打造孩子们课外阅读的翅膀

课外阅读使语文变得丰盈.学习语文,"三分靠课内,七分靠课外",学习语文"得法于课内,得益于课外".诗人杜甫觉得"读书破万卷,下笔如有神",语言学家叶斯大林帕森主张"把孩子们投入到语言的海洋中去";作家高尔基认为"我读得越多,书就使我和世界越接近,生活对我变得更加光辉,更加美丽."著名语文教育家吕淑湘先生曾讲过:"课外阅读对语文课来说,决不是可有可无的."     

制止“正反乱拨”

中华文化博大精深,中国文字奥妙无穷。比方,"拨乱反正"语出《公羊传哀公十四年》:"拨乱世,反诸正",意思是治理乱世,反归正道;还是这个词,被一位学者将四个字变换次序,成了"正反乱拨",便意趣迥异。"拨乱反正",关键字是"拨",四两拨千斤、拨乱治危、拨云见日、定国安邦,显示的是大气魄、大智慧、大手笔、大刀阔斧、大气磅礴,挽狂澜于既倒,扶大厦     

“独角兽”小红书,开创跨境电商新玩法

<正>一提起小红书,很难不把它与"黑马"这个词联系起来。作为一个不足4年时间便迅速坐拥7000万粉丝的社区用户交流分享平台,小红书的"蹿红"出乎意料,却合乎情理。毕竟,这个从社区一路成长起来,乘着跨境电商风口而起的"独角兽",让人看到了电商的另一种可能。     

关于新常态下广西经济发展战略的思考

正习近平总书记指出,"要正确认识我国经济发展的阶段性特征,适应新常态"。新常态以中高速、优结构、新动力、多挑战为主要特征,"新",即发展条件和环境已经或即将发生诸多重大转变,"常",即相对稳定,不是短期状态,而是一种趋势性、不可逆的长期阶段。"世异则事异,事异则备变",在新常态下,广西需要找到新的战略思路,把稳方向、沉稳换挡、平稳爬坡,才能推动经济社会发展行稳致远。用新常态内涵审视广西发展面临的     

中国企业经营之文化建设儒学培育观

汉语中"文化"一词,最初指国家所实施的文治和教化的总称,即所谓"设神理以景俗,敷文化以柔远",这是相对于以武功作为改变人的行为的手段而言的,建立企业精神文化即属于"治心"的内容。中国传统文化由儒、释、道三家构成,儒学又居首位,所以,我们的企业精神文化建设无论如何不会离开儒学而独立存在的。用儒学来培育企业的精神文化,对于我国大多数企业而     

消费社会的社会机制--一项社会学的考察

一、"消费社会"的探源 "消费"(consume),根据1998年大不列颠百科全书的定义,是"对货物和服务的最终消耗".但这一现代词义在语言学上的发展却经历了一个漫长的过程.据威廉斯(Williams)的考证,"消费"一词于14世纪在英语的最初使用中,带有鲜明的贬义色彩,意指"毁坏"、"用光"、"浪费"、"耗尽",其隐含的意义是超过了恰到好处或恰如其分地占有和使用的范围.从18世纪中期以后,它的贬义开始消退,在西方政治经济学中成为一个与"生产"(produce)相对的概念,但其消极内涵在19世纪后期依然存在.到了20世纪中叶,"消费"一词开始从学术术语转化为一般的大众用法,而很早就用来描述购买者的"顾客"(customer)一词也逐渐让位.在表示商品的购买和使用时,"消费"比"顾客"多了一层意思,即消费满足的需要和渴望超过了基本的、生物的范围.     

