清廉——从政道德之本

当前，世情、国情、党情发生了深刻变化，我们党面临着许多前所未有的新情况、新问题、新挑战。在新的历史条件下，绝大多数党员领导干部都能够经受住严峻的考验，但是，也有一些领导干部经受不住考验，丢掉了清廉这个从政道德之本，在各种诱惑面前迷失了自我，丧失了廉洁从政的道德底线，走上了违纪违法的道路，破坏了党和政府的形象，损害了国家和人民的利益。所以，干部要有清廉之心，领导要有清廉之行。部门要有清廉之气。     

为官清廉须“三养”

清正廉洁，是领导干部的必备之德，是领导干部执政操守的核心，是应有的基本政治品格，是从政道德的原则和底线。我国历朝历代对官员的清正廉洁都有明确要求。所谓“淡泊明志，宁静致远”就是这个道理。习近平总书记指出，各级领导干部特别是高级干部要自觉遵守廉政准则，既严于律己，又加强对亲属和身边工作人员的教育和约束，     

领导干部要戒“三媚”

纪检监察部门统计显示,近年来贪官落马,绝大多数都是因为迷恋权力、崇拜金钱、沉湎世俗,最终走上犯罪之路,葬送了政治生命。大量事实告诉我们,领导干部要想在充满风险挑战的前行路上过好权力关、金钱关、世俗关,必须下大力戒＂三媚＂。一戒媚权。在人们的印象中,媚权是一个贬义词,容易让人想到＂哈巴狗＂的形象,     

努力做一名群众信赖敬重的领导干部——从政之悟断想（十五）

群众是推进工作的主体,没有群众就没有领导。一名领导干部,只有赢得了群众的信赖、敬重,才能凝聚人心意志,推进工作,有所作为。（1）人的脑海中总有一些抹不去的记忆。我退休后忆起诸多熟悉的人的情况时,深感形象差异甚大。从中我体悟到,任何人特别是领导干部,都是一本打开的无字之＂书＂,     

“诚勤”浇铸扬文脉 争先创优塑品牌

近年来,无锡市堰桥中学始终坚持将廉洁文化融入到校园文化建设,把廉政教育贯穿于教育教学的全过程,多角度、全方位在开展了＂廉洁从政＂、＂廉洁从教＂、＂廉洁修身＂的教育活动,形成了＂以廉为荣、以贪为耻＂的良好风尚,开创了校园廉政文化的新局面。     

论朱元璋的惩贪思想

朱元璋的惩贪思想从其萌芽、形成,到其成熟和完备有着一个复杂的过程。他的惩贪思想具有系统性、完整性的特点。朱元璋惩贪态度坚决,手段残酷,规模宏大,诛杀贪官之众多的原因,源于其惩贪思想的体系化。     

机关秘书要“三守”

秘书本着对党和人民负责的态度,坚守政治底线、法律底线、纪律底线和道德底线,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心。具体在工作和生活中要做到守心、守口、守志。一、守心。所谓守心,就是要守住心灵的净土。领导干部心如止水,思想就不会荡起贪欲的涟漪。要常怀律己之心,抛弃非分之想。面对名利的争夺、物质的诱惑,要有顽强的守心能力。     

把握决策规律 做到为官有为

领导干部要真正做到为官有为,需要把握决策规律,做到敢于决策、善于决策,切实提高决策的能力和水平。领导就是决策古往今来,为官从政者都把多谋善断作为重要能力。毛泽东指出,＂领导者的责任,归结起来,主要地是出主意、用干部两件事。＂邓小平也说过,＂我的抓法就是抓头头,抓方针。＂这些都反映出领导决策的极端重要性。决策是领导干部的基本职责。     

不懈的自我追求与挑战——访长春市政协委员、民革委员会委员、南关区人大代表、吉林捷威工程有限公司董事长徐万东

＂艰难困苦,玉汝于成＂,通往成功的路上没有捷径,正因如此,成功才显得弥足珍贵。从少年习武到壮年从政,再到由政而商,在一步步前行的路上或许会为改变而挣扎,但却从不后悔,     

领导干部应对“民告官”案件的科学之策

近些年来,行政诉讼案件呈逐渐上升之势。领导干部如何对待＂民告官＂,已经成为一个值得关注的问题。面对行政诉讼案件,各级行政机关领导干部的态度与行动直接影响＂民告官＂的进展与结果。     

领导干部要常修为政之德

领导干部的为政之德即“官德”始终受到社会关注，被视作为官之魂、从政之本、用权之道。胡锦涛同志提出各级领导干部要“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心”，党的十六届四中全会通过的《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》和中共中央《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》都强调了这“三常”。常修为政之德是领导干部一门重要功课。     

力戒庸俗习气

近年来,一些领导干部出现了不思进取的状态,生活庸俗化问题比较严重,表现在生活中讲＂段子＂,交往中拉＂圈子＂,工作中看＂面子＂……这种习气败坏了党内风气,进而带坏了社会风气,危害大矣!因此,应该引起领导干部的注意,努力戒除身上的庸俗之气。第一,力戒生活奢侈恶习,倡导勤俭节约风气。晚唐诗人李商隐＂历览前贤国与家,成由勤俭败由奢＂的诗句,应该说是历史经验的总结。春秋时期的秦穆公,秉承＂以俭得之,以奢失之＂的思想,勤俭治国,     

