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在意大利乃至全世界,兰博基尼是诡异的。它神秘地诞生,又神秘地存在,出人意料地推出一款又一款的让人咋舌的超级跑车,他是恶魔但并非要蹂躏这个世界;他是撒旦,只因它走另外一类路线。它是举世难得的艺术品,意大利最具声望的设计大师甘迪尼为其倾注一生的心血。每一个棱角、每一道线条都是如此完美,都在默默诠释兰博基尼近乎原始的美。没有多少人可以拥有它,因为它昂贵到无可想象的地步。它高高在上,呼吸着天空稀薄的空气,吸引着地上景仰的目光。 相似文献
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喀巴多奇亚是一方神奇之土,一个大自然的奇迹,一个宗教史上的奇迹,不仅因为它的地貌,更因为它的宗教文化,二者均可谓独一无二,按中国人的说法应该是一个天人合一的奇迹。我意识到这点是后来的事。 相似文献
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北京是一座属于文化的城市。它传统,一条条胡同里、一座座公园中,贵为国粹的京剧在票友的嗓子里自在游走;它现代,一座座商场里、一个个酒吧中,国际最前沿的潮流在这里抢先"登陆"。然而不管是传统还是现代,这都是一座随意一个茶馆、随便一幢小院都 相似文献
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试论旅游学的学科性质 总被引:9,自引:0,他引:9
试论旅游学的学科性质□王德刚一在旅游学研究过程中,人们对旅游学学科性质的认识,一般只是笼统地认为它是一门“交叉学科”,或者认为它是一门“综合性的社会学科”,甚至在许多旅游学论著中干脆回避了这一问题。这说明我们对此问题的研究是不充分的,也从一个侧面证明... 相似文献
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养生学,堪称中华文化中最有神秘色彩的一部分。它根植于古代哲学与中医理论。升华为人们向往的神话境界。它包含了人对自我、对自然、对宇宙的理解,它既是一种无形的“修炼”,又可以落实成具体的生活习惯,它无比玄妙,又有迹可循,有道可依。而那些星罗棋布于各地的养生之地,风光优美,堪称仙境。它们究竟有怎样的神奇之处,是否真的汇聚了更多的天地精华,本刊以山西为例,展开一段探秘之旅。 相似文献
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隐喻性思维与中西文化认知 总被引:1,自引:0,他引:1
李晓红 《浙江旅游职业学院学报》2006,(4)
隐喻是一种思维方式,一种认知手段,是人类生存和认知的基本方式之一。隐喻的本质就是"用一种事物去理解和经历另一种事物。"理解"和"经历"这两个词将隐喻引出语言领域。隐喻根植于语言、思维和文化中。它的研究重点是隐喻概念体系。隐喻的文化本质体现在它的文化原型色彩,它构成文化、传承并创造文化。隐喻作为人类思维和认知的方式体现了人类认知的共性特征,而作为一种文化现象又具有鲜明的民族性。 相似文献
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尊尼获加首开混合型威士忌之先河,像一个火辣的女郎一样征服了整个世界的男人,它带给人的是一种梦幻般的迷醉感。一杯酒,大多不足以醉人,但如果这杯酒足够美妙,只消从舌尖轻抿一口,让它缓缓地流过味蕾,感觉那浓郁的醇香和丰富的层次,"酒不醉人 相似文献
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一、旅游地理学在地理学中的位置杨吾扬曾经用一个示意图(见下图)来说明旅游地理学在地理学中的位置。 旅游地理学基本上偏向属于社会文化地理学(狭义的人文地理学),但与自然、经济地理都有关。从活动行为性质上讲,旅游活动具有社会文化性,因此它属于社会文化地理学。但讨论风景旅游资源时离不开自然地理学。旅游业是国民经济的一部分,是一项经济产业,因此,经济地理也要研究它。就是说,作为一种人文现象,它是属于社会文化地理学的;它的风景资源的自然部分要由自然地理学来研究,而作为旅游业则是属于经济地理学的研究范围。或者可以这样说,旅游地理学是一门带有综合性的地理学。 相似文献