中国传统文化与中国算盘

(一)东西方思维方式的差异认识《珠数学》,得从东西方思维方式的差异说起。不同民族的人思维万式有很大的不间。以中国为代表的东万文化,与西方文化是在不同的历史条件下形成的,二者之间存在着差异,这是不足为奇的。传统数学重实践强调应用的思想是怎样形成的?要追根塑源,只有采用走出就数学论数学的狭小圈子,而将其放在整个中国社会文化的大背景下加以考察,这样就有可能得到较为合理的解释。     

武汉庙宇算盘楹联趣话

算盘作为中国五大发明之一,历史悠久,渊源流长.古人曾以各种文学形式来加以反映,对联便是其中一朵璀璨奇葩.笔者作为一名珠算史爱好者,对此研究有年,偶有所得,不敢自专,公之于众以飨同好.     

算盘走了——中国会计的职业危机

一个行当从社会上消失，大都是从“不明白”开始，到“不需要”结束。算盘是这样被替代的，会计又何尝不会呢[编者按]     

收藏家的财富思维

他叫黎福青,中国收藏家协会会员、华夏收藏家协会会长。他一生收藏的酒具达5000余件,台湾百岁老人陈立夫为他的《梦瓶斋艺术酒具收藏馆》题写馆名;中央电视台、人民日报海外版、羊城晚报对他的收藏事迹多次报道;他著的《梦瓶斋情愫》、《中国酒器文化》被花城出版社、百花文艺出版社出版;他的名字被编入《世界名人词典》。     

现代商业必备的法宝--算盘

一、算盘的产生及作用 在早期电脑发展时期,曾经听过的轶闻是在保险柜中存放着电脑,"死机"后的法宝是算盘.     

中国珠算物语——“算盘邮票”

2013年12月4日,联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府问委员会第八次会议在阿塞拜疆巴库通过决议,正式将“中国珠算”项目列入教科文组织人类非物质文化遗产名录。珠算是以算盘为工具进行数字计算的一种方法,算盘被誉为中国“第五大发明”。     

《中国算盘与珠算文化》申报书（提纲）

本刊2003年第3期曾以头条位置推出由江志伟先生撰写的《中国珠算应申报“世界非物质化遗产”保护》一。在海内外珠算界引起强烈反响。令人欣慰的是，当年的这个提议现在已经进入实施阶段。由江志伟先生应邀执笔撰写的《世界非物质化遗产——〈中国算盘与珠算化〉申报书》已经政府部门逐级上呈正式启动申报程序。兹将该《申报书》提纲选刊如下。以飨读。     

探访中国第一珠算村

算盘和珠算术被称作中国贡献于世界的“第五大发明”,正如原国务委员王丙乾指出的那样:“中国是珠算的故乡,像‘四大发明’一样,珠算自它诞生起,千百年来,对我国乃至其他一些国家的经济、文化及科技的发展,起过重大作用”,直到现在,美国仍将它视作“新文化”加以引进。而位于安徽省黄山市屯溪区屯光镇的前园村,也因其“中国第一珠算村”的神秘殊荣而成为海内引慕名参观者的探访热地。     

珠坛撷韵·算盘篇(二首)

题记：每一只中国算盘，都有一个精美的故事；每一个算盘故事，都是一首韵味奇特的诗——     

带算盘的爷爷

三十年前,在河南省南阳市一个偏僻的小乡村里,一个小女孩和她的爷爷在玩拨算盘."来看啊,这样拨一、二、三、四,这儿只拨一下就是五……"爷爷象变戏法一样,小女孩睁着好奇的大眼睛问爷爷:"这样小小的算盘能干啥呢?"爷爷说:"你可不要小看这把小珠珠啊,小到可以算几毛几分钱,大到可以算整个国家的收入支出呢."从那时起,这个小女孩就对算盘产生了敬意.     

把一切献给珠算事业——记著名珠算发明家、收藏家、活动家姚文海先生

当我将长途电话打进姚海先生生前的工作单位——上海市嘉定区粮食局办公室．得到的回答竟是“从来没有姚海这个人．也从未听说姚海这个名字”的时候．我决计要赶紧写写姚海先生了．     

中国珠算与欧洲珠算之对比研究

一说到珠算,社会上的很多人都知道.但大多数的人没有区分中国珠算与欧洲珠算,因而免不了把对欧洲珠算的研究议论,看成是针对中国珠算的.例如一提到珠算,学界不少人就认为早就淘汰了.其实是欧洲珠算早在1 6世纪就被淘汰了,进而取代它的是我们现在人人都学、都用的笔算;但中国珠算不但没有被淘汰,实际中一直在用着,而且从上世纪80年代以来,珠算以及在中国珠算基础上发展起来的珠心算,更是方兴未艾.     

