气沉山岳 境涵古风——郭永利书法中的庙堂气

中国书法历来蕴藏着丰富的人文思想,以为性情、修养、识见和处世习惯的独特文化表达程式,令人观字如览人生境遇,如见落落风姿。观书中情怀,亦如观自然之风景,人常慕庙堂大宇,名山古刹,亦常思盛世之中华,崛起之中华,此之为一颗古仁人之心,亦即今人儒雅之心,当世和谐之心。     

杜中信书法

杜中信1942年生于北京。现任中国书法家协会会员、陕西省书法家协会理事、西安文联副主席、西安市书法家协会主席、长安大学书法教授，西安市政协委员     

书法与兵法——我一生难解的情缘

也许是命运的安排,书法与兵法和我结下了不解之缘。遥想三十多年前,我十六岁时凭着一手好字被特招入伍。之后,亦文亦武,修持历练,成为军校的一名硕士生导师。我指导的学生获得了硕士学位,成为优秀的军事人才,我的书法创作也日有所进,代表作品"厚德载物"被永久性地镌刻于万里长城     

裴文良与书法

去年在《新民晚报》“夜光杯”见过裴文良的书法作品“物外游”。行书写得中规中矩,流畅灵动。此次又读其力作“读书悟道”,觉得颇有品味。     

《魏文涛书法作品集》代序 文思涛涌 笔墨倾情

魏文涛是我的部属,于艺痴者技必良,他的好学上进、对艺术锲而不舍的追求给我留下了非常深刻的印象,因而,应文涛之邀请作序,我欣然应允。     

浅谈书法的用墨和用笔

中国书法中的用墨也叫墨法,是书法艺术具有神采丰韵的重要因素．虽然在中国画中注重墨分五色和作品的意境,同样在一副书法作品中也要有墨色的变化,只要有了墨色的层次变化,其作品才能有神采有丰韵。才能表现出那种虚虚实实、若有若无、迷蒙般的空灵境界。可以说,中国书法离开了墨的运用,就谈不上所谓的“气韵生动”,也没有了韵律感。董其昌在《画禅室随笔》中云：“字之巧处在用笔。尤在用墨．然非多见古人真迹,不足与此窍也。”意思是说,用墨比用笔更重要。     

漫谈现代书法

在我们等待新一种艺术形式诞生的时候，我们可以重新审视传统书法所针对的文化土壤。在中西方文明进行对比的时候，我们认为导致两种文明出现差异性的主要原因在于：中国的社会生产结构属于农业生产型关系，所产生的艺术形式与本身具有的儒家的伦理之学，道家的性命之学，禅家的见性之道融合一体，充分发挥了人的能动功能和明显的宗教特征。     

走近石藤

1999年仲夏,法国香榭丽合大街正是艳阳高照,热浪袭人的时节.在与卢浮宫比邻的一座汇展中心的大厦里,正展出着中国著名书法家的近百幅书法作品.在不同肤色的观众中立即引起不小的轰动.当地的许多华人自发的约上几名外国朋友,一边饶有兴趣地欣赏作品,一边轻声得向外国朋友介绍祖国的"国粹",眉宇间无不洋溢着民族的自豪感.那携久挺秀的字体,苍劲有力的文化风骨,张扬着文明古国的艺术魅力,映射出中华文化的博大精深.     

浅析中国书法研究

近年来,随着经济的发展,人们的精神文化需求日益增长.中国书法博大精深,得到越来越多文艺爱好者的青睐.本论文在大量阅读、整理、分析资料的基础上对中国书法进行研究.     

冯小白书法作品选

冯晓白,字子新,号北郭居士,墨耕园主,知穷是其斋号,陕西乾县人氏,从事新闻工作近四十年。现系中国散文学会会员、中国大众文学学会理事会员、陕西省作家协会会员、陕西省书法家协会会员、陕西省诗词学会会员。中国书画家协会常务会秘书长、西安中国黄河书画艺术研究院院长、日本国书芸院评议委员。     

论书法三则

中国书法的艺术味,是其它国家的书法所没有的。中国的字是方块字,其构成的基础是象形,用毛笔直行写,这是中国文字落后于他国文字的致命的症结。但中国书法所特有的艺术味亦即在此：因其为象形,故有结构的综合意趣,多变化：因其为方块字,故便于布白,疏密相成：因其为直行,故有全幅之章法,蔚为气势;因其为毛笔写,故能作成线条之各种波动;又因其所用的是松烟墨,故能与毛笔相得,表现笔触与色彩美。     

书法浅说

写字能成为艺术，这是汉字特有的艺术瑰宝。一幅好的书法佳作，能使人赏心悦目，心旷神怡，甚至能吸引得不识汉字的洋人也为之倾倒，因为它有当今时代人们所追求的潜在意识美，抽象的意向美。