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1.
神话之于庄子不仅是任他驱遣的材料,而且更为他提供了写作时的神话思维方式:认识世界(观物)的方式和表达的方式;形成庄子神话思维的原因是商代文化的传承、楚地宗教氛围的滋养、庄子独特个性的影响和黑暗现实的激发;理想和现实的矛盾作为一种外力促使了庄子对神话思维的自觉选择和运用。 相似文献
2.
电影《雷神》中反复出现的主题便是生与死,这一点贯穿于整个北欧神话之中。作为西方文化的源头之一,对北欧神话中此主题的研究有利于深入知晓西方文化,尤其是北欧文化的某些精神内涵。因此,本文将通过解读电影《雷神》中的生死情节,探究其在北欧神话中的突出表现及其背后的深刻文化意蕴,即《雷神》和北欧神话中的生死主题,反映了北欧先民独特的生命观。恶劣的自然环境和生存环境,让北欧先民深谙生存的不易和死亡的恐惧,而正是这些塑造了他们的核心生命价值观———荣誉精神。同时,在他们看来,死亡虽不可避免,但并不是彻底毁灭,而是孕育新生,整个自然、宇宙便是在这样的永恒循环中不断前进。 相似文献
3.
张培芳 《湖北经济学院学报(人文社会科学版)》2010,7(5):98-100
《红字》是19世纪美国杰出浪漫主义作家霍桑的代表作。小说中的人物、场景、结构、情节与传统的神话原型是一一对应的。这种对应更鲜明地向读者展示了小说善与恶,罪与罚等主题思想。 相似文献
4.
王平 《安徽工业大学学报(社会科学版)》2007,24(4):37-38
哈代在小说《还乡》中引用大量神话原型意象进行环境描写和人物塑造,尤其体现在小说背景埃格敦荒原氛围、男女主人公克林.约布赖特和尤苔沙的命运归属上。通过这些原型的应用,强化了该小说的悲剧性质。 相似文献
5.
肖岭 《辽宁经济职业技术学院学报》2012,(1):98-100
《新编实用英语》设计新颖,题材实用,蕴涵着先进的外语教学理念,主要表现在注重语言基础与应用能力的协同发展上。教材在同一主题情境中实施多项技能训练,妥当处理多样化课堂环节的衔接与互补关系,为学生大量提供演练语言的机会。同步教学法,角色体验法和套写、套译法能够发挥教材优势,符合高职高专学生的实际需要。 相似文献
6.
介绍了严一萍先生生平,对严氏《甲骨缀合新编》摹本进行了校订,并对严氏的缀合方法进行了探讨,认为《新编》中的缀合版具有相当重要的价值：补充订正旧说;经缀合能发现新的甲骨文字或发现已知甲骨文字的新用法;提供了关于商代的重要史料。 相似文献
7.
美国文学界公认福克纳的《熊》是一部优秀的作品。福克纳通过大熊老班向人类预警,揭示出如何实现人、社会、自然和谐共处的主题。他在《熊》这部作品中把神话主题意蕴发挥到了极致,而且具有极强的象征意味。 相似文献
8.
黄守岗 《湖北经济学院学报(人文社会科学版)》2013,(3)
神话原型批评理论的核心观点认为文学创作是对神话原型的重新组合,几乎所有文学作品都只是某一或某些约定俗成的神话原型的新的表述.从该理论出发解读《尤利西斯》,不难发现乔伊斯在创作时借用了“荷马史诗”的原型人物、原型结构和原型母题.此种借鉴把神话与现实巧妙地结合在一起,使得作品具备广泛的象征意义和获得一种借古讽今的效果,表现了生活在荒原之中的现代人对精神家园的艰难寻觅. 相似文献
9.
谭广旭 《湖南税务高等专科学校学报》2003,16(1):46-48
从对《野草》内涵的分析可以理解，鲁迅的生命意志有两大思想支柱，一是人道主义，二是个性自我精神。这两种思想之间以及二者同其外部之间的尖锐冲突在《野草》中的融目表现，使读者深切体味到鲁迅强烈的生命体验以及由此而分裂出的生命意志的不同层面。《野草》确实真切地表达了鲁迅的人生哲学，但仅仅以《野草》来理解鲁迅的反抗绝望的人生哲学，也容易把这种人生哲学理解为没有文化与思想依据的、仅仅由人格力量与生存意志支撑起来的东西。鲁迅的杂文，正是他的反抗绝望人生哲学的实践，批示着他如何超越《野草》所展示的绝境。 相似文献
10.