书画收藏之道——访书画收藏家颜明

20世纪前半叶,素有"东方明珠"之称的上海集中了一批有影响的书画收藏大家,如富甲于东南的庞莱臣、刘靖基、钱镜堂;如中国现代收藏大师谭敬、张葱玉;以及集书画家、词人、收藏家及鉴定家于一身的吴湖帆等.     

从爱好到生命追求：二十六年的跨越——记中国老票据收藏家尹辉

在美丽的泉城济南,有这样一位银行业内职业收藏家,对票据收藏和研究有着无尽的痴狂。二十六年来的奔波和苦心钻研,收藏票据2000余种,编辑整理票据文献资料十万余字,被业界和各大媒体誉为中国老票据第一人。他就是工商银行山东省分行员工尹辉。坎坷艰辛的人生,他是怎样的一路走来？     

中国算盘的图具功能及其对几何教学的简化完善作用

<正>众所周知,历史上,不仅中国有算盘,其它很多国家也出现过算盘,如大家比家熟悉的罗马算盘、俄罗斯算盘等。俄罗斯算盘只是十进制算盘,罗马算盘跟中国算盘一样都是五升十进制的算盘,但罗马算盘是沟槽算盘,中国算盘则是有梁串档算盘,而且二者的示数方法也不同,中国算盘是算珠靠梁表示数,罗马算盘是算珠靠上边表示数、中国算盘可以"二元示数",罗马算盘是"一元示数",等等。算盘的算具功能是众所周知的,这里主要分析研究探索中国算盘的图具功能。一、常见的作图工具     

来自中国南通珠算博物馆的报告

随着中国南通珠算博物馆的隆重开馆,我国已经拥有安徽程大位故居珠算资料馆、北京中国珠算协会珠算资料室、上海陈宝定算盘陈列室、浙江国华珠算博物馆、山东临沂市珠算资料馆、上海立信珠算资料馆和台湾殊算世家文物纪念馆等8家珠算类博物馆。虽然中国南通珠算博物馆姗姗来迟,然而后来者居上,她是“目前世界上规模最大、收藏最全、功能最齐、景观最美的珠算博物馆”。本文将为读者披露来自中国南通珠算博物馆诸多新闻背后的趣闻轶事,而这些新闻背后的趣闻轶事买在足以感动中国珠坛和世界珠坛,实在值得载入中国珠坛史册,并进而为我们珠算事业的振兴注入一支强烈的兴奋剂。     

文心常如水 雅物共葳蕤——2014中国嘉德春拍文房专场赏析

＂宝篆烟销龙凤,画屏云锁潇湘＂,这一雅境出自北宋诗人秦观的《画堂春》,虽非专述文房,却从侧面反映出古代文人环拥雅物,晤言室内,与三两鸿儒畅叙文心的闲致生活,令人心生神往之情。早在宋代,在一众文人的推崇下,文房器物中的精彩之作便华丽转身,由实用之物成为官宦、高士手中鉴赏把玩的艺术品,进而被列入收藏品范畴,此风绵延至今。     

中国古代“摊派定税”及其哲学内涵北大核心CSSCI

唐中期的"两税法"改革首次在制度层面上将"摊派定税"作为组织财政收入的主要形式。虽然在财政摊派的执行过程中,官吏课敛无度,人民深受其害,但这一形式在后世历代的财税行为中却不断得到强化,其根本原因在于"摊派定税"这一行为与专制政治机制的有机契合。从哲学层面进行考察,儒教构建的等级森严、家国同构的政治伦理扼杀了个体及个人权利,遏制了现代意义的法律的产生,并将专制政治机制内化到了个人的道德体系和行为规范。因此,要规范财政收入行为,必须在文化意识上复兴"民重君轻"的先贤思想,重构保障公民权利的法律制度,从而真正实现依法治税。     

投资“文革”藏品有技巧

“文革”时期是新中国历史上的一段特殊时期．尽管这段历史离现在已有些日子，但是在那段岁月里所发生的一切仍不可避免地会勾起人们的一些回忆。而“文革”藏品正是那段历史的见证和缩影．它们不仅具有历史和文物价值，而且具有欣赏和投资价值。于是．“文革”题材的收藏品便走进了生活，走进了市场．并成为国内外收藏家关注的焦点，其收藏价值渐渐浮出水面。