钱惠芬书法篆刻集评

近年来，钱惠芬在北京大学图书馆、苏州美术馆、吴江博物馆等举办的书法篆刻作品展以及出版的《钱惠芬书法篆刻选》，得到了专家们的好评，摘要如下：     

执着 自强 率直——著名书法篆刻家刘泽荣及其篆刻艺术

最近我在披览中国书协会员、湖南洞庭印社社长，当代著名书法篆刻家刘泽荣的篆刻新作时，被其中凸现出的深厚的学养与聪明才智。以及真气弥漫、豪爽率直的艺术风格所吸引。那些“朱”、“白”相间的印作，     

高玉海作品欣赏

高玉海，字号：天道子。1957年生于河北鄂州市，从事书法篆刻三十余年。作品在全国大赛中多次获奖。其倡导书法艺术多元化独具创作出中国牌坊书法字体，全面开创性地提出，“把中国汉字艺术打造成为天下第二奇观和汉字书法艺术是宇宙万物载体的两个新理念。”其书法作品被比利时皇家历史博物馆，全德华人总会，世界CEO总部等单位和个人收藏。     

刘泽荣与他的洋徒弟们——九国大学生来湖南中国印艺术馆学篆刻

8月14至20日，烈日高照，35℃气温没有阻挡住“老外”了解、学习中国印文化的热情。德国、意大利、俄罗斯、捷克、瑞士、越南、葡萄牙等九国名牌大学生，在“国际WEC组织”的策划与组织下，不远万里，专程来到湖南长沙，拜全同著名书法篆刻家、湖南中国印艺术馆馆长刘泽荣为师，学习中国古老的篆刻艺术．     

郭石夫艺术简介

郭石夫，1945年生于北京，祖籍天津。以大写意花鸟画享誉画坛．并兼擅山水、书法、篆刻、诗词及西洋绘画等，于戏曲上造诣尤深。郭石夫先生的花鸟画，博综集粹，渊源广大．     

论篆刻刀法的新发展

篆刻本来的意思是“比喻书写和精心为文”.后来篆刻一词逐渐转化为对印章形式的通称篆刻可以称为以刀法为主要手段在印章上表现书法美的造型艺术.     

浅谈陈政魏碑书法艺术特点

陈政在书法上擅长行草、甲骨、魏碑等多种书体；他的魏碑书法以“二爨”为体、秦篆为意、晋楷为用、汉隶为法．熔魏碑、隶篆、行草于一炉，博采众长，自成一家．古拙浑厚，神采至上，诗情画意，雅俗共赏，被书坛誉之为“陈氏魏体”。     

从当代书法创作的趋同性论“笔墨当随时代”

“笔墨当随时代”，这是中国清代画家石涛的一句名言，石涛所倡导的“笔墨当随时代”之论，不仅影响了同一时代的书法绘画，其后也在中国书法绘画领域影响深刻，他的这种艺术思想充分体现了他对“事理圆融”思想的深刻理解。     

方志财：健康可以睡出来

初秋的太阳如同这个季节一样，给位于安吉县的浙江和也健康科技有限公司穿上了一件金色外衣，于是越发显示出它的厚重。推门而人，让人们一目了然的便是那幅高高挂在墙上的偌大书法：“健康卧享其成”。然而，这一幅被和也人无比珍视的书法却并非小自哪位大家之手，它只是来自于一位使用“和也健康睡眠床垫”的普通顾客。     

德艺双馨全国十杰篆刻艺术家——刘泽荣

刘泽荣，艺名：江南一痕。1954年生于湖南津市，现为中国印艺术馆馆长。系中国书法家协会会员，中国书画研究院客座教授，湖南洞庭印社社长，湖南省中国印艺术研究会执行主席兼秘书长，湖南省书协篆刻创作、评审委员，湖南省政协书画创作室创作员，当代中国“文人写意印风”、“无主题书写艺术”，“中国书法教”，     

男女老少为“壶”迷

紫砂壶的主要原料紫泥中含有石英颗粒,即常说的"骨"和"砂",为宜兴所独有.紫砂艺人凭借精湛的手工工艺,融文学、金石、书法、绘画、篆刻等艺术形式于一体,用刻刀在壶身上刻出诗词绘画,具有极高的艺术价值.     

