游走于纪录片与故事片之间——浅析《二十四城记》

电影艺术发展到今天,技术的发展越来越快,拍摄手法也愈加多样化。作为新生代导演领军人物的贾樟柯作品《二十四城记》定位则游离于我们通常认知下的故事片与纪录片之间。本文将以此部电影作为一个切入点来剥离出它其中作为故事片和纪录片时的相似及不同之处,这将有助于我们理解故事片和纪录片在视听语言风格上的不同之处。     

电视纪录片的创作特点及存在的误区

所谓纪录片就是纪录真实环境、真实时间里发生的真人真事,它具有极强的真实性。纪录片大师伊文思说过:“纪录片把现在的事记录下来,就成为将来的历史。”从这一含义上说,纪录片又具有很强的文献性。这种建立在真实基础上的具有文献价值的影视节目有着永恒的魅力。电视纪录片是一种特定的体裁和形式。它是对社会及自然事物进行纪录报道的非虚构的录像节目,纪录片直接拍摄真人真事,不容许虚构事件。基本的叙事报道手法是采访摄影,即在事件发生的过程中,用挑、等、抢的摄影方法,纪录真实环境、真实时间里发生的真人、真事。目前国内纪录片创作…     

论纪录片创作选题的历史善恶观

纪录片作为大众传播媒介的一种,自然而然的承担起了媒体的某些功能。美国电影学会对纪录片的定义是"一部非虚构的,对文化,艺术,经济或其他题材有创意处理的影片,电影可以拍摄真实出现的事物,或者其中部分用动画,单格拍摄或其他技术,但重点一定是有事实依据的内容,而非虚构的东西。"美国电影史学家埃里克.巴尔诺认为"纪录片作者是通过对自己所发现的东西进行选择和并列而表现自己。"这里特别强调纪录片创作者在作品中必须表达自己的观念,即责任感的体现。从弗拉哈迪创作出《北方的纳努克》开始,社会责任感就始终伴随着纪录片的创作。     

浅述纪录片故事化叙事技巧

纪录片是一种运用影视手段记录生活的影像艺术,是一种结合纪实性和艺术性的再现艺术.真实是纪录片与故事片区别的根本,而故事化则是增添艺术表现力的手段.在从原则上保证记录内容真实性的前提下,适当的运用充满戏剧冲突;适当的主观参与；把握节奏等叙事手法,是增加纪录片可视性的有效手段.     

纪实与真实的距离--关于纪录片创作的思考

文章通过对什么是纪录片的“真实”、纪录片距离真实有多远、纪录片能够达到怎样的真实程度等问题的阐述,表明了纪录片的纪实与生活中的真实存在一定的距离;同时引发有关纪录片创作问题的若干思考。     

电视纪录片与纪录片栏目的差异性

电视纪录片的本质特征,是新闻性与艺术性相结合的人类生活的表现.以纪录片栏目为代表的电视纪实风潮曾经波及各个领域,在我国电视发展中占有重要地位.直到现在,纪录片仍然是衡量一个电视台综合水平的重要标志之一.但是,电视纪录片与纪录片栏目之间明显存在着差异性. 电视纪录片与纪录片栏目的共同点是:纪录片既是一种节目形态,又是一种创作形态.电视纪录片是一种选择的艺术.选择体现了编导者把握事物本质的能力和运用电视纪实手法的技巧.     

浅析电视文化类纪录片的纪实化、文学化、社会化

正一、纪实化是文化类纪录片现实主义精神的体现纪录片的核心价值在于真实,在于记录正在进行的一段时空跨度相对较大的一段现实或历史。那么,无论是新闻纪实类的纪录片,还是历史文化类纪录片,都应立足当下,做到真实、可信,做到"真、善、美"。纪实化,是文化类纪录片的现实主义精神的体现,是纪录片贴近动态现实的一种方式和手段,是历史与现实结合的必然。文化类纪录片纪实化的主要表现特征为:(一)从正在进行的一件文化事件入手,运用纪实长镜头切入对文化与历史的表述,让历史与现在交错进行;例如央视热播的《舌尖上的中国》大多以现、     

浅议电视纪实片的表现形式

电视纪实片随着它的出现，一发而不可收拾，人们越来越喜欢这种电视体裁。其迷人之处就在于它对拍摄内容的取舍。蒙太奇语言的运用以及美学风格的体现等多方面，以及由于导演的手法不同而表现出强烈的个人色彩，而使纪录片呈现出多姿多彩的风貌。县级台站将电视纪录片这种形式致力于纪录生活在这一区域的人们的生活状态和文化特征，从内容到形式的表现顺应了大众的兴趣。     

新闻性电视节目应多采用现场纪实手法

现代电视传媒已经成为广大民众获取信息的重要平台，所以大多数电视节目应以表现客观真实的生活内容为准则，尤其作为新闻性的电视节目应多采用现场纪实手法，因为它所传递的信息或展示的情景最接近事实．也符合新闻的本质。     

