共查询到20条相似文献,搜索用时 531 毫秒
1.
2.
3.
三维视野中的和谐社会,它必须:首先,是一个不断发展的社会,这是建设和谐社会的“数量维”;其次,建设和谐社会也应该注重“质量维”,也正是一个社会的“协调度”;再次,一个社会的和谐状态,应该“持续长”。建设和谐社会与社会的可持续发展能力建设不但是正相关的,在标准尺度的度量上甚至具有同一性。 相似文献
4.
5.
6.
7.
“一字排开”现象析———“超循环发展观”思考札记之五●·尚乐林当代社会已经进入知识信息社会,当代经济更加突出着知识信息经济的首要位置。知识信息经济的主体人,应该是富有文化素养、富有鲜明的个性的。市场需要个性,市场经济是个性发展的经济。在经济发达社会开... 相似文献
8.
9.
在市场经济高度发展的今天,当代大学生存在着“学什么”、“活着为什么”“信仰什么”等价值困惑。我们应该注重人文素质的教育,加强大学生对中国传统文化的学习,加强他们的社会实践,以帮助他们重建正确的价值体系。 相似文献
10.
11.
12.
农民市民化的实现模式探析 总被引:2,自引:0,他引:2
在我国城市化进程中,农民市民化的现实模式主要有3种:小城镇发展模式、“城中村”发展模式、农民工市民化模式。世界上则以英国为代表的强制性非农化模式;以美国为代表的自由迁移的非农化转移模式;以日本为代表的“跳跃式转移”和“农村非农化转移”相结合的非农化模式,最有代表性。21世纪,中国农民市民化的最佳模式应该是城乡一体化发展,这既是一个城乡融合的理想模式,也是社会———自然———经济复合生态系统演替的顶级状态。 相似文献
13.
儒家伦理思想对新加坡当代伦理思想的形成产生了广泛而深远的影响。例如,儒家“乐群利群”的整体主义思想与新加坡的国家主义原则;儒家“内圣外王”的思想与新加坡的“德治观”;儒家“礼之用和为贵”的思想与新加坡“和谐至上”的原则;儒家的“齐家观”取向与新加坡的“家庭核心价值观”。但是,儒家伦理不可能完全解决现代新加坡的社会问题,而是应该主要吸收其适合于新加坡现代社会的部分,为新加坡道德建设和社会发展服务。 相似文献
14.
世界第97个、中国大陆首个“平安社区”落户山东省省会济南,世界卫生组织(WHO)社区安全推广协进中心给了济南这样一个充满着鼓励与温情的称号,安全、和谐,这两个名词代表着太多的社会含义和情感含义,平安社区对一个社会、一个国家有极其重要的意义,然而被安全和和谐两条有力的臂膀支撑着的平安社区究竟应该如何搭建? 相似文献
15.
<正>一、一般的公有制和社会主义的公有制 有一种十分流行的说法:公有制是我国社会经济制度的基础。许多人这样说,本意是为了简化。但是我认为应该先把本义准确地交代清楚才能作这样的简化。即宪法第五条上的公有制前面的“社会主义”四个字是不应该随便“简化”掉的。理由为不加上“社会主义”四个字或“社会主义的”五个字,容易被人理解为“一般的公有制”,而一般的公有制的存在,不是社会主义的本质的特点。中国古代人们说的“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”,这里说的“王”就是奴隶主国家和封建主国家,那是“公”不是“私”。《诗经·大田》“雨我公田,遂及我私”,不论这里说的“公”是怎样的“公”,反正是“公”不是“私”。在资本主义国家里也有资本主义国家的公有制或资本主义的国家所有制。 相似文献
16.
自2005年在央视“百家讲坛”开讲《汉代风云人物》以来,易中天横空出世,迅速窜红,不但讲座人气火暴,而且其作品已垄断畅销书排行榜,有人说他是“学者明星”,有人讥他为“学术异类”,还有女“意粉”放出话来:“嫁人就嫁易中天!”那么,易中天到底是个怎样的人?毕业去留问题,惊动过教育部1947年,易中天出生于湖南长沙,6岁时与父母移居武汉。1965年高中毕业后,18岁的易中天奔赴新疆建设兵团农八师共青团农场,一呆就是10年。在当地一所中学,易中天成为一名代课老师。1978年,国家恢复研究生考试,易中天一鸣惊人,考取了武汉大学中国古典文学专业研… 相似文献
17.
18.
“十二五”规划指出,社会主义和谐社会应该是“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安全有序、人与自然和谐相处的社会”。这既是和谐社会的基本特征,也是我们构建和谐企业应追求的目标。优秀的企业文化对构建和谐企业发挥着十分重要的作用。 相似文献
19.
20.
城市承担着使人们生活得更美好的使命,承担着建构“幸福”的使命。从这一点来看,城市突出了社会共同体的“我们感”.突出了“社会”的性质及“社会合作”的目标。有了这样的认识,幸福指数本身的内容就不难界定。 相似文献