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一、五忌
忌"以貌取人".识别是面对客户服务的第一关,客户经理在识别客户时不能"以貌取人"、"以车取人",其貌不扬的客户不一定是小客户.袁隆平穿的是四十多元钱一件衬衣,系的是十来元一条的领带,走在大街上,看上去就是一个农民,可却被世界公认为"杂交水稻之父".光名字的品牌价值就被评估了上千亿元的天价.客户经理在营销产品时,切不可"以貌取人".有的人相貌平平、穿着简朴,可能就"抱荆山之玉,握灵蛇之珠;"有的人别无长物,可能就胸有"隆中对";就是穿得差的人,也是人,也有尊严. 相似文献
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在中国人的传统观念中,将人喻狗是大为不恭的侮辱,而以狗自喻则更是为古往今来的正人君子所不齿.但身为国家高层领导人的李金华审计长却常以国家的"看门狗"比喻审计,不止一次地在公开场合宣称:审计,就是要维护国家的经济安全,就是要做国家财产的"看门狗". 相似文献
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忙归忙,书还是要读的.新世纪来了,新事情多了,又是会议,又是论坛.透过空间和时间的隔膜,也许会突然发现,我们如今关注的重点难点,正是人家当年碰到的热点焦点.易中天先生说:"一个人一旦养成了读书的习惯,往往就终身爱读甚至只读某一类书.这些书会影响他一辈子,甚至决定他走什么样的道路,有什么样的思想等等.比如毛泽东,依我看就是线装书读多了.如果多读些翻译书,情况只怕就会两样."又比如,人家有些老经验,对我们则是新观念.经过翻译整理,不仅适合拿来给"官"念,银行界的朋友也很愿意看.中央党校王东京教授等,近年既讲经济理论,又讲货币金融.他写的<与官员谈西方经济史>,连同其他几部"与官员谈",受人欢迎,并非偶然. 相似文献
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Man Keep是现在很流行的一个词,我们译为"人脉经营",但根据发音我们读为"脉客".善于使用人脉、经营人脉的人就是脉客.人脉的重要性越来越凸显出来,更是有人计算:一个人赚的钱,12.5%来自知识,87.5%来自人脉. 相似文献
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"一代双交",是当代农行人的幸福与骄傲.一代:就是当代农行人赶上了这个改革与发展的历史性机遇,双交:就是以对历史、政府、员工负责的态度,准确清理、按时交出不良资产;以"特别能吃苦、特别能战斗、特别能奉献"的精神努力工作,做好股改的各项准备,为农行的改革与发展交出一份满意的答卷. 相似文献
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技工毕业生的就业问题已经成为现今社会普遍关注的重要问题,而就业前的指导课程则决定了毕业生能否拥有一个良好的工作.而在当今的技工院校的就业指导中,"按需分配"是非常重要的一点,其的意思就是要按照需求分配资源,也是当今经济社会发展中非常重要的一点规则. 相似文献
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管理工作是银行的一项基础性工作,是银行经营发展的灵魂.管理工作做得好与坏,决定着银行效益的好与坏.然而在一些银行机构,实际工作中经常出现"官理"这种现象. 相似文献
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《华南金融电脑》编辑部 《华南金融电脑》2007,15(9):1-1
近年来,"卡奴"一词不时见诸报端.卡奴,说白了就是信用卡的奴隶."卡奴"一词最先源于台湾,台湾省金融主管部门将无力偿还信用卡最低还款额,且连续3个月未能还款的人定义为"卡奴".沦为"卡奴"有持卡人不加节制、过度消费的自身因素,也有受银行泛滥发卡的蛊惑,取得不符合他们负担能力的支出等原因. 相似文献
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这是个需要投资的时代
如今对于老百姓来说,投资是必需的也是无奈的,因为投资有可能致富,而不投资则极有可能滑向贫困.
在市场经济为主导的今天,市场是最大的政治,市场决定资本的分配.需求就是定价权,需求决定了价值,艺术品亦如是. 相似文献
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古文的"法"字书作"灋",而"灋"中之"廌"就是獬豸.獬豸就是古代中国触角神判的一种动物--神羊.法是人类文明神圣历史的象征.历史唯物主义人类学者恩格斯、马克思认为,"神圣的东西最初是我们从动物界取来的";宗教文化中的"人在自己的发展中得到了其他实体的支持,但这些实体不是高级实体,不是天使,而是低级的实体,是动物.由此产生了动物崇拜." 相似文献
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将大众化极其普通的指甲钳命名为"非常小器",听起来是有那么点相谐成趣的意思.将指甲钳生产成生产者的名片,看上去的确是一个别出心裁的营销创意.将指甲钳"名片"直接定制成购买者的名片,让购买者产生像印制名片、购买礼品那样的强劲需求,如此精巧构思则堪称产品营销开发上的创新之举.这个将"非常小器"玩弄于股掌之中,善于创造生动情趣的人,就是广东中山聚龙集团董事长、圣雅伦有限公司的董事长梁伯强. 相似文献