纪录片的新探索

纪录片一直以其对“真善美”的不懈追寻与探索．以客观的态度、独立的精神和冷峻的目光，纪录着人类的生存现状，显示出真实与思想的力量。本文以《WhereintheWorldisOsamaBinLaden）与《InsideLife》两部纪录片为对象，通过对两部纪录片从美学特征、思想特征、视听语言等角度的比较分析，对纪录片在发展过程中呈现出的嬗变特征以及新趋势进行了思考。     

《血疫》

正出版:上海译文出版社这本关于埃博拉病毒的纪实作品雄霸《纽约时报》非虚构类畅销榜61周之久,现被纳入译文纪实丛书,与大陆读者见面。本书描述了1967年到1993年间的埃博拉病毒的传播与研究状态,其中惊心动魄的第一章令人印象极为深刻。这一章文字像电影一般,快速精确地呈现了埃博拉病毒最初被发现、感染者被确诊、最初     

浅析《新闻调查》的叙事方法--以《黄浦江死猪事件调查》为例

叙事学是关于叙事、叙事结构及这两者如何影响我们的知觉的理论及研究。叙事学的研究对象是各种被叙述后的文本，包括了虚构文体及纪实文体，也包括了戏剧结构、情节发展工具、角色描写、场景、类型及文学技巧。虽然“叙事学”一词常被用在虚构文本上，但这并不代表纪实文本及其它形式的虚构（戏剧、电影、电子娱乐等）在叙事学的研究领域之外。因此，用叙事学的视角来研究深度新闻调查栏目有其特定的价值和意义。     

浅谈大学生纪录片作品的创作技法——以大学生纪录片作品《守庙人》为例

近年，随着DV等拍摄视频设备的普及，民间纪录活动也在蓬勃发展。在这部分民间纪录者中，大学生因为有充足的时间与饱满的创作热情，占了很大的比重。本论文依托大学生纪录片作品《守庙人》的创作，从主题选择、作品拍摄以及后期处理方面，对大学生纪录片作品的创作技法进行了阐释．希望能对大学生纪录片作品的创作有些许帮助。     

论中国“现实主义”电影的浅尝辄止

在某种程度上，现实主义电影还带有某些政治与禁忌的影子，所以现实主义里所谓的“现实”也伴随着一定的批判跟真实。因此在当代主流中显得格格不入与生硬。这些电影无法找到投资商，即使上映到国内，票房依旧惨淡，讶异的是它们却能够在国外参展的电影节频频获奖。     

谈电视纪录片创作的审美价值取向

电视纪录片是用多种电视技术手段,富有创作性的方式和自然、朴实的方法,以及现在进行时的新闻镜头,真实客观地展现社会生活原貌和完整过程的电视节目表现形态。它的本质是真实,其美学价值在于同步地深入眼前世界、保持事件的自发真实性,尤其是忠实地纪录了普通人的生活。     

“舌尖”点燃纪录片经济

近几年，在央视纪录频道的带动下，中国纪录片从小众产品成为大众化内容，从国内走向国际，产业要素逐渐凸显，商业模式逐步成形。     

浅析王家卫导演的电影风格

“时间”不仅是哲学领域的一个永恒命题，也是文学、电影所着力探讨与表现的对象。从1988年至今，王家卫编导的九部完整的电影作品逐步确立了其独特的艺术风格．王家卫也因此被誉为香港的电影作者，“时间”元素在其电影文本及艺术风格的确立中即占据着十分重要的住置。与一般的电影作者专注艺术追求而舍弃商业市场不同，王家卫一直努力谋求着相互拒斥的二者之间的对接与整合，其作品的商业属性．如对香港类型片的借鉴、调用大牌明星等为当代语境中艺术电影更好地生存与发展提供了可贵的启示。不过，王家卫的电影也存在着主题局限、人物矫作、叙事琐碎、社会影响消极等或隐或显的不足。     

“探索频道”的成功运营带给我国纪录片的启发

文章阐述了美国“探索频道”的诞生、理念以及成功原因，探讨了“探索频道”的成功给当代我国纪录片的制作与运营带来的启发：纪录片走商业化的道路是必然的选择；纪录片《舌尖上的中国》的成功在于真实感觉和给人的一份真诚；我国的纪录片在故事性与知识性方面还有待提高；我国的纪录片在专业性和技术性上还有待提高。     

试论贾樟柯电影的纪实美学风格

贾樟柯电影给中国的电影界带来了不小的飓风效应。他通过独特的眼光,观察中国边缘人物的生活状况,挖掘社会现实中人物的生存状态并呈现于银幕。贾樟柯的电影素材大多数是来源于现实生活和自己的亲身感受,贯穿始终的纪实美学风格是其电影的独特魅力之一,在他的电影作品中,从题材和内容的选择、长镜头的运用到纪实的音响效果,无不体现出典型的纪实美学风格。     

用纪录片诠释城市——浅论纪录片对城市形象的提升作用

城市若如一本大书,纪录片就是它的注脚。西安"曲江影视"出品的一系列纪录片电影,仿如一扇屏风条幅,单独看各自成章,组合在一起便又成为一幅新的风景。而且这幅风景不仅展现古城西安形象,更兼具了具体与抽象、历史与未来、物质与精神,全方位的塑造了一个立体的西安。依托旅游景点等平台,对纪录