金钱伟 《郑州经济管理干部学院学报》2013,(4):75-77
新科导演周星驰新作《西游·降魔篇》延续其无厘头电影风格，注重消费语境下的艺术包装，通过传奇“故事”戏说，启用视听等综合电影修辞话语展现文本角色的身体、对白等，生动诠释了生与死的价值：只要践行善行，就不再是妖，放弃杀戮、珍惜当下，人妖转换要义就在于民智思维的大爱选择。 相似文献
11.
本文拟从女性主义的角度出发,解读肖班在《觉醒》中解构母性神话,揭露父权制意识形态下的母亲身份是男权社会强加给女性的枷锁,母性淡化了女性的主体意识及母亲价值是男权文化对女性的异化。 相似文献
12.
刘秀秀 《广西商业高等专科学校学报》2014,(4):54-62
研究《荒原》的救赎主题,神话是必经的门槛。T.S.艾略特运用＂圣杯＋金枝＂的＂神话术＂构建诗歌的底层思想结构,建立起＂救赎＂与＂再生＂的精神联系,并从人类学本体论的高度实现了对宗教思想范畴的反思和超越。而着眼于时间循环和生命周期发展的动态过程,《荒原》的非理性神话结构模式体现着史前宗教的＂永恒回归＂信仰。返回文化生命之源、重现初始完美之境,人与世界的对立再度化为＂统一＂,神话承载的＂死而再生＂的生命寓意就获得了永恒性的文化指向。 相似文献
13.
《太原城市职业技术学院学报》2016,(3)
《红楼梦》与《荒原》在神话结构的运用中有一个极为相似的因素,即神话预言结构的使用,警幻仙姑和索梭斯特里斯太太两个人物形象分别是两部作品神话预言结构得以实现的关键因素。本文通过对两部作品中这一相似现象进行分析比较,加深对神话预言结构的认识。 相似文献
14.
《鲁迅全集》中的旅游文化 总被引：1，自引：1，他引：0
许宗元 《桂林旅游高等专科学校学报》2002,13(4):73-75
由对《鲁迅全集》中的译作——鹤见辅《思想·山水·人物》的全面剖析,展现出《鲁迅全集》中的旅游文化,并由这一个案对旅游文化作了深入的本质性研究。 相似文献
15.
高迎春 《太原城市职业技术学院学报》2012,(6):191-192
爱德华·阿尔比是美国荒诞派戏剧的大师,他的作品《动物园的故事》反映了生存于后工业社会的现代人内心的孤独与绝望。该剧打破了传统戏剧的写作手法,在情节、主题、表现形式和戏剧结构方面都体现出荒诞派戏剧的特色。 相似文献
16.
孙正军 《湖北经济学院学报(人文社会科学版)》2015,(6)
《祝福》是鲁迅小说中具有代表性的一篇,《呐喊》、《彷徨》两集中所体现的主要创作艺术在《祝福》中得到了集中而鲜明的体现。诸如简洁而传神的肖像描写、画眼睛以显示人物的灵魂、个性化的人物语言、重复的艺术手法、“看/被看”的情节结构模式等鲁迅小说典型的创作艺术在《祝福》中都有体现。《祝福》可以作为考察鲁迅小说创作艺术的一个典型文本。 相似文献
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《周易》，这部既古老又新颖的文化典籍．以它作为占筮之书而逃过“秦火”，基本保持原样流传了三千多年，为历代众多学者竞相研究。它从封建时代的官学，走向民间。土大夫以它为进入官场的阶梯，儒、道、释各家各派从中吸取营养，发展、创造自己的经典文化；占星家却用它的神秘卦符给人卜卦算命。直至近现代才被人们拨开笼罩其外表的神奇迷雾，给予科学的肯定，而被无数学者继续追求探索。无论从象数方面或从义理方面去探求研讨，抑或二者结合去寻踪探秘，进而从考古或从考据方面去追索，尚有许多问题值得深入研究。《周易》成为一门自然科… 相似文献
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19.
陈剑锋 《广西商业高等专科学校学报》2002,19(2):88-90
中国封建社会森的严级制度根深蒂固，源远流长，决定了旧中国一直被外凌虐的悲惨命运，造成了旧中国长期以来积贫积弱的艰难处境。鲁迅名的杂《灯下漫笔（二）》正是把批判矛头直接指向了等级制度。但是，我们当今的一些教科书对该杂的批判主题含糊其词、不愿点破。本作为图将该杂丈的原义演绎一二。 相似文献
20.
陈朝晖 《湖北经济学院学报(人文社会科学版)》2007,4(3):128-129
孔乙己的思想、言行有些是很可笑的,而他的一生遭遇却是十分悲惨的。他在人们的头脑里不占任何地位,完全是一个孤独可怜的多余人。 相似文献