍熟知更为宏大的思想进行审视和分析,而“和合”思想就具备这一特质。因此,研究和弘扬边疆文化中的“和合”思想对于当代中国的发展有着重要的价值意义。     

墨家思想对中国传统文化的奠基

墨家思想是我国传统文化的瑰宝，对中国哲学和当代中国文化仍然起着举足轻重的作用。墨家恩想在哲学上的贡献主要有两点：一是提出了兼爱的伦理道德思想。二是提出了“类”，“故”，“理”的形式逻辑体系，填补了中国哲学在逻辑方面的空白。随着当今世界文化全球化和传统文化的崛起，墨家思想必然会被重新审视，发挥其更大的作用。     

从认知透镜模型分析海南文化形象的途径研究

本文通过新媒体传播的语料分析,在建设“自由贸易港”的时代背景下,以海南的文化形象为研究对象,以“认知滤镜理论”和“镜像理论”为理论基础,以增强文化自信达到文化认同为研究目的,通过对新媒体视频信息传播构建海南文化形象,提高海南地区人民的凝聚力与归属感,提升海南地区的声誉、旅游和文化产业以及可持续发展能力,实现文化自信的最终目标。     

“法家治企,儒家待人”——东方文化与企业经营管理之道

中国传统文化中包含着丰富的管理思想,这些思想始终贯穿着中国从古到今的管理实践。文章从中国传统文化包含的管理哲学论述了中国传统文化在现代企业管理中的体现和运用。在此作者以一家民营企业的管理实践为例,阐释东方文化中法家制度治企与儒家人本管理的“刚柔相济”的内涵;侧重分析“法家治企”（即制度管理）与“儒家待人”（即人本管理）相结合的企业管理模式在企业发展过程中的积极作用。     

论中国共产党共同富裕思想的中华优秀传统文化基础

中国共产党共同富裕思想深深植根于中华优秀传统文化之中,“大同”“均平”“民本”“义利”等理念中都蕴含着古人对理想社会的美好向往,为中国共产党共同富裕思想提供了深厚的中华优秀传统文化基础。从“天下大同”到中华民族伟大复兴中国梦,从“均平”到坚持“共享发展”,从“养民富民”到“坚持人民至上”,从“重义轻利”到鼓励“勤劳创新致富”,中国共产党在汲取中华优秀传统文化滋养的基础上,不断与时俱进、推陈出新,在坚持和发展马克思主义基本原理、借鉴和批判西方国家相关理论、总结和完善我国共同富裕实践经验的进程中,形成了中国特色共同富裕思想。     

论市场经济与“文化力”发展

近些年来,在国际范围的市场经济理论研究中,出现了一个值得注意的“文化力”概念。在我国学术理论界,从1992的开始提出和研究“文化力”问题。这反映了文化在整个社会经济发展中的地位和作用,越来越引起人们的关注和重视。 一、为什么要加强“文化力”的研究? 在我国以经济建设为中心的社会主义现代化的历史进程中,在市     

中国协商民主文化渊源初探

作为选举民主的重要补充形式,协商民主是中国特色社会主义民主的重要形式,是中国共产党把马克思主义统一战线理论和社会主义民主政治理论同中国具体实践相结合的伟大创造,其文化渊源是中国传统文化中的“和合”文化和民本思想和中国传统政治制度中的朝议制度和谏议制度.