法律的道德性分析——定义法律与定义道德之间

涉及法律与道德之间关系的现有文献有一个共同的基本出发点．即以定义法律为核心。对道德的研究、对道德与法律的关系的研究都是从属于“定义法律”这一目的的。富勒试图从道德的含义入手．通过对两种道德的阐释，以义务的道德和愿望的道德为基本分析框架，从内在的程序自然法的视角重构法律与道德的关系。事实上，富勒最终还是通过“定义法律”这一常规研究理路来展开其基本的法律与道德关系的研究的。     

自然债务法律问题探讨——兼论和谐社会下的法律与道德

自然债务相较法律债务而言,存在权能上的障碍。自然债务问题是由法律与道德双重规范调整的问题,本文以其为视角,探讨了法律的合理性问题以及法律与其他社会行为规范之间的应然关系问题,并认为自然之债制度具有弥补成文法局限性的功能,因此在立法与司法中应予以肯定并加以规范。     

论道德法律化

面对道德规范的行为约束和维系社会功能的日趋衰弱 ,有人主张道德法律化。但是 ,如何既坚持道德与法律的内在契合又能保证它们各自的外出张力 ?道德法律化的具体内容以及它所面临的最主要的现实问题又是什么 ?这些正是本文试图解答和探讨的问题。     

论法律信仰之中的道德精神

在当前的法治进程之中,道德精神对于树立法律信仰具有重要意义。使公民树立法律信仰,法律必须蕴涵公民认同的道德精神,诸如和谐、正义、诚信等要素必须成为法律价值的指引。     

法律与道德冲突的哲学反思

法律与道德在现实生活中往往存在"合法的不合理"、"合理的不合法"的冲突。从哲学角度来分析,其主要原因有三个:对法律与道德关系的片面化理解、对权利与义务的二分化理解和把道德与利益进行对立。解决冲突的原则主要有利益起点和分层原则、权利与义务统一和有限性原则、道德分层原则。以上原则都是相对的、具体的、历史的,不能绝对化、抽象化、永恒化理解。     

浅论法律与道德的关系

法律和道德都是人类历史发展的产物,二者之间既存在联系又相互区别。在我国当今社会条件下,虽然道德与法律价值取向一致,但社会主义社会发展的目标是理性法治社会,应突出法治的价值,以法为主,同时辅之以道德调控,达到社会规范治理,和谐发展。     

论道德法律化

面对道德规范的行为约束和维系社会功能的日趋衰弱，有人主张道德法律化。但是，如何既坚持道德与法律的内在契合又能保证它们各自的外出张力?道德法律化的具体内容以及它所面临的最主要的现实问题又是什么?这些正是本试图解答和探讨的问题。     

论法律和道德在社会主义现代化发展中的作用

道德和法律的辩证统一关系决定了在社会生活中二者是相辅相成、缺一不可的。正确认识二者的作用,是正确理解和贯彻以法治国和以德治国并举方针的关键。推动社会主义现代化进程加速发展的合理性选择是坚持道德法律化并辅之以法律道德化,即依法治国和以德治国的相辅相成,这是时代发展的必然要求。     

论道德立法

中国历来都重视"德治","德"是治国安邦的根本。在依法治国的今天,更需要"德治",只有把"德"置于立法的高度,做到"德"、"法"相济,相互渗透、相互制约,才更有利于治。     

论我国法治社会建设过程中法律与道德的关系

在当今社会中,法律与道德都是调整社会关系、维护社会稳定的极其重要的工具。本文从法律与道德的学理含义入手,分析二者的辩证关系,最后提出在我国法治社会建设过程中应正确处理二者的关系。     

德法之辩

在人类社会中,道德与法律之间在形而下的制度之维与形而上的价值之维中的此消彼长、共生与分离,只不过是人类为了生存创造良好社会秩序,追求幸福生活的努力,而这一努力必然在政治结构、文化逻辑上得以体现。因此,德法之辩的结构与意义也只能返身于历史的情境之中方可得到忠实地理解。     

在华跨国公司的企业道德问题

在华部分跨国公司出现的商业贿赂、走私、损害消费者利益等违反企业道德的行为,和我国当前政府部门监管不到位,法律体系不健全以及一些地方政府失职有着很大的关系。因此,必须进一步强化政府相关职能,完善法律制度,并利用非政府组织和舆论的力量,形成对跨国公司行为的监督与约束机制,以保障国家和消费者的利益。     

对我国法学教育的回顾与思考

法学教育在市场化的冲击下,存在着谋求功利的短视与脱离实际的偏向,这似乎是近代法学教育危机的二次预演,为避免重蹈覆辙,应以史为鉴,进行多层次的法学教育,各层次的法学教育都要综合考虑个人素质的提升和社会发展的需求,走向规范化,正规化,以促进社会的可持续发展.     

20世纪80年代以来国内生态道德研究回顾与展望

梳理了20世纪80年代以来国内生态道德研究的概况,归纳了生态道德的研究重点：生态道德的思想基础;生态道德的建设内容;生态道德教育的内容;高校生态道德建设。在此基础上,提出＂生态道德＂未来研究重点：与生态道德相关的几个概念的界定;生态道德在生态文明建设中的作用机制的研究;对不同社会属性人群进行生态道德教育的研究;生态道德思想在具体社会实践活动中的应用和指导的探索。     

正确处理公民道德建设中的三个关系

为了贯彻好《公民道德建设实施纲要》 ,要认识和处理好“以法治国”与“以德治国”的关系 ,把两者结合起来 ,一方面把法治目标内化为道德自觉 ,另一方面通过法律的外在手段来推行德治。要认识和处理好思想建设与道德建设的关系 ,以思想建设为基础 ,坚持道德建设的正确方向 ,同时防止以思想建设代替道德建设 ,努力掌握道德建设自身的规律。要认识和处理好党德、政德和民德的关系 ,以党德为根本 ,以政德为关键 ,以民德为基础 ,辩证地推进道德建设。     

论刑法的反向歧视

在道德论和对女性性义务苛求的观念之下,我国的刑法立法在强奸罪和强制猥亵妇女罪的条文背后潜藏着反向歧视。反向歧视意味着对女性私人领域的过度干预,并容易造成二次伤害。但是,反向歧视却被掩盖在刑法基本原则之下。只有归位对女性的社会道德评价并充分尊重女性的自身价值,才能从根本上克除刑法的反向歧视,以实现刑法构建的性别平等。     

对劳动法价值的思考

劳动法是调整劳动关系的法律，劳动法的存在是为了保护劳动关系中处于弱势的一方劳动者，是国家对劳动力市场的正当干预。正确认识劳动法的价值不仅有利于劳动法的实施，有利于劳动力市场的健康发展，更有利于保护劳动者人权和维护社会和谐稳定。     

道德的成本收益分析

利益为道德本质的内容 ,趋利行为是道德行为发生的机制。守德成本与收益 ,既有有形和无形的 ,也有个体和社会的。守德行为是其成本与收益关系权衡的结果。进行道德成本收益分析的目的在于建立有效的国家或社会、公民的道德机制。     

思想道德修养课教学实效性的思考与尝试

高等院校的马克思主义理论课和思想道德修养课是对学生进行系统思想政治教育的主渠道和主阵地。要发挥思想道德修养课的主渠道和主阵地作用,提高该课程的教学效果,一要根据学生的特点,有的放矢地开展思想道德修养教育教学;二要大力改革,创新教学教法。