浪漫玫瑰的乐章——《一朵红红的玫瑰》之文体学解读

〈一朵红红的玫瑰〉是英国18世纪末著名浪漫主义诗人罗伯特·彭斯的代表作之一,文学史上其影响经久不衰.本文从文体学角度解读这首诗歌在音韵、节律、修辞手法上的独到之处,对彭斯的诗歌艺术进行分析,阐明〈致瑰〉之诗的＂音乐性＂所在.     

旧南方的腐朽玫瑰——《献给艾米丽的玫瑰》文体解读

美国作家福克纳通过独特的文体和对语言的熟练驾驭,使《献给艾米丽的玫瑰》成为短篇小说中的不朽之作。该小说在词汇、句法、修辞、叙事等方面具有鲜明的特征,这些特征在作家表达情感、揭示人物内心世界、深化小说主题思想、扩展小说审美维度方面发挥了重要作用。     

莫言长篇小说《檀香刑》的艺术特色研究

莫言小说《檀香刑》围绕高密东北乡村民抗击德国入侵这一事件,以汪洋恣肆的语言,详细描写了阎王闩、凌迟、檀香刑等血腥酷刑,披露了人性深处的酷虐心理,揭露了封建王朝腐朽堕落的治国策略。小说以“凤头、猪肚、豹尾”这种传统的写作技法布局谋篇,通过主要人物自我言说的方式展开故事情节,制造了众声喧哗的叙述效果;以地方小戏《猫腔》贯穿始终,长歌当哭,极具东方民族神秘的民间色彩,取得了非凡的艺术感染力。     

资源富集区民间融资的新动向——来自榆林市民间融资的调查

随着国家能源化工基地建设步伐的加快,使得资源富集的榆林地区对资金的需求不断增大,与此同时,榆林经济的跨越发展,使得民间积累了大量的资金,在资金供求双旺的市场条件下,榆林的民间融资异常活跃.本文通过分析榆林民间融资在资金来源、投向、融资方式等方面表现出的新特征,对民间融资进行客观评价,并针对存在的问题,提出了一些思路和建议.     

浅析《献给爱米丽的玫瑰》

美国文学巨人威廉.福克纳最著名的一个短篇——《献给爱米丽的玫瑰》无疑是一部好的文学作品,带给人强烈的心灵震撼。本文就小说刻画的爱米丽小姐这一人物形象进行了分析,同时通过对作家手法的剖析,以及时代背景来表达人物的深刻主题。     

铁凝笔下的女性意识——以《玫瑰门》为例

本文从女性生存意识、个人意识和女性性格三个方面入手,通过运用心理分析、二项对立等后现代主义文艺批评理论对《玫瑰门》一书中的女性人物进行了深入的分析,揭示了铁凝的《玫瑰门》中对女权主义理想的解构和女性意识的表现,分析了当代女性写作的新视角和新方式。     

略论铁凝《玫瑰门》中男性的虚化

铁凝作为80年代女性作家的典型代表,其女性主义的观点在许多作品中都有具体的呈现。女性在男权社会中受到的不公平待遇以及她们自身的缺失注定了女性悲剧的一生。本文以《玫瑰门》为例,从表现、原因、意义三方面具体分析铁凝在作品中是如何虚化男性,从而体现对女性的观照,旨在说明这种“虚化”的作用以及对现实的意义。     

《给艾米莉小姐的玫瑰》中象征手法的运用

威廉.福克纳在《给艾米莉小姐的玫瑰》这篇小说里,充分运用了象征的手法和与众不同的叙述技巧以及营造哥特式的氛围,展示了美国南北战争后一个贵族家庭的老处女的悲剧。象征手法的运用,使这篇小说的主题鲜明突出。     

人生·视角·命运——对《长恨歌》、《玫瑰门》的女性主义比较

在中国新时期文学长廊中，王安忆的《长恨歌》和铁凝的《玫瑰门》采用共同的女性视角探寻了女性不同的人生形态，展现了女性相同的悲剧命运，成为女性全面认识自己的两部力作。     

历史边界的最后晚餐-从《红高粱》到《檀香刑》

在新历史小说的兴盛和衰微中,莫言作为其中分量颇重的一位作家,他的<红高粱>与<檀香刑>分别代表着新历史小说盛衰的两个端点.而或许通过对具体文本的分析,可从中找到新历史小说内在的人文内涵以及莫言独特的风格特色.     

