浅议民俗文化的旅游价值及其开发策略

民俗文化作为地区最具特色的文化,是旅游文化中的一个重要的组成部分,开发地区民俗文化旅游,打造民俗文化精品,必然会推动民俗旅游,旅游产业的发展。本文论述了民俗文化的内涵、民俗文化在旅游中的价值,最后就民俗文化旅游的开发提出了几点建议。     

天津民俗旅游中的饮食文化特色

天津不仅具有悠久的历史,而且在六百多年的城市发展中逐渐形成了浓郁的民俗民风和多彩的文化艺术。这为天津民俗文化旅游的发展奠定了良好的基础。要把天津民俗文化旅游开发成功并形成可持续性发展,就必须全面深入的研究天津民俗文化的各个方面,尤其是充分融合饮食民俗的＂津味儿＂地域特征,开发出能够激起旅游者文化共鸣的旅游项目,从而实现天津民俗文化旅游的可持续发展。     

运用SWOT分析法分析桂林城市旅游的发展

桂林是世界著名的旅游目的地,中国的旅游形象符号之一.据不完全统计,先后到访桂林的外国元首或领导人达100多人次.城市旅游是桂林旅游的新型产业,桂林城市旅游的旅游资源相对集中,是整个大桂林旅游基础设施供应基地,开展城市旅游不仅可以为桂林的旅游者提供直接服务,还能对整个大桂林旅游区的旅游产生极强的辐射效应.城市旅游的发展为推进并加速城市的现代化和国际化起到了十分积极的作用.积极发展城市旅游,将是桂林旅游业转型升级.实现可持续发展的必然选择.     

庆阳民俗文化旅游的发展模式研究

民俗文化是发展旅游业的一项重要资源。民俗文化旅游是一种"高追求"、"高层次"、"高文化"、"高体验"的深层次的旅游形式。庆阳以其显著的地域差异、浓厚的历史氛围、鲜明的民俗品格、独特的文化内涵以及丰富多彩的表现形式,形成了庆阳民俗文化旅游圈,适应了现代旅游多元化发展格局的需要。庆阳民俗文化旅游的可持续发展需要树立科学发展观,统筹规划,对民俗文化旅游资源进行合理开发和有效利用,实现资源的优化配置,促进区域经济、文化、社会的发展。     

浅析新疆民俗文化旅游产品开发的提升途径

民俗旅游是一种高层次的文化旅游,是当今的旅游时尚,具有广阔的发展前景,正呈现出蓬勃发展的势头。新疆地域辽阔,拥有独特的自然景观,加上各少数民族悠久的历史文化,构成了发展民俗旅游的重要资源基础。本文通过对新疆民俗旅游发展现状的探讨,对目前新疆民俗文化旅游产品开发现状及开发模式的分析,试图寻找到将新疆民俗文化旅游资源开发成具有新疆特色民俗文化旅游产品的途径,充分发挥民俗文化旅游产品在新疆旅游业中的作用。     

湘西民俗文化旅游发展问题探析

湘西地区民俗文化旅游资源丰富。近年来得到前所未有的开发和利用。但却存在旅游景点被模仿、基础设施不完善、民俗文化滥造、民俗文化旅游定位不清晰、旅游购物比重偏低等问题。本文通过突出特色，开发精品、加快以交通为重点的旅游基础设施建设、加强民俗文化的保护意识、增加开发资金，加大对民俗文化旅游商品的开发投入等措施解决民俗文化旅游发展中存在的诸多问题。     

天津民俗文化旅游资源的特点及其开发

天津是一座具有悠久传统习俗的城市,文化底蕴丰厚,本文通过分析天津民俗文化旅游景观的形成与特定地理环境的关系,探讨了民俗文化旅游资源的类型与特点,提出民俗文化旅游资源开发的途径,为天津旅游业发展提供依据。     

云南民俗文化旅游开发的SWOT分析

云南是我国少数民族数目最多的省份,拥有极为丰富、独特的民俗文化资源,发展民俗旅游具有得天独厚的优势。近年来,云南省依托其资源优势,大力发展民俗风情旅游,开发出了多种类型的民俗旅游产品。取得了丰硕的成果。但随着旅游产业的逐渐成熟,尤其是信息社会的发展,云南民俗文化旅游环境发生了剧烈的变化,面临着全新的形势,在此情况下,对云南民俗文化旅游开发进行相关的态势分析。就显得十分重要。     

国际旅游岛背景下海南民俗文化开发之路——体验式设计

国际旅游岛是海南立足省情现实、着眼未来发展的基础上提出的战略性决策,是海南经济社会发展的制高点和突破口.如何在国际旅游岛建设过程中,将海南民俗文化展示给国内外游客是旅游业界长期思考的问题之一.也是海南岛树立国际化形象的核心之所在."民族的就是世界的",从民俗文化与国际旅游岛的内在关系出发,针对海南民俗文化开发中的体验性缺失问题,提出以体验为核心的民俗文化开发系统规划是非常,必要的.     