德艺双馨全国十杰篆刻艺术家--刘泽荣

刘泽荣，艺名：江南一痕。1954年生于湖南津市．现为中国印艺术馆馆长。系中国书法家协会会员，中国书画研究院客座教授．湖南洞庭印社社长，湖南省中国印艺术研究会执行主席兼秘书长，湖南省书协篆刻创作、评审委员，湖南省政协书画创作室创作员，当代中国“文人写意印风”、“无主题书写艺术”、“中国书法教”、“形意篆书”、“意象齐派印风”等学术创建人。     

李洪海

李洪海,字一鑫。天津市武清人。现任中国人民革命军事博物馆书画研究院常务副院长、中国书法家协会理事、中国书法家协会国际交流委员会委员、中国国际友好联络会理事、中国国际交流协会理事、中央电视台文艺部综艺快报艺术顾问、中国民族画院副院长。70年代初从师著名书法家启功先生门下,经先生口传心授,学有所成。其书法作品在国内外书法篆刻大赛中多次获奖。1992年被列入世界书法名人。     

入古出新 神入于意

王明龙,1956年3月生于江苏丹徒,号圌山村夫、怀云堂主人、虚谷斋主。现任中共江苏省镇江市润州区委常委、组织部长,系中国书法家协会会员,江苏省书法研究院特聘书法家,镇江市书法家协会副主席,润州区书法家协会主席。2004年入选全国第八届书法篆刻作品展。2007年1月26日在荣宝斋举办个人作品展。作品多次参加国际国内大展。出版有《王明龙书法集》、《当代中国书法家——王明龙》。     

德艺双馨全国十杰篆刻艺术家——刘泽荣

人物小档案：刘泽荣，艺名：江南一痕。1954年生于湖南津市．现为中国印艺术馆馆长。系中国书法家协会会员．中国书画研究院客座教授，湖南洞庭印社社长，湖南省中国印艺术研究会执行主席兼秘书长，湖南省书协篆刻创作、评审委员，湖南省政协书画创作室创作员，当代中国“文人写意印风”、“无主题书写艺术”，“中国书法教”，“形意篆书”、“意象齐派印风”等学术创建人。     

在书体流变中感受律动之美

中国书法源远流长，从甲骨文、金文演变而为大篆、小篆、隶书，至东汉、魏、晋的草书、楷书、行书诸体，书法一直流淌着艺术的魅力。披览历代书法，“晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，元、明尚态”，反映的是各个历史时期不同的书法艺术境界。     

男女老少为“壶”迷

<正>紫砂壶的主要原料紫泥中含有石英颗粒,即常说的“骨”和”砂”,为宜兴所独有。紫砂艺人凭借精湛的手工工艺。融文学,金石、书法、绘画、篆刻等艺术形式于一体．用刻刀在壶身上刻出诗词绘画,具有极高的艺术价值。宜兴紫砂壶     

苏轼的书法思想

苏轼堪称“旷世奇才”,他的诗词是滋养和丰富后世精神世界的重要源泉,他的书法也对后世产生了深远的影响。其书法博采晋、唐、五代名家之长,独成一家,书法思想认识丰富而又深刻,生动而精辟地代表了宋代书法的总体倾向。该文将对苏轼的书法思想进行分析和探究。     

大众传播视野下的当代书法展览与书法传播

古代书法的发展与其实用性紧密相关,在悠长的历史时期里书法的部分功能是作为信息传播的载体存在,书法载体的发展、书写习惯的变化推进着书法自身的演变。书法的艺术性可追溯到汉代——人们对书法＂艺术自觉＂的时代[1]。由于古今科学技术水平的差异,书法的传播方式也发生了巨大的变化。本文分别从古代书法传播的形式、当代书法的外部媒介环境、书法展览与书法信息的传播等三个方面进行梳理与思考,寻求书法展览在书法发展与书法信息的传播中的有效方式。     

中国书法普世性价值探析

书法文化能够调适人的心理，调适民族间的文化差异，弥合西方竞争文化带来的对抗、反抗。中国书法不仅是中国历代知识分子的精神家园和情感依托，它的普世性审美经验也同样有可能成为全人类的审美经验，为人类提供差异性的文化认同。