《资本论》中的劳动价值理论

对于《资本论》中的劳动价值理论,必须在了解《资本论》与西方经济学在研究方法和内容上的重大区别的基础上,进行全面、系统、深入地学习,才能进一步发展马列主义经济理论,为社会主义经济建设服务。     

当前学习和研究《资本论》的重大意义

《资本论》是一部博大精深的科学巨著;在当前,《资本论》不但有其自身独立存在和需要认真学习的价值,而且对于解除人们思想中的一些困惑具有特别重要的意义。     

重读《资本论》浅谈社会分配

学习《资本论》之重要性在于体会和理解其深刻的理论内涵，而不是盲目使用。《资本论》指出的资本所有权和土地所有权在社会分配的作用和表现，对今天理论研究和实践仍有重要的借鉴和指导意义。     

新形势下《资本论》遇到的挑战

在新形势正是，有人打着“创新”的照牌不断向《资本论》发难，企图推翻它。面对这种极端错误的思潮，必须给予有力的反击和坚决的批判，必须坚持马克思主义的基本立场和方法，不断丰富和发展马克思主义经济学。     

马克思“和谐社会”思想的当代价值

马克思和谐社会思想是在分析和批判资本主义私有制基础上产生和发展的,其主要内容有:第一,财富的充分涌流是马克思设想实现和谐社会的前提条件;第二,人的自由全面发展是马克思和谐社会追求的价值理想;第三,消灭私有制和阶级差别是马克思和谐社会的本质要求;第四,人与自然、人与社会、人与人的和谐共处是马克思和谐社会的基本原则.深刻认识马克思和谐社会思想曾经被遮蔽的历史缘由,明确构建社会主义和谐社会是马克思和谐社会思想中国化的重大理论创新成果,对于当代中国建设和谐社会、推进改革开放以及加快现代化进程都具有极其重要的意义.     

学习《资本论》重新认识社会主义公有制

《资本论》中的所有制理论可以给我们如下启示 :公有制≠社会主义公有制 ,社会主义公有制是一种不同于原始社会公有和马克思设想的共产主义社会公有的特殊形式的公有制 ,社会主义公有制可以与一些形式的私有制共生、兼容。它以市场经济 (商品生产 )为条件 (环境 )而发展。     

《资本论》中关于消费信贷的理论

马克思在《资本论》中曾多次论及消费信贷,其深刻的理论对我们今天开展消费信贷仍有重要的指导意义。当前,我国外需不旺,内需难以启动,市场疲软,这就要求我们在实践中发展以克思信贷理论,大力发展消费信贷。     

关于加快《资本论》大众化进程的若干思考

在历史虚无主义、历史终结主义、新自由主义等社会思潮活跃的当下,作为马克思主义政治经济学经典理论著作的《资本论》的大众化传播亟需加强。然而,由于《资本论》自身逻辑结构的复杂性及读者唯物史观哲学基础、抽象上升到具体等方法论的缺失以及其研究与当代社会联系不够紧密等原因,《资本论》大众化成果较少且进程缓慢。因此,需要从建立学习型社会、推进《资本论》与其他相关学科的交叉融合等方面采取措施,加快《资本论》大众化进程。     

从《资本论》看马克思资本主义理论

马克思资本主义理论是关于资本主义本质和资本主义发展的学说。全面客观地正确评价马克思资本主义理论,必须深刻理解《资本论》文本角度的马克思资本主义理论的全部内涵。     

正确理解《资本论》的研究方法及其现实意义

本文着力从<资本论>原著出发,通过推理导出其根本的研究方法--唯物辩证法,并就其具体内容及其现实意义,做了较为全面系统的阐述,为正确认识这一问题提供了有益借鉴.     