中国传统民俗文化旅游资源剖析

传统民俗文化是我国文化旅游资源的核心部份.本文从空间形式上,将传统民俗文化旅游资源分为城市传统民俗文化旅游资源和乡村传统民俗文化旅游资源两大类,并分别剖析了物态传统民俗文化旅游资源和非物态传统民俗文化旅游资源的中国传统民俗文化旅游资源的两种表现方式.城市物态传统民俗文化旅游资源主要表现为建筑民俗文化旅游资源;城市非物态传统民俗文化旅游资源主要表现为传统节日、传统娱乐和传统民俗技艺等.乡村物态传统民俗文化旅游资源主要表现为古村落及乡间民居、自然风光及环境等;乡村非物态传统民俗文化旅游资源主要表现为传统节日及娱乐、传统习俗、民间文学故事和神话传说、传统民俗技艺等等.     

系统动力学原理和方法在旅游规划中的运用

旅游业中许多问题都涉及到动态和非线性的关系，给旅游规划带来相当大的影响，利用系统动力学有助于解决这些问题。文章通过对运用此方法的步骤和原则的介绍，探讨系统动力学在旅游规划中运用的理论意义和科学价值，并且以桂林旅游规划为实例加以说明。     

基于农村民俗文化的创意旅游发展模式研究

挖掘和创意农村民俗文化来大力发展农村旅游经济,达到农民增收,经济繁荣,越来越成为农民的迫切愿望。在对国内相关文献的梳理的基础上,总结出民间信仰型、民间工艺型、社会生活型等八大农村民俗文化类型,并根据这些类型提出了农耕观摩型、节庆体验型、工艺品制作参与型等六大农村创意旅游发展模式。农村发展创意旅游产业还需要处理好＂创意＂与＂通俗化＂的关系、资源开发与农民利益的关系、对文化产品进行品牌化、产业化运营,开发形式多样的旅游纪念品。     

环鄱阳湖区民俗体育旅游资源开发

随着旅游中参与型、新异型趋势的发展,民俗体育旅游越来越多地受到人们的喜爱。环鄱阳湖区具有丰富的民俗体育旅游资源,为其民俗体育旅游开发奠定了良好的基础。为做好环鄱阳湖区的民俗体育旅游开发工作,提出了环鄱阳湖区民俗体育旅游开发的原则,同时也给出了适合环鄱阳湖区民俗体育旅游的产品模式及产品设计。     

鄂尔多斯民俗旅游资源的开发与产业转化

内蒙古鄂尔多斯地区具有丰富的民俗旅游资源,对其进行有序的开发与产业转化有助于提高鄂尔多斯旅游业发展水平,促进社会经济进步,保护和传承民俗文化。目前,鄂尔多斯民俗旅游资源在开发和产业化过程中存在思想不统一、开发无序、模式陈旧等一系列问题,有必要进行策略选择,运用统一和创新的开发思路,整合资源,加大营销力度,实施精品带动战略。     

集市旅游--民族文化旅游开发的新途径

民族文化旅游主要指少数民族民俗文化旅游，目前已有多种类型的开发方式。集市是少数民族地区广泛存在的按一定周期聚集形成的市场，是定期出现的经济文化民俗大展演。集市旅游具有保持民俗的原生态、时空结构方便利用、便于产品化、传统和现代便于兼容等优势，是前程远大的民族文化旅游开发新途径。     

城市旅游发展动力模型判别

城市旅游发展动力模型的确定对于发展及研究城市旅游具有重要的指导意义.文章提出城市旅游发展的三个主导因素以及两个辅助因素:旅游资源、城市经济、旅游需求,城市环境与基础设施,以此提出不同城市旅游发展的四种动力模型:资源驱动型、经济驱动型、需求推动型、综合都市型.依据指标体系建立的原则,构建AHP模型,建立判别不同城市旅游发展动力模型的判别指标体系,并以北京、广州、深圳、桂林为例,运用判别指标体系进行判别分析,得出北京属都市综合型驱动旅游城市,广州属于经济驱动型旅游城市,深圳市属于客源市场驱动型旅游城市,桂林属于旅游资源驱动型城市.     

猫儿山自然保护区生态旅游开发条件与对策分析

猫儿山国家级自然保护区在桂林大旅游圈中具有丰富的资源和区位优势,特别是动植物资源、森林资源与自然景观资源原生价值高,具有发展生态旅游的资源与条件优势,但也存在与周边景点竞争、生态系统脆弱、生态旅游开发相对滞后等不利因素。因此,要通过加快交通道路等基础设施建设,建立区域旅游联合发展机制,开发丰富多样的旅游产品,加强旅游要素整合等措施,促进猫儿山自然保护区生态旅游的可持续发展。     

县域旅游在区域旅游中的协作发展——以桂林旅游圈龙胜县为例

县域是组成旅游区板块的基本单元,县域旅游的良性发展及与旅游区的协作发展,是形成旅游区整体形象和提高旅游区竞争力的关键。文章从县域发展旅游存在的一般障碍出发,分析了县域与区域旅游协作发展的必要性,并以桂林旅游圈龙胜县为例,提出了县域单元与旅游区协作的策略思路:采用极品带动和错位发展战略与区域资源进行整合;充分利用区域旅游集群外溢效益;采取多种合作内容与形式,发挥政府在区域旅游合作中的作用。     

乡村体验旅游开发探讨--以辽东山区为例

乡村体验旅游是未来旅游发展的重要趋势，辽东山区景观生态的多样性和民俗文化的多彩性为当地发展乡村体验旅游提供了丰富多彩的“场景”。体验设计将成为乡村体验旅游重要的开发措施，体验营销将成为体验旅游重要的营销手段。