建国初期党的学习活动对马克思主义大众化的贡献

马克思主义大众化是历史必然,建国初期严峻的形势促使党加快马克思主义大众化的步伐,马克思主义大众化是人民利益实现的关键,建国之处党不仅开展了大规模的学习活动而且对马克思主义大众化的实现做出了重要贡献。     

浅析邓小平理论的物质利益原则

邓小平的物质利益原则依据马克思主义的基本原理，从我国的实际情况出发，是重视个人物质利益与提倡牺牲奉献精神的统一，是先富与共同富裕、发展生产与改善人民生活的统一，是个人利益与国家利益、集体利益的统一。     

简论马克思主义中国化时代化大众化的内在联系

马克思主义是我国的指导思想,是一个不断发展、与时俱进的过程。马克思主义中国化时代化大众化是辩证统一的关系。马克思主义中国化是时代化和大众化的核心,马克思主义时代化是马克思主义发展的动力,而马克思主义大众化在三者中起到主体作用,是马克思主义中国化和时代化的落脚点。     

从《共产党宣言》的传播看马克思主义大众化的实践规律

文章认为,《共产党宣言》是无产阶级革命实践的概括与升华,它为无产阶级提供了强大的思想武器,指明了奋斗方向。《宣言》在中国的传播过程,体现了中国共产党领导工农群众认识国情及进行革命与建设的实践过程。在这个过程中,马克思主义基本原理实现了由深奥到通俗、由被少数人理解掌握到被广大群众理解掌握的大众化。文章指出,《共产党宣言》在中国的传播,反映了马克思主义大众化的实践规律:一是大众化要以运用马克思主义基本原理和立场、观点、方法为理论前提;二是大众化要以提高实践效能为基本要求;三是大众化要正确处理当前利益与长远利益的辩证关系。     

论马克思主义大众化与马克思主义学理性的关系

马克思主义大众化的理论本质在于马克思主义理论的通俗化、侧重于马克思主义理论的广泛的人民性，而马克思主义理论学理性的本质在于马克思主义理论的理论性、科学性、整体性。二者是辨证统一的关系，马克思主义大众化要以马克思主义学理性为前提，马克思主义大众化有利于马克思主义学理性的发展和研究。     

发挥农牧民群众在马克思主义大众化中的主体力量

马克思主义大众化是当代中国坚持道路自信、理论自信、制度自信、文化自信和信仰自信的关键所在。农牧民群众既是西藏农牧区马克思主义大众化的客体,又是马克思主义大众化的主体。西藏农牧区推进马克思主义大众化,离不开农牧民群众的广泛参与和积极实践,必须充分发挥西藏农牧区各族农牧民群众的主体力量,始终和农牧民群众打成一片,切实维护农牧民群众的现实利益。推进西藏农牧区马克思主义大众化是西藏地区社会主义核心价值观认同的根本途径,对于增强边疆民族地区社会主义核心价值观认同具有积极的借鉴作用。     

新媒体时代推进马克思主义大众化的意义和路径

历史和事实充分证明,中国人民选择马克思主义是正确的,而不断推进马克思主义大众化是发展之需。在新媒体不断带给受众丰富的视觉体验和良好的传播效果时,也给马克思主义大众化传播带来了新的机遇和挑战。深刻剖析马克思主义大众化的内涵,并认识其意义,有助于借新媒体强大的影响力和传播力,探索出马克思主义大众化新的推进路径。     

马克思主义大众化主体的几点思考

从马克思主义大众不同主体的角度来解读马克思主义大众化关系到马克思主义在实践中的侧重点。马克思主义大众化的内涵上,不应该用特指和泛指的提法,而应该用主体内容的提法,中国特色社会主义理论体系是马克思主义大众化的主体。大众化是马克思主义大众化的主体,也是所有手段的主体,这能在一定程度上避免空谈马克思主义大众化。马克思主义大众化对象中,首要主体是精英阶层,其次是群众。     

推动当代中国马克思主义大众化路径研究

现阶段怎样进一步推进马克思主义大众化发展是一个重要的理论和现实问题,笔者试从主体、对象、内容和方式四个方面探寻推动当代中国马克思主义大众化深入发展的路径选择。其一,充分发挥推动马克思主义大众化发展主体的模范带头作用;其二,切实了解推动马克思主义大众化发展对象的客观情况及心理;其三,深入挖掘推动马克思主义大众化发展内容的大众化特性;其四,注重探寻推动马克思主义大众化发展方式的多样化类型。     

马克思主义哲学大众化的问题与对策

推进马克思主义哲学大众化是马克思主义哲学不断发展的关键所在。然而,马克思主义哲学大众化的进程并非是一帆风顺,存在着诸多问题。只有深入研究和分析这些问题,采取积极主动的措施加以解决,马克思主义哲学大众化才能稳步推进,马克思主义哲学才能不断得到丰富和发展。