领导者的五“善”原则

善于行动的人，看不出做事的迹象，就像车走过之后，轮子没有留下辙迹一样。善于言表的人，无暇谪和漏洞可以指责。善于筹谋的人，不会去用那些用来预测的技术工具。善闭的人，不用关键却闭不可开。善于约束的人，不用绳索却牢不可解。因此，圣人总是善于教育挽救人，所以没有被遗弃的人；总是善于挽救使用万物，所以没有被遗弃的物。这些做法可以说是明智的。[编者按]     

基于关联分析方法的GDP与GDP“含金量”的实证性研究

GDP是衡量一个国家或地区经济实力的重要指标,GDP含金量是衡量人民或居民的快乐感或幸福感的一项指标。论文应用关联分析方法对我国GDP与GDP含金量进行了实证性研究,并得出了前沿经济I型、前沿经济II型、腹地经济型和西北经济型等四种经济类型。     

发现“伯乐”——关于领导者自身之识才、用才能力建设的思考

一、话题缘起 组织招聘要招的是“千里马”，这是众所周知的。但实施招聘的是否是“伯乐”呢？这个问题人们考虑的少之又少。一说到招聘，几乎人人可以拍着胸脯自谓堪当此重任。但是许多人却淡忘了一条古训：“世有伯乐，然后有千里马。”冒充“千里马”的有之，相对还少。自诩“伯乐”的人却可以批量计。人们对招聘者本身素质的忽视程度是惊人的。     

如何提高领导者的个人魅力

今天的领导者必须具备个人魅力,让别人真心喜欢和信服,而不是以权威的方式使下属唯命是从。     

领导者提高说话水平“六要”

口才体现领导水平、领导能力、领导魅力最直观。现实生活中,少数领导者语言匮乏、口才平平,不会说话,甚至口出“雷语”,不但影响了工作绩效,也损害了个人形象。习近平总书记在浙江工作时曾针对某些领导者的“不会说话”,有一个生动概括：“与新社会群体说话,说不上去;与困难群众说话,说不下去;     

卓越的企业领导者应具备的素质能力及提高的途径与办法

企业领导者是一个企业的指挥者和组织者,企业的生死存亡系于领导者一身,无数事实说明,企业的成功或衰败都与企业领导者的素质和能力有直接关系。本文通过对企业领导者所具备的素质能力及提高素质能力的途径与办法进行探讨,有力地说明了企业领导者只有具备了应有的素质和能力,并在市场竞争中和实战中加以运用和发挥,锤炼领导者的智、信、仁、勇、严,才会使企业在激烈的市场竞争中立于不败之地。同时,本文还对提高领导者的素质能力提供了四个方面的途径和办法,使领导者能够通过学习和实践,真正提高自己。     

警惕“拍马” 严防“捧杀”

拍马谄媚,作为一种社会现象,从古到今,从上到下,都不同程度地存在着。拍马谄媚,危害严重。作为领导者,对此必须引起高度警惕,严防“捧杀”。     

企业领导者如何战胜惶恐和不安——“新东方”的启示

新东方在美上市，造就了俞敏洪这个新的亿万富翁。有人说他是中国最成功的老师，有人说他是一个纯粹的商人，把这两个角色结合在一起，俞敏洪这条路走得并不轻松。     

领导者善待人才的“五有”方略

从某种意义上讲,发现一个人才,往往比完成一项发明更有意义,而用好一个人才则往往比用好一项成果的贡献更大。21世纪是人才激烈竞争的世纪,而领导者如何对待人才则关系着领导工作的成败。善于识别人才、使用人才、包容人才、保护人才、举荐人才,是领导者成熟的重要标志,也是现代领导工作对领导者的具体要求。     

“成功”学习之殇——为什么领导者不从成功中学习

形形色色的商业故事中,总是有很多类似某个企业曾经垄断整个行业最后却衰败的故事。之前分析所得出的原因,包括和客户们接触太少、在财务报表上的短视观点、不能选择合理的模型进行创新等等都不能充分解释为何一直想让自己公司变得卓越的公司领导们最后却失去了对公司的控制。这篇文章我们讨论的是,成功可能会阻碍个人和组织的继续学习而导致失败。我们都知道对公司和个人来说从失败中学习是我们至关重要的能力之一。但是,从成功中学习挑战性却更大。学者们的研究将导致这种现象的原因聚焦在影响学习进行的三个因素上。     

会计专业判断的“有限理性”

现行会计无论在理论上还是在实务上都充满着专业判断。随着经济的发展,会计的专业判断已被提升到前所未有的高度和层次。所以,如何正确对待会计专业判断是我们搞好会计工作亟待解决的问题。本文从“有限理性”理论入手,对如何正确对待会计专业判断进行了论述。     