中国制造：成长的烦恼

假如,用一个词定义中国的产品,它应该是什么？ 众所周知的是,法国制造的产品意味着"浪漫",日本的产品意味着"精致",德国意味着"严瑾",意大利"热烈",英国"高贵"……你不得不承认,与这些国家相比,中国制造的产品还相差得太多。 "中国制造"是否将永远和"低价"画等号？没有人愿意回答"是的"。在制造业成为拉动中国经济增长的主动力时,"中国制造"本身也逐渐形成了并不光鲜的世界概念。抛开诸多可能的政治因素不谈,仅从自身发展角度考虑,对"中国制造"的"成见"形成也并非偶然。     

齐鲁“杂家”刘乐一

困扰世人数百年之久的"红崖天书",于1996年夏终于被破译。出人意料的是,破译者并非专事古文字学的知名学者,而是来自山东大学的一位古文字、易经和书、画、印等兼通的"杂家"——刘乐一先生。正是由于博学多专,使这位年近不惑的年轻学者能够在多个学科内游刃有余,并不断取得惊人的建树。     

刘智辉:篆隶草书第一人

儒家"六艺"中,"书"不仅仅是"识文",更重要的是"篆字",即将汉字的书写提升到一个审美的高度。当今中国,书法爱好者如过江之鲫,但真正能担当起"家"的称号的人则凤毛麟角。这其中刘智辉以师承古人,接续当今的书法风范,确定了他在这一领域内的尊贵地位。他的名字先在日本、新加坡、西德、韩国响起,又在港澳台传开,中国大陆的人可能只见其字,不识其人。书界老人苏局仙看了他的作品感叹道:作为书法家,敢碰草书条屏的不多,能写出成功作品的更是寥若晨星,刘智辉当属第一。     

舐犊情深

以前不明白为什么叫"舐犊情深",所以一直不喜欢这个词,直到有一天看到了这个词的解释才明白。《后汉书·杨彪传》里说"犹怀老牛舐犊之爱",是指老牛舔小牛的毛以示对它的深切疼爱。从科学的角度来看,刚出生的小牛自身免疫系统并不完善,不能产生抗体以应对外界环境中的各种病原体。因此,小牛所需的各种抗体,几乎全部来自于牛乳。母牛通过"舐犊"的方式,扫描了小牛身上所携带的各种病原体,并在自己体内产生相应的抗体,伴随着乳汁将这些抗体源源不断地输送给牛犊,以这样的方式,保护自己的孩子不受伤害。动物与人类一样,是活生生的灵魂;它们不是东西或物品,当然,它们也不     

发展“低碳经济”的几点思考

"低碳经济"这一概念最早出现于2003年英国发布的英国能源白皮书《我们能源的未来:创建低碳经济》,书中首次提到把一国家(英国)建成一个低碳经济体。美国学者莱斯特布朗将现行的以化石燃料为基础的传统发展模式定义为"A模式",与之相对,以可再生能源为     

“金镶玉”的历史

本文简要介绍了"金镶玉"的历史,指出"金镶玉"发端于王莽对和氏璧的修复,在明朝隆庆至万历年间已经得到相当发展,并认为"金镶玉"在严格意义上来说应该被称为"玉镶金",如果能在黄金的硬工艺上取得进展,那么,"金镶玉"就能得到更大的发展。     

越王剑

<正>"越王剑"铸于战国早期,属青铜剑,距今已有2000千多年历史。据中国最早的地方志《越绝书》记载,"越王勾践有宝剑五,闻于天下"。越王勾践剑,亦称越王剑。1965年湖北省江陵县望山一号楚墓出土。出土时完好如新,锋刃锐利。全剑长55.7厘米,柄长8.4厘米,剑宽4.16厘米,重875克。剑首外翻卷成圆箍形,内铸有间隔只有0.2毫米的11道同心圆,剑身布满了规则的黑色菱形暗格花纹,剑格(剑柄与剑刃相接处)正面镶有蓝色琉璃,背面镶有绿松石。靠近剑格地方镌有八个错金鸟篆体铭文一"越王勾践,自作用剑"。目前,在绍兴和诸暨均有民间艺人在研究仿制越王剑。     

奢华体验 新帕萨特尽享“德系之美”

一直以来,"德系"一词始终代表着科技与品质。选择"德系"生活是个人品味的彰显,让你不论在商务出行或是谈判间,都能运筹于帷幄之中,决胜于千里之外。新帕萨特作为B级车市的"价值典范",在动力性能、整体设计、安全概念和驾乘舒适性上,都有极为出色的表现;工程师们更是将汽车设计与科技完美结合,尽显"德系之美",赢得了无数商务菁英人士的青睐。以"细节"书写精致尊崇精致尊崇,源于细节。每一处细节的累积     