《货币战争》：警惕金融帝国主义——基于马克思《资本论》与列宁《帝国主义论》相关理论的分析

摘要：首先指出《货币战争》的高远立意在于告诫国人警惕金融帝国主义的经济侵略;然后用《资本论》与《帝国主义论》的基本观点分析当前的经济危机,揭露与批判以美国为首的资本主义经济体系对其他国家的经济侵略：接着,结合《资本论》和《帝国主义论》的相关理论,进一步探析《货币战争》中提及的重要内容和当今经济危机背景下世界复杂的经济情势;最后讨论正在发生的一场没有硝烟的战争。     

论《资本论》的方法

《资本论》的总方法是唯物辩证法,马克思运用了具体—抽象—具体、逻辑与历史的辩证统一以及其他多种方法。进一步理会和掌握《资本论》的方法,对于加深理解《资本论》的体系结构和理论观点,破解迄今对《资本论》中见仁见智的疑难,以及构建社会主义政治经济学体系,都具有理论意义。     

当代西方学者《资本论》研究的新趋向

针对西方学者的《资本论》研究,国内学界往往热衷于人物、观点或主要流派的介绍,有关研究特点、研究规律或发展趋势等总括性成果相对较少;现有两阶段论三阶段论和四阶段论等分期式研究,无法全面、准确、客观和动态地反映《资本论》研究的最新进展;当下西方社会的《资本论》研究,大体呈现出整体性否定沟通与融合及超越式改造等三种主要趋向;纵观西方社会将近150年的《资本论》研究历程,整体性否定沟通与融合及超越式改造等三种趋向之间,不存在明确和清晰的时间界限,而是呈现相互混杂、彼此共存、交互影响的特色。     

《资本论》转型理论及其现实意义考察

《资本论》是一部无产阶级政治经济学的光辉巨著,是马克思主义的百科全书,也是研究社会经济转型发展的根本理论。《资本论》转型理论一直深受学界的关注,文章通过分析《资本论》在三个阶段、两类过程、两个层面及其主体等方面的理论转型,力图在理论层面和实践层面为我国现阶段的转型发展提供学理层面的规范与指引,从而为当下实现平稳转型起抛砖引玉之功效。     

《资本论》中拜物教思想的理论逻辑与时代价值

马克思的拜物教思想包括商品拜物教、货币拜物教和资本拜物教等三个逐步递进的层次,其中商品拜物教是拜物教思想的逻辑起点,货币拜物教是拜物教思想的发展阶段,资本拜物教则是拜物教思想的完成形态。拜物教思想根源于商品生产关系,并对商品生产、社会生活和人们的思想观念产生切实的危害。在社会主义市场经济建设的过程中,拜物教思想不仅存在并出现了形式上的新变化。只有消除拜物教观念才能真正实现人的自由全面发展,而这将是人类社会长期奋斗的过程。     

“以人为本”哲学思想及当代价值——从《德意志意识形态》中探析

纵观马克思哲学发展史,《德意志意识形态》在马克思哲学发展史上具有里程碑的意义,他在基本上完成了对以往哲学的批判的基础上产生。此著作以现实的个人这个唯物史观为出发点,充分体现了以人为本的哲学思想,本文通过阐述《德意志意识形态》中以人为本的哲学思想,从而彰显《德意志意识形态》中以人为本哲学思想的当代价值。     

再论《资本论》逻辑起点范畴是“劳动力”商品

研究《资本论》逻辑起点范畴应有逻辑体系视野。逻辑体系视野中的《资本论》“商品”范畴内涵不限于开篇定义,还有广义内涵,即“物”商品和“劳动力”商品范畴对子的有机统一。其集中表现即《资本论》开篇研究“物”商品创立劳动价值论,与次篇及以后研究“劳动力”商品创立剩余价值论建构人类解放逻辑体系之间是“序曲—主旋律”有机一体主从关系。因而,《资本论》逻辑起点范畴是“劳动力”商品。“物”商品论囿于开篇把“物”商品界定为逻辑起点范畴,“目中无人”自相矛盾地阉割了《资本论》人类解放逻辑体系的建构“根据”,否定了《资本论》的人类解放性质和科学性质,贻误新时代“学习马克思”,亟须厘清。