干部提拔中“打招呼”现象剖析

＂打招呼＂,是指某些领导干部和个人不通过规定的办事程序,私下表达个人意志的一种做法。当前,一些地方每逢提拔干部时,条子满天飞,各种请托纷至沓来,通过关系＂打招呼＂盛行,甚至成为了一种风气。＂打招呼＂歪风,严重干扰用人秩序,败坏用人风气,助长跑官要官,已到了非刹不可的程度。现象扫描在一些地方,     

行业的和音

我们周遭不缺乏声音,只是缺少音律,显得过于杂乱了。 旅游行业也并不缺乏声音,几乎每个人都是当今旅游业的参与者,你听得到管理者的声音——＂要美丽＂,听得到消费者的声音——＂要规范＂,但从业者的声音——＂要……＂几乎被湮没了。     

贪官都是以什么方式被“带走”的

眼下,反腐败战事尚酣,腐败官员落马的消息,经常见诸报端。贪官落马后,陆续透露出的贪官被＂带走＂的细节,很是耐人寻味。从被＂带走＂的方式选择上,我们不难窥见反腐败形势之严峻,还看到打响反腐败战役之艰危、过程之繁复以及程序之严谨。从公开披露出的消息看,贪官被＂带走＂的方式,不外乎以下几种。其一,在召开的会议上被当场＂带走＂。这是最普遍、     

贪官缘何问鬼神——少数党员领导干部迷信现象透视

近几年来，在被查处的贪官身后大多数都有“大师”的身影。他们或因官迷心窍，求“大师”指点升官捷径；或因做了亏心事，在反腐高压下惶惶不可终日，企求在菩萨的保佑下，逢凶化吉，逃避打击。在没有被查处的领导干部中，不信马列信鬼神的也不少。有的领导干部家里堂而皇之地供奉着玉帝、观世音等神像；有的领导干部遇事都要问神灵、算日子。领导干部求神拜佛之风凸现了当前干部教育管理监督方面的“软肋”，应引起我们的高度重视。     

“社交”里的营销事儿

＂社交＂是万人迷。也许是从那个名叫卡耐基的人开始,国人终于意识到原来我们的职场失利、情场失意都是因为没有和＂社交＂搞好关系。＂社交＂很忙。是的,不知从什么时候起,＂社交＂成了读书排行榜的常客。总是有好些个兄弟跟他并肩而立——沟通、技巧、成功、秘诀、快速、人脉……＂社交＂是百变天后。从纸质媒体到移动互联,从＂人←→人＂到＂人←→机←→人＂,一个键盘、一个鼠标、穿上企鹅制服、来上一句＂君要臣死,臣Facebook＂,认真当起＂推客＂,忙里忙外鞠躬尽瘁。＂社交＂是万人迷。也许是从那个名叫卡耐基的人开始,国人终于意识到原来我们的职场失利、     

国企领导如何加强自律

近年来,围绕党的中心任务和企业的生产经营,国有企业党风廉政建设工作不断加强。但是,从社会整个大气候来看,反腐败斗争还面临着严峻的形势,有些消极腐败现象还没有得到有效遏制。究其原因,主要有三个方面:一是有些人虽然是“能人”,但政治素质低,致使这些人想贪;二是企业内部管理不严,监督不力,致使一些人能贪;三是对腐败分子惩治力度不够,有的抱着侥幸心理,致使一些人敢贪。一、提高企业领导干部素质,使各级领导干部不想贪思想是行动的先导,要从根本上解决领导干部廉洁自律问题,必须首先提高领导干部的素质。1.要选好人。在选人时,不能求…     

试论社会主义核心价值体系

价值是文化的核心＂,社会主义核心价值体系＂的提出既是一种文化自觉,也是一种价值自觉。党的十七届六中全会将社会主义核心价值体系提高到＂兴国之魂＂、＂社会主义先进文化的精髓＂的高度,并指出推动社会主义文化大发展大繁荣,要以建设社会主义核心价值体系为根本任务。因此,如何深化对这一具有重大政治意义的命题的研究,就成为广大理论工作者义不容辞的任务。     

谈廉洁从政

一、廉洁从政,历来受到尊崇。何谓廉洁?东汉著名学者王逸诠释:“不受曰廉,不污曰洁。”说白了,廉洁就是不贪污。廉洁从政就是不贪钱财,清白掌权,为民执政,不做贪官污吏。人们历来对廉洁从政者拥戴有加。《汉书·贡禹传》就有:“贵廉洁,贱贪污”的评说,《东周列国志》上也有“贪吏不可为者,污且卑;廉吏可为者,高且洁”的告诫。家喻户晓的包公曾说:“廉者,民之表也;贪者,民之贼也。”包公60寿辰皇上送来礼物,太监恐其不收,特意在红纸上写