工业化时代"日本制造"的经验

日本在工业化时代成功地追赶上欧美,在20世纪80年代被誉为"世界工厂",那么,工业化时代"日本制造"的主要特点和经验是什么呢？ 高度重视生产现场 技术革新包括"产品革新"和"工程革新","产品革新"主要解决制造什么的问题,"工程革新"主要解决如何制造的问题。最近,日本学者指出,美国擅长的是"产品革新";而日本擅长的是"工程革新"。换句话说,美国人长于在"制造什么"方面的革新;而日本人长于在"如何制造"方面的革新。     

海归清华人的鲶鱼效应

今天,中国的大商业环境已经越来越国际化,"海归清华人"正在成为一个过去的名词,但是历史会记住这个词,会记住那一群热血澎湃的清华人。 至于那些定居海外的清华人,他们为世界做出的贡献功不可没,但是他们的功绩很难进行统计。以研究历史及历史教学为终身事业的颜青湟教授曾指出,海外华人(包括清华人),对居住国做出很大贡献,这些贡献须由学者加以研究、整理,否则,这些历史将会被湮没。     

高空抛物坠物致害如何赔偿？

正随着《中华人民共和国刑法修正案(十一)》今年3月1日起施行,"高空抛物"行为首次入刑,再度引发舆论关注。关于高空抛物坠物致害行为,目前,我国法律采取的是民事、刑事两线并进规范,即一方面入刑,另一方面也要承担民事责任。在民事法律方面,早在10年前,《侵权责任法》出台了一条备受争议的条款,"从建筑物中抛掷物品或者从建筑物上坠落的物品造成他人损害,难以确定具体侵权人的,除能够证明自己不是侵权人的外,由可能加害的建筑物使用人给予补偿",即"抛(坠)物者不明,全楼业主埋单"。     

观点

黑田笃郎:"中国威胁论"要不得针对在日本国内出现的"中国威胁论",日本经济产业省贸易经济协力局官员黑田笃郎日前在接受采访时指出,日本如何加速改革,更加开放,变成竞争力更强的国家,对于日本尽早走出经济不景气的阴影至关重要;而"中国威胁论",必将引发感情上的反感,是要不得的。格林斯潘:伊拉克风险将阻碍美国经济复苏美国联邦储备委员会(Fed)主席格林斯潘于2月11日指出,伊拉克战争可能爆发不确定性对商业支出形成"难以克     

王阳明在精神层面上对禅学超越境界的融会

正王阳明通过自己实存的精神探索,在精神层面上融会禅学无滞无碍的精神境界。这发韧于王阳明的早期思想阶段,大成于龙场悟道之后的后期思想阶段。据《年谱》记载,阳明十八岁时即"始慕圣学",然而他对圣人之学的探寻十分艰辛。王阳明自己曾说:"今世学者,皆知宗孔、孟,贱杨、墨,摈释、老,圣人之道,若大明于世,然吾从而求之,圣人不得而见之矣。"他驰骋于辞章之学但发觉这不过是"无用之虚文";他依照朱子循序致精、格物致知的方式来达到"物理"与"吾心"的合一,却始终无所得入,不得受用。在这种受到挫折的情况下,阳明转而出入佛老,受到     

烟台博物馆十大镇馆之宝⑩ 孙中山手书“品重醴泉”

<正>呈现在我们眼前的这幅字,横披,纸质,高51厘米,宽151厘米,保存完整。自右向左横书"品重醴泉"4字,楷书,字高26.5厘米,宽23厘米。上款"题赠张裕公司",下款"孙文",左下角印有"孙文之印",为阴文方图章。1912年8月,已辞去临时大总统职务的孙中山先生,受袁世凯邀请赴北京会谈,途经烟台,下榻于朝阳街北端的克利顿饭店。烟台官商各界开会欢迎,会上孙中山委托随行的南京临时政府外交次长魏宸祖代表他发表演说,演说中有这样几句话,"欲商业兴旺,从制造业下手,如本埠张裕公司设一