坚持“思、识、行”相统一 提高实践“三个代表”的能力

“三个代表”重要思想指明了新时期党的建设之根本方向。文章从坚持“思”“识”“行”相统一出发 ,阐述了实践“三个代表”的重要性。     

让“经济人”道德起来——基于对美国基金会的分析

经济学讲不讲道德？对于这个问题，已经是争论颇多。1998年，樊纲在《读书》上一篇《“不道德”的经济学》将这种争论推向了高潮。樊纲明确指出：“经济学的价值判断离不开道德，但是经济学本身却并不研究道德问题。”后来，这种观点得到了众多经济学者的赞同，认为“经济人”和“道德人”是不可调和的，提出“道德是经济学的黑洞”，主张经济学应当远离道德问题。     

“杂皮”为何当“领导”——基于协调博弈的思考

笔者是1960年代生人。在笔者幼时所受的教育中，总是有这样一种观念——做领导者必定是有德之人，至少在道德水准和品行上不亚于普通群众吧。我想有这种想法的不止限于本人，大多数人民群众也是如是想的。但是，近观现实，好像实际情况与此料想是愈来愈远了。事实上，我们发现有德之人当古代皇帝或君主的，在中国也基本上限于传说中的尧、舜，据说大禹王也是阴谋篡位的啊!汗高祖刘邦是世人皆知的无赖流氓、市井小人，居然做了大汉朝的开国皇帝。三国时魏国人阮籍对刘邦当了皇帝不服，到处演说，日：“世无英雄，遂使竖子成名!”“竖子”就是“小人”，就是“无赖”啊!阮籍以此暗指刘邦。美利坚合众国号称是天下第一民主国家，总统不仅是民选的，而且还受到广泛监督，但是也冒出来个总统在椭圆办公室里与白宫实习生鬼混的事儿。近年来，就是从全世界范围看，大大小小的官员贪污受贿、吃喝嫖赌、杀人放火的案件层出不穷，怪不得有人将如此世风日下用精炼的语言概括为“世道变了样，‘杂皮’当领导”。那么，我们就来思考一下，为什么即使在“民主”体制下，“领导”的德行为何也如此糟糕，并且有愈演愈烈之呢？     

南方谈话与“七一”讲话的时代价值

以与时俱进、开拓创新的态度对待马克思主义，是南方谈话和“七一”讲话的共同立论基点，也是这两篇光辉文献重大时代价值根本所在。南方谈话表现了邓小平同志解放思想、实事求是的政治勇气和理论勇气，“七一讲话”的重要思想同样表现了我们党第三代领导核心的解放思想、实事     

对“效率优先，兼顾公平”命题的重新反思——我们需要什么样的“公平”观

“效率优先，兼顾公平”多年来一直是中国经济学家提出政策建议的价值判断基础。但我认为，这是一种有重大缺陷的、甚至错误的观点。这种观点主导的政策建议对现实中产生的许多不公平现象负有很大的责任，甚至给实践中某些毫不顾及公正的不良行为提供了良好的借口。这种观点之所以是错误的，根源就在于它对“公平”的狭隘的、不恰当的理解，进而赋予效率以一种完全优先于任何其他社会经济目标的追求的地位。     

提高农村“留守妇女”素质和能力的途径思考

提高建设社会主义新农村的主体——农民的综合素质,是建设社会主义新农村的重要保证。农村＂留守妇女＂是社会主义新农村建设的重要力量,其整体素质却与社会主义新农村建设的要求存在着许多不相适应之处,加强对农村＂留守妇女＂各种知识培训,提高农村＂留守妇女＂的自我发展能力、经济自主能力、科技致富能力、自我保护能力,是为社会主义新农村建设提供人力资源的重要途径。     

新时代的管理者与领导者——《管理就这么简单》学习感悟

文章以谈《管理就是这么简单》学习感悟切入,介绍了信息革命时代的信念简单就是力量,据此,概括了新时代管理者和领导者应具备的特质。     

论周敦颐的“无极而太极”的本体论思想

从以下方面论述了周敦颐的“无极而太极”的本体论思想,探究其价值所在。首先,考察了“无极”、“太极”的思想渊源;其次,提出了笔者对“无极而太极”的本质的理解,再次,论述了“无极而太极”的本体论价值,认为圣人境界即是人与“无极而太极”完全合一之境界。最后,论述了其历史贡献及现代价值。     

“三要素创造价值理论”的演进及其理论困难

三要素创造价值理论的原始形式，是200年前萨伊提出的“三位一体”公式，这一理论由三个命题组成；然而，由于这三个命题所具有的理论困难，“三位一体”公式只能是一个假说，还不能形成科学意义上的“理论”，三要素创造价值理论的现代形式，是100年前克拉克提出并经后人进一步发展的“边际生产力分配理论”，然而，目前边际生产力分配理论仍具有相应的三个理论困难；资本的测度与新古典生产函数的存在性问题；成本函数的成立性问题；“没有剩余”假定前提的一般性与最大利润二阶条件存在性问题，这是主张“三要素创造价值”理论，特别是主张“资本创造价值”理论的学者所面对的理论困难和必须解决的关键性理论问题。