建设和谐社会中的非政府组织作用与发展对策

建设社会主义和谐社会是我们长期努力的目标,非政府组织是其中不可缺少的主要力量之一.非政府组织应理顺面临的主要问题,加快发展,以期在建设和谐社会中发挥更大的作用.     

论旅游和谐价值的实现途径

构建和谐社会是当今社会发展的重要目标。旅游因其特殊的美学本质成为构建和谐社会不可或缺的重要元素。文章阐释了旅游的美学本质就是和谐这一观点,从合理开发旅游资源、健全法律法规、培育生态人格、建立和谐的人际关系、满足旅游者的审美需求等方面探讨了实现旅游和谐价值最大化的途径。     

论经济学本旨视角下马克思和谐经济理念

马克思主义经济学的和谐经济理论是从批判古典政治经济学、空想社会主义经济学说以及庸俗政治经济学的过程中,通过辩证地“扬弃”产生和发展起来的。从经济学的本旨来看,和谐经济理论是科学的和符合人的全面发展的理论,是真正意义上的和谐理论学说。当前,我国提出并进行的社会主义和谐社会实践以社会主义和谐经济理论为指导具有客观必然性。     

佛教文化精神与和谐世界理念

建设和谐社会与和谐世界是中国在新世纪提出的具有重要意义的口号,影响广泛且深入人心。“和谐”是中国古代文化的基本特征,作为中国古代文化重要组成部分的佛教文化所具有的慈悲、平和、圆融、救世、奉献的精神与中国倡导的和谐世界理念不谋而合,为我们今天建设和谐世界提供了丰富的思想资源。     

旅游扶贫在构建和谐社会中的战略意义和对策

通过对旅游扶贫的认识，探讨了旅游扶贫对落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的重大战略意义，并对旅游扶贫开发提出一些建议和对策，使其发挥更好效用。     

求解大学生就业难题 促进社会和谐发展

当前大学生就业,不仅关系到大学生自身,更与家庭、学校乃至社会的稳定和发展有着紧密的联系,大学生、家庭、学校、社会应与时俱进寻找应对策略,解决好大学生的就业问题,共同努力构建和谐社会。     

节水型社会建设理论及实践初探

文章通过对张掖市和以色列建设节水型社会的成功范例的比较,从制度创新、具体途径和运行机制三方面提出了我国建设节水型社会的对策。     

社会和谐的伦理基础：“信”的理念与制度功用——基于三种视角的解读

“信”是一种道德观念,在中国古代社会是一种核心文化理念,是修身立德的行为标准。在新制度经济学视野下,“信”具有降低社会运转交易成本的制度功用,当“信”作为道德观念被体现为法律时,这种功用就被强化了,成为现代契约社会的伦理基础。当“制度失灵”时,体现为道德的“信”可以弥补其约束力的不足。本文通过三种视角对“信”作了解读,并将三种视角最终归为一种解读,“信”能够使社会的制度安排更有效率的运转。     

理性主义自由观的实践论转向——论康德的自由观及其价值

康德洞察到传统理性主义自由观的失误 ,对理性作了理论理性与实践理性的分殊 ,将自由归之于实践理性领域 ,并从实践领域论证自己的自由观。康德自由观的转向为我们正确理解马克思的自由理论提供了思想指导。     

论社会主义荣辱观对人类优秀道德价值观的继承和发展

2006年3月4日,胡锦涛同志在看望出席全国政协十届四次会议的委员时,发表了关于社会主义荣辱观的重要论述。社会主义荣辱观是社会主义人生观、价值观和道德观的体现,在本质上是与社会主义的性质和社会主义制度的基本特征密切相关的,也是与社会主义的发展要求和前途命运联系在一起的。社会主义荣辱观不仅全面继承和涵盖了中华民族的传统美德,无产阶级的优秀革命道德以及人类文明的基本道德要求,而且,更体现了鲜明的中国特色和社会主义的时代精神,是对人类优秀道德价值观的全面超越和发展,具有重大的现实意义和深远的历史意义。     

浅谈旅游企业价值观

旅游企业价值观是旅游企业文化的核心。旅游企业要建立一种超越时代、适应新世纪发展需要的、与整个社会的正确价值导向相适应的价值观 ,以达到旅游企业可持续发展 ,增强市场竞争力的目的。本文从优秀旅游企业价值观的特征分析入手 ,探讨旅游企业价值观的主要内容及塑造的主要途径