从《岁寒三友》看汪曾祺的民间写作立场

2020年是汪曾祺诞辰百年,《岁寒三友》是汪曾祺1980年重返文坛后创作的小说,表现出鲜明的民间立场。在《岁寒三友》中,汪曾祺站在普通百姓的立场上讲述普通人的故事,呈现出一幅普通人的真实生活图,而这不仅是生活的真实,更是心灵以及人性的真实。汪曾祺同样抛却意识形态的束缚,充分展现自己所熟悉的民间生活和风俗人情,同时表达了对美好人性的礼赞以及民间文化的认同,寄予了自己的人文精神。     

汉族祖先崇拜探源——解析一种中国民间宗教的形成

在中国,存在一种广泛而普遍的宗教文化——祖先崇拜。这种宗教文化伴随中华文明延续至今,经久不衰,解析这种中国独特的社会宗教文化,探讨其宗教特质,理清其形成和发展脉络,对理解中国祖先崇拜在历史上乃至当代的顽强生命力,具有重要意义。     

士与侠的消隐——对《檀香刑》中文化符号意义的解读

《檀香刑》的故事情节并不复杂,情节本身也并不是此小说所要竭力讲述的内容。在这个寓言里,人及与人有关的物都具有一种文化符号意义,这些意义互相交织与自相消解,体现了作家对中国传统的士文化与侠文化的反思,最终指向的是作家对人性的追问与思考。     

《玫瑰门》司猗纹形象分析

《玫瑰门》是标志着铁凝创作风格转变的一部作品,小说的主人公司猗纹是一个让人又恨又同情的女性形象。她心理扭曲、人性丑恶,一生都在追求社会的认同,寻找生活和灵魂的皈依,但又一次次为命运无情地捉弄,而只能在绝望中反抗。她采取自虐和虐人的方式寻求安慰,最终使自己成长为一株在压抑和艰难中生存的罂粟,折磨别人的同时,也摧残着自己。     

解析《水浒传》中的女性形象和女性价值

关于《水浒传》中的女性形象和女性价值,历代学者都有不同的看法和观点。读者通过仔细阅读、深入分析,可以感受到书中对林冲娘子等弱女子充满了同情,但很不幸的是,她在去庙里烧香时遇上了专一爱淫垢人家妻女的花花太岁高衙内,从此命运发生了翻天覆地的变化。对于英雄女性孙二娘、顾大嫂、扈三娘是赞扬与歌颂的。对潘金莲等违背妇道且心肠狠毒的女子却是极力的批判,冠上淫妇的罪名。在水浒的世界中,有对封建社会中弱女子的同情,也有对恶妇丑陋嘴脸的揭露,由此展现了一个丰富的女性世界。从社会发展的角度看,水浒中对女性形象和女性价值有一定的曲解,但从那个时代来看,也是在落后中显示出一定的进步。     

谈《献给爱米丽的玫瑰》中象征手法的运用

威廉·福克纳是20世纪美国文学史上一位举足轻重的人物，号称南方文艺复兴的旗手和南方文学的精神领袖。他把南方的历史和现实社会作为自己的创作源泉，在文学创作上做出了卓越贡献。《献给爱米丽的玫瑰》通过爱米丽的爱情悲剧揭示了新旧观念的冲突，透射出传统与现实、南方与北方之间的尖锐矛盾以及没落贵族阶级的守旧心态。在这篇短篇小说中，福克纳运用了丰富的象征手法来深化这一主题。     

法社会学视野下的乡村民间纠纷解决机制——来自田野的调查与思考

民间纠纷能否得以妥善的解决关系着乡村社会共同体的稳定，直接影响到社会主义新农村的建设进程。本文通过对苏北乡村的田野调查，运用法律社会学的观点，立足于村庄的真正的生活逻辑，对当前我国乡村民间纠纷及其解决状况进行描述与评判，对纠纷主体行为本身及与之相关的一系列问题进行思考，提出对传统的非诉讼纠纷解决机制进行创造性的转化，建立适合乡村社会的多元纠纷解决机制的构想。     

民间借贷活动期待《放贷人条例》予以规范

延安市民间借贷作为金融融资有益和必要的补充,在缓解中小企业、"三农"等经济组织资金困难方面显现出越来越重要的作用.但民间借贷游离于金融监管之外,缺乏相应的法律法规约束,其健康发展需相关法律制度的规范.日前央行表示,我国将加快制定<放贷人条例>,企业和个人都可能成为"只贷不存"的放贷人,这无疑为迅速增长的延安民间借贷提供了法律依据,成为民间借贷健康发展的助推器.     

《献给爱米莉的一朵玫瑰》叙事策略探究

《献给爱米莉的一朵玫瑰》是威廉·福克纳的第一部短篇小说,也是其经典短篇之一。小说以其恐怖、诡异的故事情节给人们呈现出一个没落贵族女性的爱情悲剧,折射出美国南方社会在南北战争爆发后发生的巨大变化。这部小说之所以备受广大读者喜爱的原因,在于其独特的叙事策略成功地展现了作品的思想内涵与主题意蕴。     

从认知诗学的视角看《献给爱米丽的玫瑰》的主题

认知诗学是将认知科学的理论运用于文学作品的评论而产生的新兴学科,图形一背景理论为认知诗学的一个重要研究范式。福克纳《献给爱米丽的玫瑰》利用叙事手法上“错时”的技巧,通过前景、背景对比的故事以及爱米丽这一意象等揭示主题。